Vislabāk pazīstams ar populārajiem piedzīvojumu stāstiem (Dārgumu sala, nolaupīta, Ballantrae meistars) un ļaunuma izpēte Dr Jekyll un Hyde kunga dīvainā lieta, Roberts Luiss Stīvensons bija arī ievērības cienīgs dzejnieks, noveļu autors un esejists. Skotu dzimušais autors lielu daļu savas pieaugušās dzīves pavadīja ceļojot, meklējot veselīgu klimatu, līdz beidzot 1889. gadā apmetās Samoā. Tur viņš līdz nāvei 44 gadu vecumā dzīvoja savā Valimas muižā.
Stīvensons vēl nebija plaši pazīstams rakstnieks 1877. gadā, kad viņš sacerēja “Atvainošanās dīķiem” (kas, viņš teica, ka "patiešām bija R.L.S. aizstāvība"), bet viņa paša dīkstāves dienas drīz bija gaidāmas beigas. Tikai gadu pēc tam, kad viņš vēstulē mātei uzrakstīja: "Kā tas ir aizņemts? Tas man dara labu. Bija labi, ka es uzrakstīju savus “Dīlerus”, kad to izdarīju; jo es tagad esmu aktīvākais džentlmenis kristietībā. "
Pēc Stīvensona esejas lasīšanas jums var šķist, ka ir vērts salīdzināt “Atvainošanās dīķiem” ar trim citām esejām mūsu kolekcijā: "Par dīkstāves uzslavu" autors Bertrands Rasels; "Kāpēc ubagi tiek nicināti?" Džordžs Orvels; un Kristofers Morlijs "Uz slinkumu".
Atvainošanās dīkstāvēm autors Roberts Luiss Stīvensons
BOSWELL: Mēs esam noguruši dīkstāvē.
JOHNSON: Tas ir, kungs, jo citi ir aizņemti, mēs vēlamies uzņēmumu; bet, ja mēs būtu dīkstāvē, nebūtu nekādu nolietojumu; mums visiem vajadzētu izklaidēt viens otru. "
1 Tieši tagad, kad visi ir sasaistīti, cieš no dekrēta, ja viņus netiesā lèse-specialitāte, iesaistīties kādā ienesīgā profesijā un strādāt tajā ar kaut ko tuvu entuziasmam, sauciens no pretējās puses, kuras ir apmierinātas, kad viņiem ir pietiekami daudz, un kurām pa to laiku patīk skatīties un izbaudīt, nedaudz pamudina bravado un gāzes kondensāts. Un tomēr tam nevajadzētu būt. Tā saucamā dīkstāve, kas nenozīmē neko nedarīt, bet gan darīt daudz, ko neatzīst valdošās šķiras dogmatiskajiem formulējumiem ir tikpat labas tiesības paust savu nostāju kā nozarei pati. Ir atzīts, ka to cilvēku klātbūtne, kuri atsakās iekļūt lielajā handikapa sacensībās par sešiem pennijiem, uzreiz ir apvainojums un apbēdinājums tiem, kas to dara. Smalks līdzstrādnieks (kā mēs tik daudz redzam) pieņem savu apņēmību, balso par sešām zīmēm un izceļ Amerikānisms, tas viņus "piemeklē". Un, lai gan šāds cilvēks šausmīgi tiecas ceļā, nav grūti saprast viņa aizvainojumu, kad viņš uztver vēsus cilvēkus pļavās pie ceļa, guļot ar kabatlakatu virs ausīm un glāzi pie elkonis. Aleksandru ļoti jutīgā vietā aizkustina Diogēnes neievērošana. Kur bija tas gods, ka viņi atņēma Romu šiem drūmajiem barbariem, kuri ielēja Senāta namā un atrada Tēvus mierīgi sēdētus un nemīlētus par panākumiem? Ir ļoti sāpīgi strādāt un samazināt smagos kalna nogāzes, un, kad viss ir izdarīts, atrodiet cilvēci vienaldzīgu pret jūsu sasniegumiem. Tāpēc fiziķi nosoda nefiziskos; finansistiem ir tikai virspusēja pielaide tiem, kas maz zina krājumus; literāri cilvēki nicina neizteiksmīgos, un visu vajāšanu cilvēki apvienojas, lai nicinātu tos, kuriem tādu nav.
