Saigo Takamori: pēdējie samuraji

Saigo Takamori no Japānas ir pazīstams kā pēdējais samurajs, kurš dzīvoja no 1828. līdz 1877. gadam un kuru līdz šai dienai atceras kā izaicinājumu buhido, samuraju kods. Lai gan liela daļa viņa vēstures ir zaudēta, nesenie zinātnieki ir atklājuši norādes uz šī izcilā karavīra un diplomāta patieso dabu.

No pazemīgiem pirmsākumiem Satsuma galvaspilsētā Saigo savā īsajā trimdā sekoja samuraju ceļam un turpināja vadīt reformu Meiji valdība, galu galā mirst par savu iemeslu - atstājot ilgstošu iespaidu uz 1800. gadu Japānas tautu un kultūru.

Saigo Takamori dzimis 1828. gada 23. janvārī Satsuma galvaspilsētā Kagošimā, vecākais no septiņiem bērniem. Viņa tēvs Saigo Kičibei bija zemas pakāpes samuraju nodokļu ierēdnis, kurš spēja nokasīties tikai par spīti savam samuraju statusam.

Tā rezultātā Takamori un viņa brāļi un māsas visi naktī dalījās ar vienu segu, kaut arī viņi bija lieli cilvēki, izturīgi un daži stāvēja vairāk nekā sešas pēdas gari. Takamori vecākiem nācās arī aizņemties naudu lauksaimniecības zemes iegādei, lai augošajai ģimenei būtu pietiekami daudz pārtikas. Šī audzināšana jaunajā Saigo ieaudzināja cieņas, taupības un goda sajūtu.

Sešu gadu vecumā Saigo Takamori sāka vietējā goju jeb or samuraju pamatskola - un ieguva savu pirmo wakizashi, īso zobenu, ko izmantoja samuraju karotāji. Viņš izcēlās vairāk kā zinātnieks nekā karavīrs, daudz lasot, pirms viņš pabeidza skolu 14 gadu vecumā un tika oficiāli iepazīstināts ar Satsumu 1841. gadā.

Trīs gadus vēlāk viņš sāka strādāt vietējā birokrātijā par lauksaimniecības konsultantu, kur viņš turpināja darbu, nodibinot īsu, bezbērnu sakārtotu laulību ar 23 gadus veco Ijuinu Sugu 1852. gadā. Neilgi pēc kāzām abi Saigo vecāki nomira, atstājot Saigo par divpadsmit ģimenes locekli ar nelielu ienākumu, lai viņus atbalstītu.

Neilgi pēc tam Saigo tika paaugstināts par Daimyo pavadoņa amatu 1854. gadā un pavadīja viņa kungu uz Edo, veicot atkārtotu apmeklējumu, dodoties 900 jūdžu attālumā uz šogun galvaspilsētu, kur jauneklis darbotos kā sava kunga dārznieks, neoficiāls spiegs un pārliecināts.

Drīz Saigo bija Daimyo Shimazu Nariakira tuvākais padomnieks, konsultējoties ar citām nacionālām personām jautājumos, tostarp par shogunal pēctecību. Nariakira un viņa sabiedrotie centās palielināt imperatora varu uz šautuņa rēķina, bet 1858. gada 15. jūlijā Šimazu pēkšņi nomira, iespējams, saindējoties.

Kā samuraju tradīcija viņu kunga nāves gadījumā, Saigo domāja apņemoties pavadīt Šimazu nomira, bet mūks Gesho pārliecināja viņu dzīvot un turpināt savu politisko darbu, lai tā vietā godinātu Nariakira atmiņu.

Tomēr shogun sāka attīrīt proimperiālistiskos politiķus, piespiežot Džeso meklēt Saigo palīdzību, lai aizbēgtu uz Kagošimu, kur jaunais Satsuma daimyo diemžēl atteicās aizsargāt pāri no shogun amatpersonām. Gessho un Saigo, nevis kā arests, ielēca no slidkalniņa Kagošimas līcī un laivas apkalpe viņus izvilka no ūdens - par nožēlu Gesho nevarēja atdzīvināt.

Shogun vīri viņu joprojām medīja, tāpēc Saigo devās trīs gadu ilgā iekšējā trimdā uz mazo Amami Ošimas salu. Viņš mainīja savu vārdu uz Saigo Sasuke, un domēna valdība pasludināja viņu par mirušu. Citi impērijas lojālisti rakstīja viņam padomu par politiku, tāpēc, neskatoties uz viņa trimdas un oficiāli mirušā statusu, viņš turpināja ietekmēt Kioto.

Līdz 1861. gadam Saigo bija labi integrēts vietējā sabiedrībā. Daži bērni viņu bija pamudinājuši kļūt par viņu skolotāju, un labsirdīgais gigants to ievēroja. Viņš apprecējās arī ar vietējo sievieti vārdā Aigana un dzemdēja dēlu. Viņš laimīgi apmetās salas dzīvē, taču negribīgi nācās pamest salu 1862. gada februārī, kad viņu sauca atpakaļ uz Satsumu.

