Mēs rūpīgi aplūkojam Dieva sprieduma tēmu Šekspīra Ričards III.
Dieva galīgais spriedums
Visā lugā dažādi personāži apsver, kā Dievs viņus galu galā vērtēs par viņu Zemei nodarītajām kļūdām.
Karaliene Margareta cer, ka Ričardu un karalieni Elizabeti Dievs sodīs par viņu rīcību, viņa cer ka karaliene mirs bezbērnu un bez titula kā sods par to, ko viņa izdarīja sev un viņai vīrs:
Dievs, es lūdzu viņu, lai neviens no jums nedzīvotu viņa dabiskajā vecumā, bet ar kādu neredzētu nelaimes gadījumu tiktu pārtraukts.
(1. akts, 3. aina)
Otrais slepkava, kas nosūtīts uz slepkavību Klarēna, ir saistīts ar to, kā Dievs viņu tiesās par spīti kad viņš ir pavēlējis nogalināt šo cilvēku spēcīgākam par sevi, viņš joprojām uztraucas par savu dvēsele:
Šī vārda “spriedums” mudināšana manī ir radījusi sava veida nožēlu.
(1. akts, 4. aina)
Karalis Edvards baidās, ka Dievs viņu tiesās par Klarēnas nāvi: “Ak, Dievs, es baidos, ka tavs taisnīgums mani savaldīs ...” (2. akts, 1. aina)
Klerensa dēls ir pārliecināts, ka Dievs atriebs ķēniņu par tēva nāvi; "Dievs par to atriebsies - un to es veltīšu nopietnām lūgšanām." (2. likuma 2. aina, 14.-15. Līnija)
Kad lēdija Anne apsūdz Karalis Ričards Par viņas vīra slepkavību viņa pasaka, ka Dievs viņu to sasodīs:
Arī Dievs dod man, ka tu vari tikt sasodīts par to ļauno darbu. O, viņš bija maigs, maigs un tikumīgs.
(1. akts, 2. aina)
Jorkas hercogiene izlemj Ričardu un uzskata, ka Dievs viņu tiesās par viņa nepareizo rīcību saka, ka mirušo dvēseles viņu vajās un ka tāpēc, ka viņš bija dzīvojis asiņainu dzīvi, viņš tiksies ar asiņaino beigas:
Vai nu tu mirsi no Dieva taisnīgā rīkojuma, ja no šī kara tu pārvērtīsi iekarotāju, vai arī es ar bēdām un ārkārtīgu vecumu pazudīšu un nekad vairs neredzēšu tavu seju. Tāpēc ņem sev līdzi manu smagāko lāstu nekā visas pilnās bruņas, kuras tu valkā. Manas lūgšanas par cīņu pret nelabvēlīgo pusi notiek, un tur Edvarda bērnu mazā dvēsele čukst jūsu ienaidnieku garu un sola viņiem veiksmi un uzvaru. Asiņainais esi, asiņainais būs tavs gals; Kauns kalpo jūsu dzīvībai, un jūsu nāve to apmeklēs.
(4. akts, 4. aina)
Lugas beigās Ričmonds zina, ka viņš ir labajā pusē, un uzskata, ka viņam ir Dievs viņa pusē:
Dievs un mūsu labā lieta cīnās mūsu pusē. Svēto svēto un nepareizu dvēseļu lūgšanas, piemēram, augsti audzēti pīšļi, stāv mūsu spēku priekšā.
(5. akts, 5. aina)
Viņš turpina kritizēt tirānu un slepkavu Ričardu:
Asiņains tirāns un slepkavība... Tāds, kas kādreiz ir bijis Dieva ienaidnieks. Tad, ja jūs cīnījaties ar Dieva ienaidnieku, Dievs taisnīgi sargās jūs kā viņa karavīrus... Tad Dieva vārdā un visas šīs tiesības paaugstiniet savus standartus!
(5. akts, 5. aina)
Viņš mudina savus karavīrus cīnīties Dieva vārdā un uzskata, ka Dieva spriedums par slepkavu ietekmēs viņa uzvaru pār Ričardu.
Pēc tam, kad viņu apmeklē no noslepkavoto mirušo spokiem, Ričarda sirdsapziņa sāk klauvēt viņa Pārliecību, ka sliktos laika apstākļus, ko viņš atzīst kaujas rītā, viņš uzskata par sliktu vēnu, kas nosūtīta no debesīm uz tiesāt viņu:
Saule šodien nebūs redzama. Debesis raustījās un metās uz mūsu armiju.
(5. akts, 6. aina)
Pēc tam viņš saprot, ka Ričmonda piedzīvo tos pašus laika apstākļus, un tāpēc nav tik noraizējies, ka tā ir Dieva zīme pret viņu. Tomēr Ričards turpina lai sasniegtu varu par katru cenu un ar prieku turpina slepkavības šajā nolūkā. Viens no viņa pēdējiem rīkojumiem pirms viņa nogalināšanas ir izpildīt Džordžu Stenliju par to, ka viņš ir defektora dēls. Tāpēc ideja par Dieva spriedumu nekad neattur viņu no lēmumu pieņemšanas, lai attīstītu savu autoritāti vai valdītu.
Šekspīrs svin Ričmonda uzvaru Dieva pusē, Šekspīra sabiedrībā Ķēniņa lomu piešķīra Dievs, un Ričarda uzurpēšana vainaga rezultātā bija tiešs trieciens Dievam. No otras puses, Ričmonds apskauj Dievu un uzskata, ka Dievs viņam ir devis šo pozīciju un turpinās viņu atbalstīt, piešķirot viņam mantiniekus:
Ak, tagad ļaujiet Ričmondam un Elizabetei būt patiesiem katras karaliskās mājas pēctečiem ar godīgu priekšrakstu Dievam apvienoties kopā un ļaut viņu mantiniekiem - Dievs, ja tas tā ir, bagātināt laiku nākt ar gludu miers.
(5. akts, 8. aina)
Ričmonda netiesā nodevējus skarbi, bet piedos viņiem, jo uzskata, ka tā ir Dieva griba. Viņš vēlas dzīvot mierā un harmonijā, un viņa pēdējais vārds ir “Amen”