2 Bet, lai arī šī ir viena no grūtībām, kura nav tēma, tā nav lielākā. Jūs nevarēja ievietot cietumā par runāšanu pret nozari, bet jūs varat sūtīt uz Koventriju, lai runātu kā muļķis. Lielākā daļa priekšmetu lielākās grūtības ir tos labi izdarīt; tāpēc, lūdzu, atcerieties, ka tā ir atvainošanās. Ir skaidrs, ka daudz kas var tikt pamatoti argumentēts par labu rūpībai; tikai ir kaut kas sakāms pret to, un tas ir tas, kas man šajā gadījumā ir jāsaka. Lai to pateiktu arguments Tam nav obligāti jābūt kurlam visiem citiem, un tas, ka vīrietis ir uzrakstījis ceļojumu grāmatu Melnkalnē, nav iemesls, kāpēc viņam nekad nevajadzēja būt Ričmondā.
3 Nav šaubu, ka cilvēkiem jaunībā vajadzētu būt daudz bez darba. Lai gan šeit un tur lords Makaulijs var izbēgt no skolas pagodināšanas ar visu savu prātu par viņu, vairums zēnu maksā tik dārgi par viņu medaļām, ka viņi nekad vairs nav iešāvuši skapītī un sāk pasauli bankrotējis. Tas pats attiecas uz visu laiku, kad zēns izglīto sevi vai cieš citus, lai viņu izglītotu. Tam bija jābūt ļoti muļķīgam vecam kungam, kurš uzrunāja Džonsonu Oksfordā ar šādiem vārdiem: "Jaunietis, tagad rūpīgi uzlieciet savu grāmatu un apgūstiet zināšanu krājumus; jo, gadiem ejot, jūs atklāsit, ka grāmatu pārlikšana būs tikai grūts uzdevums. "Šķiet, ka vecais kungs nemaz nav zinājis, ka bez daudzām citām lietām lasīšana augt apgrūtinoši, un ne mazums no tiem kļūst neiespējami, līdz tam laikam vīrietim ir jāizmanto brilles un viņš nevar staigāt bez nūjas. Grāmatas savā veidā ir pietiekami labas, taču tās ir varens dzīvības aizvietotājs. Šķiet, ka žēl sēdēt, piemēram, Šalota kundze, palūrējoties spogulī, ar muguru ieslēgtu visu realitātes burzmu un šarmu. Un, ja cilvēks lasa ļoti grūti, kā vecais anekdote mums atgādina, ka viņam būs maz laika pārdomām.
4 Ja jūs atskatīsities uz savu izglītību, es esmu pārliecināts, ka tās nebūs pilnas, spilgtas un pamācošas nodarbības stundas, kuras jūs nožēlojat; jūs labprātāk atceļat dažus trūkuma periodus starp miegu un pamošanos klasē. Es no savas puses esmu apmeklējis ļoti daudzas lekcijas savā laikā. Es joprojām atceros, ka topa griešanās ir kinētiskās stabilitātes gadījums. Es joprojām atceros, ka emfiteituss nav slimība, ne arī Stillicide noziegums. Bet, lai arī es labprāt nepiedalītos šādos zinātnes atgriezumos, es viņiem neuzlieku tādu pašu veikalu kā dažām citām izredzēm un galiem, pa kuriem es atnācu atklātā ielā, spēlējot nodevību.
