W.E.B. biogrāfija Du Bois, aktīvists un zinātnieks

W.E.B. Du Bois (Viljams Edvards Burghards; 1868. gada 23. februāris – 1963. gada 27. augusts) bija galvenais sociologs, vēsturnieks, pedagogs un sociālpolitiskais aktīvists, kurš iestājās par tūlītēju rasu vienlīdzību afroamerikāņiem. Viņa parādīšanās kā melnais līderis līdzinājās Džims Krovs dienvidu un austrumu likumi Progresīvais laikmets. Viņš bija NAACP līdzdibinātājs (Nacionālā krāsaino cilvēku attīstības asociācija), un to sauca par sociālo zinātņu tēvu un Panafrikānisms.

Ātri fakti: W.E.B. Du Bois

Du Bois dzimis 1868. gada 23. februārī Lielajā Barringtonā, Masačūsetsā. Du Bois ģimene bija viena no nedaudzajām melnajām ģimenēm, kas dzīvoja pārsvarā baltajā pilsētā. Vidusskolā Du Boiss jau bija koncentrējies uz rasu nevienlīdzību. 15 gadu vecumā viņš kļuva par Ņujorkas globuss un lasīja lekcijas un rakstīja redakcijas, izplatot savas idejas par to melnajiem cilvēkiem vajadzēja sevi politizēt.

Du Boiss apmeklēja integrēto skolu, kur guva izcilus panākumus. Pēc vidusskolas beigšanas viņa kopienas locekļi piešķīra Du Bois stipendijai, lai apmeklētu Fiskas universitāti. Atrodoties Fiskā, Du Boisa rasisma un nabadzības pieredze ievērojami atšķīrās no viņa dzīves Lielajā Barringtonā. Tāpēc Du Boiss nolēma savu dzīvi veltīt rasisma izbeigšanai un melno amerikāņu pacilāšanai.

1888. gadā Du Bois absolvēja Fisk un tika pieņemts Hārvarda universitātē, kur viņš nopelnīja maģistra grāds, doktora grāds un stipendija divus gadus studēt Berlīnes universitātē Vācija. Viņš bija pirmais melnais amerikānis, kurš ieguva doktora grādu Hārvarda universitātē.

Du Boiss sekoja savam pirmajam mācīšanas darbam Wilberforce universitātē ar stipendiju Pensilvānijas universitātē, lai veiktu pētījumu projektu Filadelfijas septītajā draudzes graustā. Pētot rasismu kā sociālo sistēmu, viņš bija apņēmies mācīties tik daudz, cik varēja, cenšoties atrast aizspriedumu un diskriminācijas “ārstniecības līdzekli”. Viņa izmeklēšana, statistiskie mērījumi un socioloģiskā interpretācija no šiem centieniem tika publicēti kā “Filadelfijas nēģeri”. Šī bija pirmā reize, kad notika šāds zinātnisks raksturs tika izmantota pieeja sociālās parādības izpētei, tāpēc Du Boisu bieži sauc par sociālās tēvu Zinātne.

Nākamais Du Boiss mācīja Atlantas universitātē, kur palika 13 gadus. Atlanta universitātē viņš pētīja un rakstīja par morāli, urbanizāciju, uzņēmējdarbību un izglītību, baznīcu un noziedzību, jo tas skāra melno sabiedrību. Viņa galvenais mērķis bija rosināt un palīdzēt sociālajām reformām.

Sākumā Du Bois piekrita Rezervētājs T. Vašingtona, galvenais afroamerikāņu līderis progresīvā laikmeta laikā. Vašingtonas aktīvisma un dzīves darba mērķis bija palīdzēt melnajiem amerikāņiem kļūt prasmīgiem rūpniecības un arodmācības, lai viņi varētu atvērt uzņēmumus, asimilēties Amerikas sabiedrībā kā iesaistīti pilsoņi un kļūt pašpaļāvīgs.

Tomēr Du Boiss ļoti nepiekrita Vašingtonas pieaugošajai, kompromitējošajai pieejai un viņš izklāstīja savus argumentus savā eseju krājumā “Melnās tautas dvēseles”, kas publicēts 1903. gadā. Šajās esejās Du Boiss apgalvoja, ka baltajiem amerikāņiem jāuzņemas atbildība par viņu ieguldījumu rasu nevienlīdzības problēmā. Viņš aprakstīja trūkumus, ko viņš saskatīja Vašingtonas argumentācijā, taču, neskatoties uz to, viņš arī piekrita, ka melnajiem amerikāņiem ir jābūt labāk izmantojiet izglītības iespējas, lai paaugstinātu savu rasi, jo viņi vienlaikus cīnījās ar rasismu tieši.

Filmā "Melnās tautas dvēseles" viņš izvērsa savu jēdzienu "dubultā apziņa:"

"Tā ir savdabīga sensācija, šī dubultā apziņa, šī sajūta, ka vienmēr jāskatās uz sevi caur citu acis, izmērīt dvēseli pēc pasaules lentes, kas izskatās uzjautrinātā nicinājumā un žēl. Cilvēks kādreiz izjūt savu divvientulību - amerikānis, nēģeris; divas dvēseles, divas domas, divi nesaskaņoti centieni; divi karojoši ideāli vienā tumšā ķermenī, kura izturētais spēks vien novērš tā sagraušanu.