Neskatoties uz akmeņainajām attiecībām ar jauno Satsuma daimyo, Nariakira pusbrāli Hisamitsu, Saigo drīz atkal nonācis cīņā. Martā viņš devās uz ķeizara tiesu Kioto un bija pārsteigts satikt samurajus no citām jomām, kuri izturējās pret viņu godbijīgi, aizstāvot Gesho. Tomēr viņa politiskā organizācija aizkavēja jauno daimyo, kurš viņu arestēja un izraidīja uz citu mazu salu tikai četrus mēnešus pēc atgriešanās no Amami.

Saigo pierada pie otrās salas, kad viņu pārcēla uz pamesto soda salu tālāk uz dienvidiem, kur viņš pavadīja vairāk nekā gadu uz šī drūmā klints, tikai februārī atgriezās Satsumā gada 1864. Tikai četras dienas pēc atgriešanās viņam bija auditorija ar daimyo Hisamitsu, kurš viņu šokēja, ieceļot viņu par Satsuma armijas komandieri Kioto.

Imperatora galvaspilsētā Saigo trimdas laikā politika bija ievērojami mainījusies. Proimperators daimyo un radikāļi aicināja izbeigt šoguntu un izraidīt visus ārzemniekus. Viņi redzēja Japānu kā dievu mājvietu, kopš imperators bija cēlies no Saules dieviete—Un uzskatīja, ka debesis tos pasargās no rietumu militārā un ekonomiskā spēka.

Saigo atbalstīja spēcīgāku imperatora lomu, bet neuzticējās citu tūkstošgadu retorikai. Ap Japānu izcēlās neliela mēroga sacelšanās, un šautuņa karaspēks izrādījās šokējoši nespējīgs sacelt sacelšanos. Tokugavas režīms sabruka, bet Saigo vēl nebija gadījies, ka Japānas topošā valdība varētu neiekļaut šogun - galu galā shoguns bija valdījis Japāna uz 800 gadiem.

Būdams Satsuma karaspēka komandieris, Saigo vadīja 1864. gada soda ekspedīciju pret Choshu domēnu, kura armija Kioto bija atklājusi uguni imperatora rezidencē. Kopā ar karaspēku no Aizu Saigo milzīgā armija devās uz Choshu, kur viņš veica sarunu par mierīgu izlīgumu, nevis sāka uzbrukumu. Vēlāk tas izrādīsies galvenais lēmums, jo Choshu bija Satsuma galvenais sabiedrotais Boshinas karā.

Saigo gandrīz bez asiņu uzvara ieguva viņam valsts slavu, galu galā novedot pie viņa iecelšanas par Satsuma vecāko 1866. gada septembrī.

Tajā pašā laikā shogun valdība Edo bija arvien tirāniska, cenšoties noturēt pie varas. Tas draudēja ar visaptverošu uzbrukumu Choshu, kaut arī tam nebija militāru spēku, lai uzvarētu šo lielo domēnu. Pēc viņu nepatikas pret shogunate, Choshu un Satsuma pakāpeniski izveidoja aliansi.

1866. gada 25. decembrī pēkšņi nomira 35 gadus vecais imperators Komei. Viņu nomainīja viņa 15 gadus vecais dēls Mutsuhito, kurš vēlāk kļūs pazīstams kā Meiji imperators.

1867. gadā Saigo un Choshu un Tosa amatpersonas plānoja novest Tokugawa bakufu. 1868. gada 3. janvārī sākās Boshina karš, kad Saigo armija 5000 devās uz priekšu, lai uzbruktu shogun armijai, kuru skaits bija trīs reizes vairāk. Shogunate karaspēks bija labi bruņots, bet viņu vadītājiem nebija konsekventas stratēģijas, un viņiem neizdevās segt savus sānus. Trešajā kaujas dienā artilērijas divīzija no Tsu domēna sabruka uz Saigo pusi un tā vietā sāka apšaudīt šautenes armiju.

Līdz maijam Saigo armija bija ieskauj Edo un draudēja uzbrukt, piespiežot shogun valdību padoties. Oficiālā ceremonija notika 1868. gada 4. aprīlī, un bijušajam šogunam pat ļāva paturēt galvu!

Tomēr Aizu vadītie ziemeļaustrumu apgabali turpināja cīnīties šoguna vārdā līdz septembrim. kad viņi padevās Saigo, kurš izturējās pret viņiem taisnīgi, sekmējot viņa slavu kā samuraju simbolu tikums.

