Kritiski un komerciāli populārs savas dzīves laikā, kamēr mūsdienās tiek negodīgi atstāts novārtā, Kristofers Morlijs vislabāk tiek atcerēts kā romāns un esejists, lai gan viņš bija arī dzejoļu, recenziju, lugu, kritikas un bērnu stāstu izdevējs, redaktors un bagātīgs rakstnieks. Skaidrs, ka viņu nemocīja slinkums.
Lasot Morija īso eseju (sākotnēji publicēta 1920. gadā, neilgi pēc Pirmā pasaules kara beigām), apsveriet, vai tavsdefinīcija slinkums ir tāds pats kā autora.
Varbūt jums ir vērts salīdzināt "Par slinkumu" ar trim citām esejām mūsu kolekcijā: "Atvainošanās dīķiem" Roberts Luiss Stīvensons; "Par dīkstāves uzslavu" autors Bertrands Rasels; un "Kāpēc ubagi tiek nicināti?" autors Džordžs Orvels.
Par slinkumu *
autors Kristofers Morlijs
1 Šodien mēs drīzāk domājām uzrakstīt eseja uz slinkumu, bet bija pārāk vienaldzīgi, lai to izdarītu.
2 Tāda lieta, kāda mums bija prātā rakstīt, būtu bijusi ārkārtīgi liela pārliecinošs. Mēs domājām diskurss nedaudz atbalsta lielāku Indolences kā labvēlīga faktora novērtēšanu cilvēku lietās.
3 Mēs novērojam, ka katru reizi, kad mēs nonākam nepatikšanās, tas ir saistīts ar to, ka mēs neesam bijuši pietiekami slinki. Nelaime, ka mēs piedzimām ar noteiktu enerģijas fondu. Mēs esam steigušies jau vairākus gadus, un nešķiet, ka tas mums kaut ko sagādātu, kā vienīgi ciešanas. Turpmāk mēs pieliksim apņēmības pilni būt lēnprātīgāki un pazemīgāki. Komitejās vienmēr rosās vīrietis, kurš tiek aicināts risināt citu cilvēku problēmas un atstāt novārtā savējos.
4 Cilvēks, kurš ir patiesi, pamatīgs un filozofiski slānis, ir vienīgais pamatīgi laimīgais. Tas ir laimīgais cilvēks, kas dod labumu pasaulei. secinājums ir neizbēgams.
5 Mēs atceramies teicienu par lēnprātīgo, kas manto zemi. Patiesi lēnprātīgs ir slinkums. Viņš ir pārāk pieticīgs, lai uzskatītu, ka jebkurš viņa raugs un trubas var uzlabot zemi vai nomierināt cilvēces sašutumu.
6 O. Henrijs reiz teica, ka jābūt uzmanīgiem, lai slinkumu atšķirtu no cienīgas mierināšanas. Diemžēl tā bija tikai ķibele. Slinkums vienmēr ir cieņas pilns, tas vienmēr ir atsaucīgs. Filozofisks slinkums, mēs domājam. Tāds slinkums, kura pamatā ir rūpīgi pamatota pieredzes analīze. Iegūtais slinkums. Mums nav cieņas pret tiem, kas dzimuši slinki; tas ir kā piedzimt miljonāram: viņi nespēj novērtēt savu svētlaimi. Tas ir cilvēks, kurš savu slinkumu ir metis ārā no spītīgā dzīves materiāla, par kuru mēs skandējam slavēšanu un alleluiju.
