Emila Durkheima pašnāvības pētījums

Le pašnāvība sniedza franču dibināšanas sociologs Emīls Durkheims ir klasisks teksts šādā valodā: socioloģija ko plaši māca psiholoģijas studentiem. 1897. gadā izdotā grāmata bija pirmā, kas iepazīstināja ar pašnāvības socioloģisko pētījumu un tā secinājumu par pašnāvību to izcelsme var būt sociālie cēloņi, nevis tikai tas, ka to izraisīja individuāls temperaments, tolaik bija revolucionāri.

Galvenie izvēlētie pasākumi: sociālā integrācija un pašnāvības

Teksts Pašnāvība piedāvāja pārbaudīt, kā pašnāvību skaits tajā laikā atšķīrās dažādās reliģijās. Konkrēti, Durkheim analizēja atšķirības starp protestantiem un katoļiem. Viņš atrada zemāku pašnāvību līmeni katoļu vidū un teorēja, ka tas ir saistīts ar spēcīgākiem sociālās kontroles un saliedētības veidiem viņu starpā nekā starp protestantiem.

Turklāt Durkheims atklāja, ka pašnāvības bija mazāk izplatītas sieviešu nekā vīriešu vidū, biežāk sastopamas sieviešu vidū vientuļi cilvēki nekā starp tiem, kuriem ir romantiskas partnerattiecības, un retāk starp tiem, kuriem ir bērni.

Turklāt viņš atklāja, ka karavīri pašnāvības izdara biežāk nekā civiliedzīvotāji un ka dīvaini ir tas, ka miera laikā pašnāvību līmenis ir augstāks nekā karu laikā.

Balstoties uz viņa veiktajiem datiem, Durkheims apgalvoja, ka pašnāvību var izraisīt ne tikai psiholoģiski vai emocionāli, bet arī sociāli faktori. Durkheim uzskatīja, ka faktors ir it īpaši sociālā integrācija.

Jo sociāli integrētāks cilvēks ir - tas ir, jo vairāk viņš vai viņa ir saistīts ar sabiedrību, kam piemīt sajūta vispārēja piederība un jēga, ka dzīvei ir jēga sociālajā kontekstā - jo mazāka ir viņu apņemšanās pašnāvība. Samazinoties sociālajai integrācijai, cilvēki biežāk izdara pašnāvību.

Durkheims izstrādāja pašnāvības teorētisko tipoloģiju, lai izskaidrotu sociālo faktoru atšķirīgo ietekmi un to, kā tie varētu izraisīt pašnāvību:

• Anomāla pašnāvība ir ārkārtēja reakcija, ko sniedz cilvēks, kurš piedzīvo anomija, nošķirtas sabiedrības sajūta un nepiederības sajūta, kas rodas no novājinātas sociālās kohēzijas. Anomija rodas nopietnu sociālu, ekonomisku vai politisku satricinājumu periodos, kas izraisa ātras un ekstrēmas izmaiņas sabiedrībā un ikdienā. Šādos apstākļos persona var justies tik sajaukta un atvienota, ka izvēlas izdarīt pašnāvību.
• Altruistiska pašnāvība Bieži vien tas ir pārmērīga indivīdu regulējuma rezultāts, ko veic sociālie spēki, piemēram, persona var tikt pārvietota, lai nogalinātu sevi kāda iemesla dēļ vai visai sabiedrībai. Piemērs ir kāds, kurš izdarījis pašnāvību reliģisku vai politisku iemeslu dēļ, piemēram, draņķīgi japāņu Kamikaze piloti otrais pasaules karš, vai nolaupītāji, kas 2001. gadā ietriecās lidmašīnās Pasaules tirdzniecības centrā, Pentagonā un laukā Pensilvānijā. Šādos sociālos apstākļos cilvēki ir tik stingri integrēti sociālajās cerībās un sabiedrībā, ka, cenšoties sasniegt kolektīvos mērķus, viņi nogalinās sevi.
• Egoistiskā pašnāvība ir dziļa atbilde, ko izpilda cilvēki, kuri jūtas pilnīgi atrauti no sabiedrības. Parasti cilvēkus integrē sabiedrībā, izmantojot darba pienākumus, saikni ar ģimeni un kopienu un citas sociālās saites. Kad šīs saites tiek vājinātas, aizejot pensijā vai zaudējot ģimeni un draugus, palielinās egoistiskas pašnāvības iespējamība. Gados vecāki cilvēki, kuri vissmagāk cieš no šiem zaudējumiem, ir ļoti pakļauti egoistiskai pašnāvībai.
• Fatalistiska pašnāvība notiek ārkārtējas sociālas regulēšanas apstākļos, izraisot nomācošus apstākļus un liedzot sevi un pārstāvniecību. Šādā situācijā cilvēks var izlemt nomirt, nevis turpināt izturēt nomācošos apstākļus, piemēram, ieslodzīto pašnāvības gadījumu.

• Durkheim, Emile. "Pašnāvība: pētījums socioloģijā." Trans. Spauldings, Džons Ā. Ņujorka: The Free Press, 1979 (1897).
• Džounss, Roberts Aluns. "Emile Durkheim: Ievads četros galvenajos darbos." Beverlihilsa, CA: Sage Publications, 1986.
• Szelényi, Iván. "24. lekcija: Durkheims par pašnāvību." SOCY 151: Mūsdienu sociālās teorijas pamati. Atvērtie Jēlas kursi. Ņūheivenas CT: Jēlas universitāte. 2009.