5 Nav īstais brīdis, lai izvēlētos šo vareno izglītības vietu, kas bija iecienītākā skola Dikenss un Balzaku, un, izrādās, katru gadu daudzi neprātīgi maģistri dzīves aspektu zinātnē. Pietiek pateikt: ja zēns nemācās ielās, tas notiek tāpēc, ka viņam nav mācīšanās spēju. Arī nodevējs vienmēr nav ielās, jo, ja viņš dod priekšroku, viņš var izbraukt pa dārzu nomalēm uz valsti. Viņš var uzkāpt uz dažām ceriņu šķipsnām pār apdegumu un uz akmeņiem izsmēķēt neskaitāmas caurules līdz ūdens līmenim. Brikšņos dziedās putns. Un tur viņš var nonākt laipni domātu vēnā un redzēt lietas jaunā skatījumā. Kāpēc tad, ja tā nav izglītība, kas tas ir? Mēs varam iedomāties, ka Worldly Wiseman kungs uzstāda šādu, un saruna tam būtu jānotiek:
"Kā tagad tu, jauns kolēģis, ko tu šeit dari?"
"Patiesi, kungs, es mīlu."
"Vai šī nav klases stunda? un vai jums nevajadzētu rūpēties par savu grāmatu ar rūpību, lai jūs varētu iegūt zināšanas? "
"Nē, bet es sekoju līdzi arī jūsu mācībām pēc jūsu atvaļinājuma."
"Mācies, quotha! Pēc kā es jūs lūdzu? Vai tā ir matemātika? "
"Nē, lai būtu pārliecināts."
"Vai tā ir metafizika?"
"Ne tas."
"Vai tas ir daži valoda?"
"Nē, tā nav valoda."
"Vai tā ir tirdzniecība?"
"Ne tirdzniecība, ne."
"Kāpēc tad kas nav?"
"Patiešām, kungs, tā kā drīz var pienākt laiks doties svētceļojumā, es vēlos atzīmēt to, ko parasti dara cilvēki manā gadījumā, un kur ir visglūmākās slogas un biezokņi uz ceļa; kā arī par to, kāds personāla veids ir vislabākais. Turklāt es šeit gulēju pie šī ūdens, lai no sirds apgūtu mācību, kuru mans meistars māca man saukt par mieru vai apmierinājumu. "
6 Pēc tam Worldly Wiseman kungs daudz uzmundrināja ar aizrautību un, kratīdams spieķi ar ļoti draudīgu seju, iesaucās prātā: "Mācieties, quotha!" teica viņš; "Es gribētu, lai visus šādus ļaundarus apkauno Hangman!"
7 Un tā viņš gāja savu ceļu, izdrāzdams savu kratiņu ar cietes plaisas, kā tītars, kad tas izplata spalvas.
8 Tagad šis, Wiseman kunga, viedoklis ir kopīgs. Fakts netiek saukts par faktu, bet gan par tenkas gabalu, ja tas neietilpst nevienā no jūsu zinātniskajām kategorijām. Izmeklēšanai jābūt noteiktā virzienā, norādot vārdu; vai arī jūs nemaz nejautājat, tikai guļat; un darbnīca jums ir pārāk laba. Tiek uzskatīts, ka visas zināšanas ir akas apakšā vai teleskopa tālākajā galā. Sainte-Beuve, kļūstot vecāks, uzskatīja visu pieredzi par vienu lielisku grāmatu, kurā dažus gadus mācīties, kamēr mēs dodamies tālāk; un viņam likās viss viens, vai jums vajadzētu lasīt xx. nodaļā, kas ir diferenciālais aprēķins, vai xxxix. nodaļā, kurā dzirdami joslu spēles dārzos. Faktiski inteliģents cilvēks, skatoties no