Lešijs, meža slāvu gars

Iekšā Slāvu mitoloģija, Leshy (Leshii vai Ljeschi, daudzskaitlī Leshiye) ir dēmons dievs, koka gars, kurš aizsargā un aizstāv mežu un purvu dzīvniekus. Pārsvarā labvēlīgs vai neitrāls cilvēkiem Leshijai ir aspekti trikstera tipa dievs un, kā zināms, tas maldina negodīgus ceļotājus.

Taustiņu atslēga: Leshy

Lešijs (vai mazākais burts Leshy) ir “Meža vecais vīrs”, un krievu zemnieki savus bērnus sūta pie viņa mācīt. Kad viņam ir vīrieša izskats, trūkst uzacu, skropstu un labās auss. Viņa galva ir nedaudz smaila, un viņam trūkst cepures un jostas.

Viņš dzīvo viens pats vai kopā ar ģimeni - sieva ar nosaukumu Leschachikha, kura ir kritusi vai nolādēta cilvēka sieviete, kura atstāja savu ciematu, lai dzīvotu kopā ar viņu. Viņiem ir bērni, un daži no viņiem ir savējie, bet citi ir bērni, kuri pazuduši mežā.

Leshijai veltītās kulta vietas ir zināmas svētajos kokos vai birzīm; Lesijas svētku diena tiek svinēta 27. septembrī.

Kad Lešijs atgādina sirmgalvi, viņš ir ārkārtīgi nocietināts un no galvas līdz kājām pārklāts ar gariem, sapinātiem zaļiem matiem vai kažokādām. Kā milzenim viņam ir zvaigznes acīm un, ejot, viņš pūš. Viņa āda ir tik raupja kā koka miza, un tāpēc, ka viņa asinis ir zilas, viņa āda ir iekrāsota šajā krāsā. Viņš ir reti redzams, bet bieži dzirdams svilpojam, smejamies vai dziedam starp kokiem vai purviem.

Daži stāsti viņu raksturo ar ragiem un pārnadžiem; viņš nēsā kurpes uz nepareizām kājām un nemet ēnu. Dažās pasakās viņš, atrodoties mežā, ir tikpat garš kā kalns, bet, izejot ārā, sarūk līdz zāles asmenim. Citos gadījumos, kad viņš ir tālu, viņš ir ļoti garš, bet tuvumā ir sēnes lielumam.

Lešijs ir arī formas mainītājs, kurš var iegūt jebkura dzīvnieka, īpaši vilku vai lāča, formu, kurš saņem viņa īpašo aizsardzību. Cilvēki, kas ir laipni pret Lesiju, tiekoties, bieži saņem dāvanas: tautas pasakās liellopi tiek turēti nabadzīgiem zemniekiem, un prinči tiek vadīti meklējumos un atrod savas pareizās princeses.

Lesija ir arī nosliece uz nolaupīšanu mazuļiem, kuri nav kristīti, vai bērniem, kuri iegājuši mežā, lai novāktu ogas vai zivis. Viņš mežā maldina cilvēkus, padarot viņus bezcerīgi pazudušus, un, kā zināms, viņš iekrita ceļmalas krodziņā, izdzer spaini degvīna, tad ved savu vilku paciņu atpakaļ mežs.

Cilvēkiem, kuri uzskata, ka viņi ir kaitinājuši leshy vai kuri ir pazuduši mežā, ieteicams padarīt leshy smieties. Visu to drēbju noņemšana, novelkot visas drēbes, noliekot atpakaļ un pagriežot kurpes uz nepareizām kājām. Jūs varat viņus padzīt arī ar lūgšanām pārmaiņus ar lāstiem vai uz uguns uzklāt sāli.

Dažos stāstos Lesija apdzīvo milzīgu pili ar biedru Lusihiye, kā arī čūskām un meža zvēriem.

Lūsijieši ziemas pavada ziemas guļas laikā, un katru pavasari veselas viņu ciltis iztek pa mežu, kliedzot, kliedzot un izvarojot visas atrastās sievietes. Vasarā viņi spēlē trikus cilvēkiem, bet reti viņiem nodara ļaunumu, un rudenī viņi ir strīdīgāki, gribēdami cīnīties un baidīt gan radības, gan cilvēkus. Gada beigās, kad lapas nokrīt no kokiem, leshiye atkal pazūd ziemas guļas stāvoklī.

• Haney, Jack V. (red.) "Pilnīga krievu tautas pasaka: krievu Wondertales II: pasakas par maģiju un pārdabisko". Armonka, Ņujorka: M.E. Sharpe, 2001
• Leemings, Dāvids. "Oksfordas pavadonis pasaules mitoloģijā." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Drukāt.
• Ralston, W.R.S. "Krievu tautas dziesmas kā slāvu mitoloģijas un krievu sabiedriskās dzīves ilustrācijas." Londona: Ellis & Green, 1872. gads. Drukāt.
• Šermens, Žozefa. "Stāstu stāstīšana: mitoloģijas un folkloras enciklopēdija." Londona, Routledge, 2015.
• Troshkova, Anna O., et al. "Mūsdienu jauniešu radošā darba folklorisms." Kosmoss un kultūra, Indija 6 (2018). Drukāt.