7 Slinkākais cilvēks, kuru mēs zinām - mums nepatīk pieminēt viņa vārdu, jo brutālā pasaule vēl neatzīst slinkumu pēc tā kopējās vērtības - ir viens no lielākajiem šīs valsts dzejniekiem; viens no labākajiem satīristi; viens no taisnākajiem domātājiem. Viņš sāka dzīvi ierastajā grūstīšanās veidā. Viņš vienmēr bija pārāk aizņemts, lai izbaudītu sevi. Viņu apņēma dedzīgi cilvēki, kas ieradās pie viņa, lai atrisinātu viņu problēmas. "Tā ir dīvaināka lieta," viņš skumji sacīja; "nekad neviens pie manis nenāk, lai lūgtu palīdzību manu problēmu risināšanā." Beidzot gaisma viņam uzliesmoja. Viņš pārstāja atbildēt uz vēstulēm, nopirka pusdienas gadījuma draugiem un viesiem no pilsētas, viņš pārtrauca kreditēšanu naudu vecajiem koledžas biedriem un satraucošo laiku visiem bezjēdzīgajiem sīkajiem jautājumiem, kas nomāc labsirdīgs. Viņš apsēdās nodalītā kafejnīcā ar vaigu pret tumšā alus seideli un ar savu intelektu sāka glāstīt Visumu.
8 Vissāpīgākais arguments pret vāciešiem ir tas, ka viņi nebija pietiekami slinki. Eiropas vidū pamatīgi vīlušies, vienaldzīgi un apburoši vecajā kontinentā vācieši bija bīstama enerģijas masa un milzīgs grūdiens. Ja vācieši būtu bijuši tikpat slinki, vienaldzīgi un tikpat taisnīgi kā viņu kaimiņi, pasaule būtu saudzējusi daudz.
9 Cilvēki ciena slinkumu. Ja jūs reiz iegūsit pilnīgas, nekustīgas un neapdomīgas neizpratnes reputāciju, pasaule atstās jūs uz savām domām, kuras parasti ir diezgan interesantas.
10 Ārsts Džonsons, kurš bija viens no pasaules lielajiem filozofiem, bija slinks. Tikai vakar mūsu draugs kalifs parādīja mums ārkārtīgi interesantu lietu. Tā bija maza pie ādas piestiprināta piezīmju grāmatiņa, kurā Bosvels pierakstīja piezīmes par sarunām ar veco ārstu. Šīs piezīmes viņš pēc tam izstrādāja par nemirstīgo Biogrāfija. Un, lūk, kāds bija pirmais ieraksts šajā mazajā relikvijā?
Ārsts Džonsons, dodoties uz Ilamu no Ešbornas, 1777. gada 22. septembrī, man stāstīja, kāds ir viņa plāns Vārdnīca Česterfīldai bija adresēta šādi: Viņš toreiz bija atstājis novārtā, lai to uzrakstītu iecelts. Dodlijs ierosināja vēlmi to adresēt lordam C. Dž. pieņēma to kā aizkavēšanās attaisnojumu, ka varbūt to varētu labāk izdarīt, un lai Dodslijs vēlas. Džonsons kungs sacīja savam draugam, dakterim Bathurstam: "Ja kaut kas labs no manis uzrunāšanas Lordam rodas Česterfīlda tiks attiecināta uz dziļu politiku un adresi, kad patiesībā tas bija tikai gadījuma attaisnojums slinkums.
11 Tādējādi mēs redzam, ka tieši milzīgais slinkums izraisīja lielāko doktora Džonsona dzīves triumfu, cēlu un neaizmirstamu vēstuli Česterfīldam 1775. gadā.
12 Ņemiet vērā, ka jūsu bizness ir labs padoms; bet ņemiet vērā arī jūsu dīkstāvi. Tas ir traģiski, ja jūsu bizness tiek uzskatīts par labu. Ietaupiet prātu, lai uzjautrinātu sevi.
13 Slinks vīrietis nestāv uz ceļa progresam. Kad viņš redz progresu, kas viņam uzlec, viņš apņēmīgi izkāpj no ceļa. Slinks cilvēks (vulgārā frāzē) neiztur buki. Viņš ļauj buksam viņam paiet garām. Mēs vienmēr esam slepeni apskauduši savus slinkos draugus. Tagad mēs viņiem pievienosimies. Mēs esam sadedzinājuši savas laivas vai tiltus, vai kāds tas ir, ka kāds deg nozīmīga lēmuma priekšvakarā.
14 Rakstīšana par šo radniecīgo tēmu mūs ir pamudinājusi līdz aizrautībai un enerģijai.
Christopher Morley "On Slinkums" sākotnēji tika publicēts Pipefuls (Doubleday, Page and Company, 1920)