acīm un dzirdams ausīs, ar a Visu laiku smaidot sejā, viņš iegūs patiesāku izglītību nekā daudzi citi varoņa dzīvē vigils. Formālās un darbietilpīgās zinātnes virsotnēs noteikti ir atrodamas dažas vēsas un neauglīgas zināšanas; bet visapkārt jums un nepatikšanas dēļ jūs iegūsit siltus un aizraujošus dzīves faktus. Kamēr citi piepilda savu atmiņu ar vārdi, kuru pusi viņi aizmirsīs pirms nedēļas pavadīšanas, jūsu nodevība var iemācīties patiešām noderīgus pasākumus māksla: spēlēt vijoli, zināt labu cigāru vai viegli un izdevīgi runāt ar visām šķirnēm vīrieši. Daudzi, kas "ir cītīgi izlikuši savu grāmatu" un zina visu par kādu no pieņemtajiem zinātnes veidiem vai citu, nāk no mācieties ar senu un pūcei līdzīgu izturēšanos un pierādiet, ka sausums, barība un dispepsija ir labāka un spilgtāka dzīvi. Daudzi nopelna lielu laimi, kas paliek nepiespiesti un patētiski stulbi līdz pēdējam. Pa to laiku iet tukšgaitā, kurš sāka dzīvi kopā ar viņiem - jūsu atvaļinājumā, atšķirīga aina. Viņam ir bijis laiks rūpēties par savu veselību un garu; viņš ir daudz paveicis brīvā dabā, kas ir vissvētākais no visām lietām gan ķermenim, gan prātam; un, ja viņš nekad nav lasījis lielo Grāmatu ļoti pārdomātās vietās, viņš ir tajā ienācis un nodibinājis to lieliskajam mērķim. Vai students nevarētu atļauties kaut kādas ebreju saknes, bet biznesmenis - dažus no saviem puskroņiem, lai dotu zināmas dīkstāves zināšanas par dzīvi kopumā un dzīves mākslu? Nē, un tukšgaitai ir vēl viena un daudz svarīgāka kvalitāte nekā šī. Es domāju viņa gudrību. Tas, kurš daudz apskatījis citu cilvēku bērnišķīgo gandarījumu par saviem hobijiem, uzskatīs savējos tikai par ļoti ironiski indulgence. Viņš netiks uzklausīts dogmatistu vidū. Viņam būs liels un foršs pabalsts visdažādākajiem cilvēkiem un viedokļiem. Ja viņš neatradīs nepiederošas patiesības, viņš sevi identificēs bez ļoti dedzīgām nepatiesībām. Viņa ceļš ved viņu pa bieži braucošu, bet ļoti vienmērīgu un patīkamu ceļu, ko sauc par parasto joslu, un ved uz veselā saprāta Belvederu. No turienes viņš pavēl patīkamu, ja ne ļoti cēlu izredzi; un, kamēr citi redz austrumus un rietumus, velnu un saullēktu, viņš būs apmierināts ar zināmu rīta stundu visas zemūdens lietas, ēnu armijai ātri un daudzos dažādos virzienos virzoties lieliskajā dienasgaismā Mūžība. Ēnas un paaudzes, kvēli ārsti un planējošie kari nonāk galīgā klusumā un tukšumā; bet zem visa tā cilvēks no Belvedere logiem var redzēt daudz zaļu un mierīgu ainavu; daudz salonu; labi cilvēki smejas, dzer un mīl, kā to darīja pirms plūdiem vai Francijas revolūcijas; un vecais gans stāstīja savu stāstu zem vilkābeles.
