Čako kanjons ir slavens arheoloģiskais apgabals Amerikas dienvidrietumos. Tas atrodas reģionā, kas pazīstams kā Četri stūri, kur satiekas Jūtas, Kolorādo, Arizonas un Ņūmeksikas štati. Šo reģionu vēsturiski okupēja senču Pueblo iedzīvotāji (labāk pazīstams kā Anasazi) un tagad ir daļa no Čako kultūras nacionālā vēsturiskā parka. Dažas no slavenākajām Chaco Canyon vietām ir Pueblo Bonito, Peñasco Blanco, Pueblo del Arroyo, Pueblo Alto, Una Vida un Chetro Kelt.
Sakarā ar labi saglabāto mūra arhitektūru Chaco Canyon bija labi pazīstams vēlākiem indiāņiem (Navajo grupas dzīvo Chaco kopš vismaz 1500. gadiem), spāņu konti, meksikāņu virsnieki un agrīnie amerikāņi ceļotāji.
Čako kanjona arheoloģiskie pētījumi
Arheoloģiskie pētījumi Čako kanjonā sākās 19. gadsimta beigāsth gadsimtā, kad Kolorādo rančers Ričards Vēters un Ričards H. Peppers, arheoloģijas students no Hārvardas, sāka rakt Pueblo Bonito. Kopš tā laika interese par teritoriju ir pieaugusi eksponenciāli, un vairāki arheoloģiski projekti ir apsekojuši un izrakuši mazus un lielus objektus reģionā. Nacionālās organizācijas, piemēram, Smitsona institūts, Amerikas Dabas vēstures muzejs un Nacionālā ģeogrāfijas biedrība, ir visas sponsorējušas izrakumus Čako reģionā.
Starp daudziem ievērojamiem dienvidrietumu arheologiem, kuri ir strādājuši Chaco, ir Neils Judds, Džims Vs. Tiesnesis, Stefans Leksons, R. Gvins Vivians un Tomass Vindess.
Čako kanjona vide
Chaco Canyon ir dziļš un sauss kanjons, kas atrodas Sanhuanas baseinā Ņūmeksikas ziemeļrietumos. Veģetācijas un koksnes resursi ir maz. Arī ūdens trūkst, taču pēc lietus Čako upe saņem noteces ūdeni, kas nāk no apkārtējo klinšu augšpuses. Šī viennozīmīgi ir grūta lauksaimniecības ražošanas nozare. Tomēr no 800 līdz 1200 AD senču Puebloan grupām Chacoans izdevās izveidot kompleksu reģionāla mazo ciematu un lielu centru sistēma ar apūdeņošanas sistēmām un savstarpēji savienojošām ceļi.
Pēc 400 AD, lauksaimniecība Chaco reģionā bija labi izveidota, jo īpaši pēc kukurūza, pupiņas un skvošs (trīs māsas") tika integrēta ar savvaļas resursiem. Senie Chaco kanjona iedzīvotāji pieņēma un izstrādāja sarežģītu apūdeņošanas metodi, savācot un pārvaldot noteces ūdeni no klintīm aizsprostos, kanālos un terasēs. Šī prakse - it īpaši pēc 900. gada AD - ļāva paplašināt mazus ciematiņus un radīt lielākus saucamos arhitektūras kompleksus lieliska māja vietnes.
Mazās mājas un lielās mājas vietas pie Čako kanjona
Arheologi, kas strādā Šako kanjonā, šos mazos ciematiņus sauc par “mazu māju vietām”, un viņi tos sauc par lieli centri "lielisku māju vietnes". Nelielu māju vietnēs parasti ir mazāk nekā 20 istabas, un tādas bija vienstāva. Viņiem trūkst lielu kivu, un slēgtas vietas ir reti. Čako kanjonā ir simtiem mazu vietu, un tās sāka būvēt agrāk nekā lielas vietas.
Lielās mājas vietnes ir lielas daudzstāvu konstrukcijas, kas sastāv no blakus esošajām istabām un norobežotām plazām ar vienu vai vairākām lieliskām kivām. Galveno lielo māju, piemēram, Pueblo Bonito, Peñasco Blanco un Chetro Ketl, būvniecība notika no 850. līdz 1150. gadam (Pueblo II un III periods).
Čako kanjonā ir daudz kivas, zem zemes ierīkotas ceremoniālas struktūras, kuras mūsdienās joprojām izmanto mūsdienu Pueblas iedzīvotāji. Chaco Canyon kivas ir noapaļotas, taču citās Puebloan vietās tās var būt kvadrātā. Labāk pazīstamās kivas (sauktas par Lielajām Kivām un saistītas ar Lielās mājas vietām) tika uzceltas laika posmā no 1000. līdz 1100. gadam klasiskā Bonito fāzes laikā.
- Lasīt vairāk par Kivas
Čako ceļu sistēma
Chaco kanjons ir slavens arī ar ceļu sistēmu, kas savieno dažas no lieliskajām mājām ar dažām nelielām vietām, kā arī ar teritorijām, kas pārsniedz kanjona robežas. Šis tīkls, kuru arheologi sauca Čako ceļu sistēma šķiet, ka tam ir bijis gan funkcionāls, gan reliģisks mērķis. Chaco ceļu sistēmas uzbūve, uzturēšana un izmantošana bija veids, kā integrēt cilvēkus, kuri dzīvo virs lielu teritoriju un dodot viņiem kopības sajūtu, kā arī atvieglojot saziņu un sezonāli pulcēšanās.
Arheoloģijas un dendrohronoloģija (koku gredzenu datēšana) norāda, ka lielu sausumu cikls starp 1130. un 1180. gadu sakrita ar Čajas reģionālās sistēmas pagrimumu. Jaunas celtniecības trūkums, dažu vietu pamešana un straujš resursu samazinājums par AD 1200 liecina, ka šī sistēma vairs nedarbojās kā centrālais mezgls. Bet Chacoan kultūras simbolika, arhitektūra un ceļi turpinājās vēl dažus gadsimtus, galu galā kļūstot tikai par lielu pagātnes atmiņu vēlākām Puebloan sabiedrībām.
Avoti
Cordell, Linda 1997. Dienvidrietumu arheoloģija. Otrais izdevums. Akadēmiskā prese
Pauketats, Timotijs R. un Diana Di Paolo Loren 2005. gadā. Ziemeļamerikas arheoloģija. Izdevniecība Blackwell
Vivians, R. Gwinn un Bruce Hilpert 2002. Chaco rokasgrāmata, enciklopēdisks ceļvedis. Jūtas preses universitāte, Soltleiksitija