Pēc tam, kad Boshina karš, Saigo aizgāja pensijā, lai medītu, makšķerētu un mērcētos karstajos avotos. Tomēr, tāpat kā visus citus dzīves laikus, viņa aiziešana pensijā bija īslaicīga - 1869. gada janvārī Satsuma daimyo viņu padarīja par domēna valdības padomnieku.

Nākamo divu gadu laikā valdība atņēma zemi no elitāriem samurajiem un pārdalīja peļņu zemāka ranga karavīriem. Tas sāka reklamēt samuraju amatpersonas, pamatojoties uz talantu, nevis pakāpi, kā arī veicināja mūsdienu rūpniecības attīstību.

Tomēr Satsumā un pārējā Japānā nebija skaidrs, vai ar šādām reformām pietiek, vai arī visas sociālās un politiskās sistēmas ir paredzētas revolucionārām izmaiņām. Izrādījās pēdējais - Tokijas imperatora valdība vēlējās jaunu, centralizētu sistēmu, nevis tikai efektīvāku, pašpārvaldes jomu kolekciju.

Lai sakoncentrētu varu, Tokijai bija nepieciešama valsts armija, nevis jāpaļaujas uz domēnu kungiem, lai piegādātu karaspēku. 1871. gada aprīlī Saigo tika pārliecināts atgriezties Tokijā, lai organizētu jauno valsts armiju.

Ar armijas izveidi Meiji valdība 1871. gada jūlija vidū izsauca atlikušo daimyo uz Tokiju un pēkšņi paziņoja, ka domēni tika likvidēti un kungu varas iestādes tika atceltas. Pats Saigo daimyo Hisamitsu bija vienīgais, kurš publiski izteicās pret lēmumu, atstājot Saigo mocīt ar domu, ka viņš ir nodevis savu domēna kungu. 1873. gadā centrālā valdība sāka karavīrus iesaukt par kareivjiem, aizstājot samurajus.

Tikmēr Hosē dinastija Korejā atteicās atzīt Mutsuhito par imperatoru, jo tradicionāli par tādu atzina tikai Ķīnas imperatoru - visi pārējie valdnieki bija vienkārši karaļi. Korejas valdība pat nonāca pie tā, ka prefektam bija publiski paziņots, ka, pieņemot rietumu stila paražas un apģērbu, Japāna ir kļuvusi par barbaru tautu.

Līdz 1873. gada sākumam japāņu militāristi, kuri to interpretēja kā nopietnu apvainojumu, aicināja uz iebrukumu Korejā, bet šī gada jūlija sanāksmē Saigo iebilda pret karakuģu nosūtīšanu uz Koreju. Viņš apgalvoja, ka Japānai vajadzētu izmantot diplomātiju, nevis ķerties pie spēka, un piedāvāja pats vadīt delegāciju. Saigo radās aizdomas, ka korejieši varētu viņu noslepkavot, taču uzskatīja, ka viņa nāve būtu vērta, ja tas Japānai dotu patiesi likumīgu iemeslu uzbrukt kaimiņam.

Oktobrī premjerministrs paziņoja, ka Saigo netiks atļauts ceļot uz Koreju kā emisāram. Ar riebumu Saigo nākamajā dienā atkāpās no armijas ģenerāļa, imperatora padomnieka un impērijas aizsargu komandiera amata. Tāpat atkāpās arī četrdesmit seši militārpersonas no dienvidrietumiem, un valdības amatpersonas baidījās, ka Saigo vadīs apvērsumu. Tā vietā viņš devās mājās uz Kagošimu.

Galu galā strīds ar Koreju nonāca galvā tikai 1875. gadā, kad Japānas kuģis devās uz Korejas krastiem, provocējot tur esošo artilēriju ugunī. Tad Japāna uzbruka, piespiežot Hosēnas karali parakstīt nevienlīdzīgu līgumu, kura rezultātā 1910. gadā Koreja tika tieši aneksēta. Arī Saigo nepatika šī nodevīgā taktika.

Saigo Takamori bija rādījis ceļu Meiji reformās, ieskaitot karaspēka armijas izveidi un daimyo valdīšanas beigām. Tomēr neapmierinātie samuraji Satsumā uzskatīja viņu par tradicionālo tikumu simbolu un vēlējās, lai viņš tos vadītu pretstatā Meidži valstij.

Pēc aiziešanas pensijā Saigo tomēr gribēja vienkārši spēlēties ar saviem bērniem, medīt un doties makšķerēt. Viņš cieta no stenokardijas un arī filariasis - parazitāras infekcijas, kas viņam deva groteski paplašinātu sēklinieku. Saigo daudz laika pavadīja, mērcējoties karstajos avotos un intensīvi izvairīdamies no politikas.