9 Ekstrēms aizņemtībavai nu skolā, vai koledžā, ne skolā, ne tirgū, ir nepietiekamas vitalitātes simptoms; un dīkstāves faktors nozīmē katoļu apetīti un izteiktu personiskās identitātes izjūtu. Ir daži no mirušajiem, dzīvajiem, hackneyed cilvēkiem, kuri gandrīz nemaz nezina, ka dzīvo, izņemot kādu parastu nodarbošanos. Ievediet šos biedrus valstī vai novietojiet viņus uz kuģa, un jūs redzēsit, kā viņi priedē uz sava galda vai studijām. Viņiem nav zinātkāres; viņi nevar pakļauties nejaušām provokācijām; viņi neizbauda savas fakultātes vingrinājumus sava labā; un ja vien nepieciešamība nenosaka viņus ar nūju, viņi pat stāvēs mierīgi. Nav labi runāt ar šādiem ļaudīm: viņi nevar esiet dīkstāvē, viņu daba nav pietiekami dāsna; un viņi pavada šīs stundas sava veida komā, kas nav veltīta niknai malšanai zelta dzirnavās. Kad viņiem nav jādodas uz biroju, kad viņi nav izsalkuši un viņiem nav prāta dzert, visa elpošanas pasaule viņiem ir tukša. Ja viņiem vilciens jāgaida apmēram stundu, viņi nonāk stulbā transā ar atvērtām acīm. Lai redzētu viņus, jūs domājat, ka nav ko apskatīt un nav ar ko runāt; Jūs iedomājaties, ka viņi ir paralizēti vai atsvešināti: un tomēr ļoti iespējams, ka viņi savā veidā ir smagi darbinieki, un viņiem ir laba redze, ja tiek pieļauta kļūda rīcībā vai tirgus pagriezienā. Viņi ir bijuši skolā un koledžā, bet visu laiku viņi bija raudzījušies uz medaļu; viņi ir gājuši pasaulē un sajaukušies ar gudriem cilvēkiem, bet visu laiku domāja par savām lietām. It kā cilvēka dvēsele nebūtu par mazu, lai sāktu ar viņu, un viņi visu dzīvi ir atmetuši un sašaurinājuši, izmantojot visu darbu un bez spēles; līdz viņiem šeit ir četrdesmit, ar bezrūpīgu uzmanību, prātā, kas ir brīvs no visiem izklaides materiāliem, un neviens nedomā, lai berzētos pret otru, kamēr viņi gaida vilcienu. Pirms puspūšļa viņš, iespējams, bija piespiedies pie kastēm; kad viņam bija divdesmit, viņš būtu skatījies uz meitenēm; bet tagad caurule ir izsmēķēta, šņabja kārba tukša, un mans kungs ar nožēlojamām acīm sēž ar skrūvi taisni uz sola. Man tas nepatīk kā veiksme dzīvē.
10 No aizņemtajiem ieradumiem cieš ne tikai pats cilvēks, bet arī viņa sieva un bērni, viņa draugi un attiecības, kā arī cilvēki, ar kuriem viņš sēž dzelzceļa pārvadājumos vai vilcienos omnibuss. Pastāvīga nodošanās tam, ko vīrietis sauc par savu biznesu, ir jāveic tikai tad, ja ilgstoši tiek atstāta novārtā daudzas citas lietas. Un nekādā ziņā nav droši, ka vīrieša bizness ir vissvarīgākā lieta, kas viņam jādara. Neatkarīgi vērtējot, šķitīs, ka daudzas gudrākās, tikumīgākās un labvēlīgākās daļas Dzīves teātrī iestudētās filmas piepilda nepamatoti izpildītāji, un tās visā pasaulē pāriet kā fāzes dīkstāve. Jo tajā teātrī ne tikai staigājošie kungi, dziedošās kamermāsas un centīgie vijoleņi orķestrī, bet arī kas skatās un plaukst rokas no soliem, patiešām spēlē savu lomu un pilda svarīgus amatus pret ģenerāli rezultāts.
