Kas ir biheiviorisms psiholoģijā? Definīcija, teorijas

Biheiviorisms ir teorija, ka cilvēku vai dzīvnieku psiholoģiju var objektīvi izpētīt, izmantojot novērojamas darbības (uzvedību). Šī izpētes joma radās kā reakcija uz 19. gadsimta psiholoģiju, kurā tika izmantotas domu un jūtu pašpārbaudes, lai pārbaudītu cilvēku un dzīvnieku psiholoģija.

Galvenās izņemtās preces: biheiviorisms

Biheiviorisms parādījās kā reakcija uz mentālismu, subjektīva pieeja pētījumiem, ko psihologi izmantoja 19. gadsimta otrajā pusē. Mentālismā prāts tiek pētīts pēc analoģijas un pārbaudot paša domas un jūtas - procesu, ko sauc par introspekciju. Mentalistu novērojumus biheivioristi uzskatīja par pārāk subjektīviem, jo ​​tie ievērojami atšķīrās starp atsevišķiem pētniekiem, bieži izraisot pretrunīgus un neatkārtojamus secinājumus.

Ir divi galvenie biheiviorisma veidi: metodiskais biheiviorisms, kuru ļoti ietekmēja Džons B. Vatsona darbs un radikālais biheiviorisms, kuru aizsāka psihologs B. F. Skiners.

1913. gadā psihologs Džons B. Vatsons publicēja rakstu, kas tiks uzskatīts par agrīna biheiviorisma manifestu: "Psiholoģija, kā to uztver biheivioristi." Šajā rakstā Vatsons noraidīja mentālisma metodes un detalizēti izklāstīja savu filozofiju par to, kādai jābūt psiholoģijai: uzvedības zinātnei, kuru viņš sauca par “biheiviorismu”.

Jāatzīmē, ka, lai arī Vatsonu bieži dēvē par biheiviorisma “pamatlicēju”, viņš nekādā ziņā nebija pirmā persona, kas kritizēja introspekciju, kā arī viņš nebija pirmais, kurš aizstāvēja objektīvās metodes studijām psiholoģija. Pēc Vatsona papīra tomēr biheiviorisms pamazām pieauga. Līdz 1920. gadiem vairāki inteliģences pārstāvji, tostarp tādi labi zināmi cilvēki kā filozofs un vēlāk Nobela prēmijas laureāts Bertrands Rasels, atzina Vatsona filozofijas nozīmīgumu.

No biheivioristiem pēc Vatsona, iespējams, vispazīstamākais ir B. F. Skners. Pretstatā daudziem citiem tā laika biheivioristiem, Skinera idejas koncentrējās uz zinātniskiem skaidrojumiem, nevis metodēm.

Skiners uzskatīja, ka novērojama uzvedība ir neredzētu garīgo procesu ārējas izpausmes, taču ērtāk ir izpētīt šo novērojamo uzvedību. Viņa pieeja biheiviorismam bija saprast attiecības starp dzīvnieka izturēšanos un vidi.

Biheivioristi uzskata, ka cilvēki iemācās izturēšanos, izmantojot kondicionēšanu, kas vidē stimulē, piemēram, skaņu, reakcijai, piemēram, ko cilvēks dara, dzirdot šo skaņu. Galvenie biheiviorisma pētījumi parāda atšķirību starp diviem kondicionēšanas veidiem: klasisko kondicionēšanu, kas ir saistīta ar tādiem psihologiem kā Ivans Pavlovs un Džons B. Vatsons un operantu kondicionēšana, kas saistīta ar B. F. Skinneru.

Pavlova suņi eksperiments ir plaši pazīstams eksperiments, kurā iesaistīti suņi, gaļa un zvana signāls. Eksperimenta sākumā suņiem tiks uzrādīta gaļa, kas viņiem izraisīja siekalošanos. Tomēr, izdzirdot zvaniņu, viņi to nedarīja.