1905. gada jūlijā Du Bois organizēja Niagāras kustību Viljams Monro Troters. Niagāras kustība izmantoja kareivīgāku pieeju cīņai pret rasu nevienlīdzību. Tās nodaļas visā Amerikas Savienotajās Valstīs cīnījās pret vietējiem diskriminācijas aktiem, un nacionālā organizācija publicēja laikrakstu, Nēģeru balss.

Niagāras kustība demontēts 1909. gadā, un Du Bois kopā ar vairākiem citiem biedriem apvienojās ar baltajiem amerikāņiem, lai izveidotu NAACP. Du Boiss tika iecelts par pētījumu direktoru. 1910. gadā viņš atstāja Atlantas universitāti, lai strādātu pilnu darba laiku par NAACP publikāciju direktoru, kur viņš strādāja par viņu žurnāla redaktoru Krīze no 1910. līdz 1934. gadam. Papildus mudinājumam melno amerikāņu lasītājus kļūt sociāli un politiski aktīviem, ļoti veiksmīgajā publikācijā vēlāk tika demonstrēta Harlemas renesanses literatūra un vizuālā māksla.

Līdz 20. gadsimta 30. gadiem NAACP bija kļuvusi arvien institucionālāka, kamēr Du Bois bija kļuvis radikālāks. Sakarā ar šīm atšķirībām ar NAACP viņš 1934. gadā pameta žurnālu un organizāciju un atgriezās mācībā Atlantas universitātē.

Du Boiss bija viens no vairākiem Āfrikas amerikāņu vadītājiem, kurus izmeklēja FBI, kurš apgalvoja, ka 1942. gadā viņa rakstītajos rakstos norādīts, ka viņš ir sociālists. Tajā laikā Du Boiss bija Miera informācijas centra priekšsēdētājs un bija viens no Stokholmas Miera solījuma parakstītājiem, kurš iebilda pret kodolieroču izmantošanu.

Visā Du Boisa karjeras laikā viņš nenogurstoši strādāja, lai izbeigtu rasu nevienlīdzību. Ar savu dalību Amerikas nēģeru akadēmijā Du Boiss izstrādāja ideju “Talantīgais Desmitais, ”apgalvojot, ka izglītoti afroamerikāņi varētu vadīt cīņu par rasu vienlīdzību Apvienotajā Karalistē Štatos.

Du Boisa idejas par izglītības nozīmi atkal parādīsies Hārlemas renesanses laikā. Šīs melnās literārās, vizuālās un mūzikas mākslas ziedēšanas laikā Du Boiss apgalvoja, ka rases vienlīdzību var iegūt ar mākslas palīdzību. Izmantojot savu ietekmi savā žurnāla Krīze, Du Bois reklamēja daudzu afroamerikāņu vizuālo mākslinieku un rakstnieku darbus.

Du Boisa rūpes par rasu vienlīdzību neaprobežojās tikai ar Amerikas Savienotajām Valstīm. Viņš bija aktīvists vienlīdzības nodrošināšanai cilvēkiem no Āfrikas izcelsmes visā pasaulē. Būdams Pan-Āfrikas kustības vadītājs, Du Bois organizēja Pan-Āfrikas kongresa konferences, ieskaitot tā pirmo 1919. gadā. Līderi no Āfrikas un Amerikā pulcējās, lai apspriestu rasismu un apspiešanu - jautājumus, ar kuriem visā pasaulē saskārās afrikāņu izcelsmes cilvēki. 1961. gadā Du Boiss pārcēlās uz Ganu un atteicās no ASV pilsonības.

Divu gadu laikā Ganā Du Boisa veselība pasliktinājās. Viņš tur mira 1963. gada 27. augustā 95 gadu vecumā. Du Bois tika sarīkotas valsts bēres Akrā, Ganā.

Du Bois bija centrālais līderis cīņā par rasu pacelšanu un vienlīdzību 20. gadsimtā. Akadēmiskajā pasaulē viņš tiek uzskatīts par vienu no mūsdienu socioloģijas pamatlicējiem.

Viņa darba kopums iedvesmoja kritiska žurnāla par melno politiku, kultūru un sabiedrību izveidi Dvēseles. Viņa mantojumu katru gadu godina Amerikas Socioloģisko asociācija, piešķirot balvu par izcilu viņa vārdā nosauktu stipendiju karjeru.

• Appija, Entonijs un Henrijs Luiss Geitss, redaktori. Africana: Āfrikas un afroamerikāņu pieredzes enciklopēdija. Oxford University Press, 2005
• Du Bois, W.E.B. (Viljams Edvards Burghards). W.E.B. autobiogrāfija DuBois: monokrāts par manas dzīves apskatīšanu no tā pirmā gadsimta pēdējās desmitgades. Starptautiskais izdevējs, 1968.
• Lūiss, Deivids Leverings. W.E.B. Du Boiss: Sacensību biogrāfija 1868. – 1919. Henrijs Holts un uzņēmums, 1993. gads