11 Jūs, bez šaubām, esat ļoti atkarīgs no sava jurista un biržas brokera, apsargu un pārmijnieki, kuri jūs ātri nogādā no vietas uz otru, un policisti, kuri jūsu dēļ staigā pa ielām aizsardzība; bet vai jūsu sirdī nav domāts par pateicību dažiem citiem labdariem, kuri liek jums smaidīt, kad viņi nonāk jūsu ceļā, vai pagarina jūsu vakariņas ar labu kompāniju? Pulkvedis Newcome palīdzēja zaudēt drauga naudu; Freds Bayham bija neglīts triks, aizņemoties kreklus; un tomēr viņi bija labāki cilvēki, kas iekrita, nekā Barnes kungs. Un, lai arī Falstafs nebija ne prātīgs, ne ļoti godīgs, es domāju, ka es varētu nosaukt vienu vai divas ilgmūžīgas Barabazas, kuras pasaule labāk būtu varējusi iztikt bez. Hazlitt piemin, ka viņš saprātīgāk uzņēmās saistības pret Northcote, kurš viņam nekad nebija darījis neko tādu, ko viņš varēja saukt par dienestu, nekā visam savam ārišķīgo draugu lokam; jo viņš labu domubiedru uzskatīja par lielāko labvēli. Es zinu, ka pasaulē ir cilvēki, kuri nevar justies pateicīgi, ja vien viņiem nav bijis labvēlības uz sāpju un grūtību rēķina. Bet tā ir drūma rīcība. Cilvēks var jums nosūtīt sešas vēstuļu lapas ar visizklaidējošākajām tenkām, vai arī jūs pusstundu varat pavadīt patīkami, varbūt izdevīgi, pa kādu raksts viņa; Vai jūs domājat, ka kalpošana būtu lielāka, ja viņš manuskriptu būtu darījis asinīs kā kompakts ar velnu? Vai tiešām jūs domājat, ka jums vajadzētu būt vairāk adresētam savam korespondentam, ja viņš jūs visu laiku būtu sasodījis par jūsu neatlaidību? Baudas ir izdevīgākas nekā pienākumi, jo, tāpat kā žēlsirdības kvalitāte, tās nav saspringtas un ir divreiz lielākas. Skūpstam vienmēr jābūt diviem, un jestā var būt rezultāts; bet kur ir kāds upurēšanas elements, labvēlība tiek piedēvēta ar sāpēm, un dāsnu cilvēku vidū to saņem ar apjukumu.
12 Nav pienākuma, kuru mēs tik zemu novērtējam, kā pienākuma būt laimīgam. Būdami laimīgi, mēs sējam pasaulei anonīmus ieguvumus, kas pat mums pašiem paliek nezināmi, vai arī, kad tie tiek atklāti, nepārsteidz nevienu kā labvēli. Citā dienā nolaupīts, basām kājām zēns izskrēja pa ielu pēc marmora ar tik jautru gaisu, ka katru, kas viņam garām, nodod labā humorā; viena no šīm personām, kurai tika piegādātas vairāk nekā parasti melnas domas, apturēja mazo līdzinieku un iedeva viņam naudu šī piezīme: "Jūs redzat to, kas reizēm liek izskatīties apmierinātam." Ja viņš agrāk izskatījās apmierināts, tagad viņam vajadzēja izskatīties gan apmierinātam, gan noslēpts. Es no savas puses attaisnoju šo smaidošo, nevis asarojošo bērnu mudināšanu; Es nevēlos maksāt par asarām visur, bet gan uz skatuves; bet es esmu gatavs lielākoties rīkoties ar pretēju preci. Laimīgs vīrietis vai sieviete ir labāka lieta, nekā atrast piecu mārciņu piezīmi. Viņš vai viņa izstaro labo gribu; un viņu ieeja telpā ir tāda, it kā būtu iededzināta cita svece. Mums nav vienalga, vai viņi var pierādīt četrdesmit septīto ierosinājumu; viņi izdara labāku lietu, nekā viņi praktiski demonstrē lielo dzīves pielietojamības teorēmu. Tātad, ja cilvēks nevar būt laimīgs, nepaliekot dīkstāvē, viņam vajadzētu palikt. Tas ir revolucionārs priekšraksts; bet pateicoties badam un darbnīcai, to nevar viegli izmantot; un praktisko iespēju robežās tā ir viena no neapstrīdamākajām patiesībām visā Morāles ķermenī. Uz brīdi paskatieties uz kādu no jūsu rūpīgajiem biedriem, es jūs lūdzu. Viņš sēj steigā un reaģē uz gremošanas traucējumiem; viņš izrāda lielu interesi par aktivitāti un pretī saņem lielu daudzumu nervu sabrukuma. Vai nu viņš pilnībā izturas no visas sadraudzības, un dzīvo vientuļnieka traukā ar paklāja čībām un tintes tvertni ar noslodzi; vai arī viņš ātri un rūgti nonāk pie visas nervu sistēmas saraušanās, lai pirms atgriešanās darbā varētu atbrīvoties. Man vienalga, cik daudz vai cik labi viņš strādā, šis līdzcilvēks ir ļauna īpašība citu cilvēku dzīvē. Viņi būtu laimīgāki, ja viņš būtu miris. Viņi varētu vieglāk iztikt bez viņa pakalpojumiem Apkārtnes biroja, nekā viņi var paciest viņa trakulīgo garu. Viņš saindē dzīvību pie akas galvas. Labāk, ja viņu aizsniedz no rokas grēkāža brāļadēls, nekā katru dienu apgrūtina kāds pliks tēvocis.
