Margareta Fullere un Elizabete Palmera Peabodija bija vienīgās divas sievietes, kas sākotnēji bija Transcendentālā kluba biedres. Citas sievietes bija daļa no grupas iekšējā loka, kuras sevi sauca par transcendentālistēm, un dažas no tām šajā kustībā spēlēja galvenās lomas.
Angļu rakstnieka un reformatora Harriet Martineau iepazīstināja Ralfs Valdo Emersons, Margareta Fullere kļuva par galveno iekšējā loka locekli. Viņas sarunas (izglītotas sievietes Bostonas apgabalā, kas apspriež intelektuālus jautājumus), viņas rediģēšana Dial, un viņas ietekme uz Brūkas fermu bija visas pārpasaulīgās kustības evolūcijas galvenās daļas.
The Peabody māsas, Elizabete Palmer Peabody, Mary Tyler Peabody Mann un Sophia Amelia Peabody Hawthorne bija vecākie no septiņiem bērniem. Marija bija precējusies ar pedagogu Horaciju Mannu, Sofija - ar rakstnieci Nataniels Hawthorne, un Elizabete palika viena. Katrs no trim devumiem vai bija saistīts ar Transcendentalist kustību. Bet galvenā loma bija Elizabetes Peabodijas kustībā. Viņa turpināja kļūt par vienu no lielākajiem bērnudārzu kustības veicinātājiem Amerikā, kā arī Amerikas pamatiedzīvotāju tiesību veicinātāju.
Šis britu rakstnieks un ceļotājs, identificējies ar Amerikas transcendentalistiem, iepazīstināja Margaretu Fulleru ar Ralfu Valdo Emersonu īsās 1830. gadu uzturēšanās laikā Amerikā.
Viņas tēvs Bronsons Alkots bija galvenā transcendentālistiskā figūra, un Luisa Meja Alkota uzauga transcendentālistiskajā lokā. Ģimenes pieredze, kad viņas tēvs nodibināja utopisku kopienu Fruitlands, tiek satīrizēta vēlākajā Luisa Meja Alkota stāstā, "Pārpasaulīgās savvaļas auzas." Liekas tēva un pazemīgas mātes apraksti, iespējams, labi atspoguļo Luisas Mejas ģimenes dzīvi Alkota bērnība.
Lidija Marija Bērna, kas ir daļa no vispārējā vienotā apļa, kas atrodas ap transcendentālistiem, ir labāk pazīstama ar citiem rakstījumiem un abolicionismu. Viņa ir plaši pazīstamās filmas "Pāri upei un cauri kokam", aka "A Boy's Pateicības diena", autore.
Hove iesaistīšanās transcendentālismā bija daudz tangenciālāka un mazāk centrāla nekā pārējās izceltās sievietes. Viņu ietekmēja transcendentālisma reliģiskās un literārās tendences un viņa bija iesaistīta sociālajās reformās, kas bija daļa no transcendentālisma loka. Viņa bija tuvs Transcendentalistu draugs - gan vīrietis, gan sieviete. Viņa bija aktīva dalībniece, īpaši pārvadot Transcendentalistiskās idejas un saistības Amerikas pilsoņu kara laikā un nākamajās desmitgadēs.
Ednah Dow Cheney, dzimusi 1824. gadā, bija daļa no otrās Transcendentālistu paaudzes ap Bostonu, un viņa zināja daudzus šīs kustības galvenos cilvēkus.
Kamēr viņa nebija tieši iesaistīta Transcendentalistiskajā kustībā, visticamāk, viņas intraversija vienalga atturēja viņu no šādas iesaistes - viņas dzeju, domājams, diezgan lielā mērā ietekmēja Transcendentālisms.
Lai arī viņa pārtrauca savas brāļadēla idejas, kas pārtapa transcendentālismā, Ralfa Valdo Emersona tantei bija izšķiroša loma viņa attīstībā, par ko viņš liecināja.
Dzejniece, kuras vīrs viņu ieveda Transcendentalistiskajā sfērā, Sāra Power Vitmane pēc atraitnes kļuva par Edgara Allena Poe romantisku interesi.