Saigo pensionēšanās projekts bija Šigakko, jaunas privātas skolas jauniem Satsuma samurajiem, kur studenti mācījās kājniekus, artilēriju un Konfūcija klasiku. Viņš finansēja, bet nebija tieši saistīts ar skolām, tāpēc nezina, ka studenti tiek radikalizēti pret Meidži valdību. Šī opozīcija sasniedza viršanas punktu 1876. gadā, kad centrālā valdība aizliedza samurajiem nēsāt zobenus un pārtrauca maksāt viņiem stipendijas.

Izbeidzot samuraju klases privilēģijas, Meiji valdība būtībā bija atcēlusi viņu identitāti, ļaujot visā Japānā izcelties neliela mēroga sacelšanās. Saigo privāti uzmundrināja nemierniekus citās provincēs, bet apmetās savā lauku mājā, nevis atgriezās Kagošimā, baidoties, ka viņa klātbūtne varētu izraisīt vēl vienu sacelšanos. Palielinoties spriedzei, 1877. gada janvārī centrālā valdība nosūtīja kuģi, lai sagrābtu munīcijas krājumus no Kagošimas.

Šigakko studenti dzirdēja, ka kuģis Meiji tuvojas, un pirms tā ierašanās iztukšoja arsenālu. Nākamo vairāku vakaru laikā viņi reidoja papildu arsenālus ap Kagošimu, zagdami ieročus un munīciju un izgatavojot Vēl sliktāk, viņi atklāja, ka valsts policija ir nosūtījusi vairākus Satsuma vietējos iedzīvotājus uz Šigakko kā centrālo valdību spiegi. Spiegu vadītājs spīdzināšanas ceļā atzinās, ka viņam paredzēts slepkavot Saigo.

Izraisījis savu vientulību, Saigo uzskatīja, ka uz šo nodevību un ļaunumu imperatora valdībā ir jāreaģē. Viņš negribēja sacelties, joprojām izjūtot dziļu personisko lojalitāti Meidži imperatoram, taču 7. februārī paziņoja, ka dosies uz Tokiju "iztaujāt" centrālo valdību. Šigakko studenti devās kopā ar viņu, atnesot šautenes, pistoles, zobenus un artilēriju. Kopumā apmēram 12 000 satsuma vīru devās uz ziemeļiem Tokijas virzienā, sākot dienvidrietumu karu, vai Satsuma sacelšanās.

Saigo karaspēks devās pārliecinoši, pārliecinoties, ka samuraji citās provincēs pulcēsies uz viņu pusi, taču viņi saskārās ar impērisko 45 000 armijas armiju, kurai bija pieejams neierobežots munīcijas krājums.

Nemiernieku impulss drīz apstājās, kad viņi apmetās vairākus mēnešus ilgā aplenkumā Kumamoto pils, tikai 109 jūdzes uz ziemeļiem no Kagošimas. Kad aplenkums gāja, nemiernieki pietrūka munīcijas, pamudinot viņus atgriezties pie saviem zobeniem. Drīz Saigo atzīmēja, ka viņš "iekritis viņu slazdā un ņēmis ēsmu", apmetoties aplenkumā.

Līdz martam Saigo saprata, ka viņa sacelšanās ir lemta. Tomēr tas viņu netraucēja - viņš atzinīgi novērtēja iespēju nomirt par saviem principiem. Līdz maijam nemiernieku armija atradās atkāpšanās virzienā uz dienvidiem, un impēriskā armija viņus izvilka uz augšu un leju Kjusu līdz 1877. gada septembrim.

1. septembrī Saigo un viņa 300 izdzīvojušie vīri pārcēlās uz Širojama kalnu virs Kagošimas, kuru okupēja 7000 impērijas karaspēks. 1877. gada 24. septembrī pulksten 03.45 imperatora armija uzsāka savu pēdējo uzbrukumu tā dēvētajam Širojama kaujas. Pēdējā pašnāvības apsūdzībā Saigo tika nošauts caur augšstilbu un viens no viņa pavadoņiem nogrieza galvu un paslēpa to no impērijas karaspēka, lai saglabātu viņa godu.

Lai arī visi nemiernieki tika nogalināti, imperatora karaspēkam izdevās atrast Saigo apbedīto galvu. Vēlākos kokgriezumos tika attēlots nemiernieku līderis, kas ceļos, lai izdarītu tradicionālo seppuku, taču tas nebūtu bijis iespējams, ņemot vērā viņa filariāzi un sadragāto kāju.

Saigo Takamori palīdzēja ieviest Japānā moderno laiku, kalpojot par vienu no trim visspēcīgākajām amatpersonām agrīnajā Meiji valdībā. Tomēr viņš nekad nespēja saskaņot savu mīlestību pret samuraju tradīcijām un nācijas modernizācijas prasībām.

Beigās viņu nošāva viņa organizētā imperatora armija. Mūsdienās viņš kalpo pilnīgi modernai Japānas tautai kā tās samuraju tradīciju simbols - tradīcijas, kuras viņš negribīgi palīdzēja iznīcināt.