13 Un par ko, Dieva vārdā, ir viss šis runcis? Kādu iemeslu dēļ viņi uzmundrina savu un citu cilvēku dzīvi? Ka cilvēkam būtu jāpublicē trīs vai trīsdesmit raksti gadā, lai viņš pabeigtu vai nepabeigtu savu lielisko alegorisks attēls, ir jautājumi, kas maz interesē pasauli. Dzīves rindas ir pilnas; un, kaut arī tūkstoš samazinās, vienmēr ir daži, kas iedziļināsies pārkāpumā. Kad viņi sacīja Joanai no loka, viņai vajadzētu būt mājās, domājot par sieviešu darbu, viņa atbildēja, ka ir daudz kur spinēt un mazgāties. Un tā, pat ar savām retajām dāvanām! Kad daba ir “tik bezrūpīga vientuļajai dzīvei”, kāpēc mums vajadzētu iekāpt sevi iedomātā, ka mūsu savējiem ir ārkārtīgi liela nozīme? Pieņemsim, ka Šekspīrs kādā tumšā naktī sera Tomasa Lūcija krājumos bija saņēmis galvu, pasaule ir pamājuši labāk vai sliktāk, krūze aizgājusi pie akas, izkapts pie kukurūzas un students pie viņa grāmata; un neviens nav bijis gudrāks par zaudējumiem. Ja meklējat alternatīvu, nav daudz atlikušo darbu, kas ir vērtīgi, ja cilvēks par ierobežotiem līdzekļiem maksā mārciņu tabakas. Šīs ir saudzīgas pārdomas par mūsu zemes iedomību lepnumu. Pat tabakas izstrādātājs, ņemot vērā apsvērumus, var ne atrast lielu iemeslu personiskai vajāšanai frāzē; kaut arī tabaka ir apbrīnojams nomierinošs līdzeklis, tās mazumtirdzniecībai nepieciešamās īpašības pašas par sevi nav ne reti sastopamas, ne vērtīgas. Diemžēl un diemžēl! jūs varat to uztvert, kā gribēsit, taču neviena indivīda pakalpojumi ir nepieciešami. Atlas bija tikai kungs ar ieilgušu murgu! Un tomēr jūs redzat komersantus, kuri iet un piespiež sevi daudz laimes un no turienes nonāk bankrota tiesā; skribelētāji, kas turpina skrambot mazus rakstus, līdz viņu temperaments ir krusts visiem, kas tiem pienākas, it kā faraonam būtu jāliek izraēliešiem uzlikt tapu piramīdas vietā; un smalki jaunie vīrieši, kas paši sevi izjūt pagrimumā, un tiek padzīti no kaudzes ar baltām spalvām. Vai jūs nedomājat, ka ceremoniju meistars šīm personām ir pačukstējis par kāda nozīmīga likteņa apsolījumu? un ka šī remdenā lode, uz kuras viņi spēlē savus tālumus, bija vērša acs un visa Visuma centrs? Un tomēr tas tā nav. Galamērķi, par kuriem viņi atdod savu nenovērtējamo jaunību, jo visi, ko viņi zina, var būt hroniski vai sāpīgi; cerība, ka viņu godība un bagātība nekad nenāks, vai arī viņus var atstāt vienaldzīgus; un viņi un pasaule, kurā viņi dzīvo, ir tik neticami, ka prāts sasalst pie domas.
* Roberta Luija Stīvensona "Atvainošanās dīķiem" pirmo reizi parādījās 1877. gada jūlija numurā Žurnāls Kornhils un vēlāk tika publicēts Stīvensona eseju krājumā Virginibus Puerisque un citi dokumenti (1881).