Nākamajam eksperimenta solim suņi dzirdēja zvaniņu, pirms viņiem tika atvesta barība. Laika gaitā suņi uzzināja, ka zvanošs zvans nozīmē ēdienu, tāpēc, izdzirdot zvanu, viņi sāks siekalošanās, kaut arī viņi iepriekš nereaģēja uz zvaniem. Veicot šo eksperimentu, suņi pakāpeniski iemācījās saista zvanu skaņas ar ēdienu, kaut arī viņi iepriekš nereaģēja uz zvaniem.

Pavlova suņi eksperimentē demonstrē klasisko kondicionēšanu: process, kurā dzīvnieks vai cilvēks iemācās saistīt divus iepriekš nesaistītus stimulus savā starpā. Pavlova suņi iemācījās saistīt reakciju uz vienu stimulu (izdalot barības smaku) ar “neitrālu” stimuls, kas iepriekš neizraisīja reakciju (zvana zvans.) Šis kondicionēšanas veids ietver piespiedu atbildes.

Iekšā kārtējais eksperiments kas parādīja emociju klasisko kondicionēšanu cilvēkos, psihologs J. B. Vatsons un viņa aspirantūra Rosalie Rayner atklāja 9 mēnešus vecu bērnu, kuru viņi sauca “Mazais Alberts” baltajai žurkai un citiem pūkainajiem dzīvniekiem, piemēram, trusis un suns, kā arī kokvilnai, vilnai, degošām avīzēm un citiem stimuliem - tas viss nebaidīja Alberts.

Tomēr vēlāk Alberts atļāva spēlēt ar baltu laboratorijas žurku. Pēc tam Vatsons un Reiners ar āmuru izteica skaļu skaņu, kas izbiedēja Albertu un lika viņam raudāt. Pēc vairākkārtējas atkārtošanas Alberts kļuva ļoti noraizējies, kad viņam tika uzrādīta tikai baltā žurka. Tas parādīja, ka viņš ir iemācījies saistīt savu reakciju (baidoties un raudāt) ar citu stimulu, kas viņu iepriekš nebija biedējis.

Psihologs B. F. Skiners ievietoja izsalkušu žurku kastē, kurā bija svira. Kad žurka pārvietojās ap kasti, tā laiku pa laikam nospieda sviru, tādējādi atklājot, ka, nospiežot sviru, pārtika nokrīt. Pēc kāda laika žurka sāka skriet taisni virzienā uz sviru, kad tā tika ievietota kastes iekšpusē, liekot domāt, ka žurka ir izdomājusi, ka svira nozīmē, ka tā iegūs barību.

Līdzīgā eksperimentā žurka tika ievietota Skinner kastes iekšpusē ar elektrificētu grīdu, radot žurkām diskomfortu. Žurka uzzināja, ka, nospiežot sviru, tiek apturēta elektriskā strāva. Pēc kāda laika žurka izdomāja, ka svira nozīmēs, ka tā vairs netiks pakļauta elektriskā strāva, un žurka sāka skriet taisni virzienā uz sviru, kad tā tika ievietota kastes iekšpusē.

Eksperiments Skinner kaste demonstrē operācijas kondicionēšana, kurā dzīvnieks vai cilvēks iemācās izturēties (piemēram, nospiežot sviru), saistot to ar sekām (piemēram, pārtikas granulu nomešana vai elektriskās strāvas pārtraukšana.) Trīs pastiprināšanas veidi ir šādi šādi:

• Pozitīvs pastiprinājums: Kad tiek pievienots kaut kas labs (piemēram, pārtikas granulu pilieni nonāk kastē), lai iemācītu jaunu izturēšanos.
• Negatīva pastiprināšana: Kad tiek noņemts kaut kas slikts (piemēram, apstājas elektriskā strāva), lai iemācītu jaunu izturēšanos.
• Sodu: Kad tiek pievienots kaut kas slikts, lai iemācītu subjektam pārtraukt uzvedību.

Biheiviorisms joprojām ir redzams mūsdienu klases, kur ir pieraduši darbināt kondicionēšanu pastiprināt izturēšanos. Piemēram, skolotājs var piešķirt balvu studentiem, kuri labi nokārto testu, vai sodīt studentu, kurš uzvedas nepareizi, dodot viņiem laiku apcietinājumā.

Lai gan biheiviorisms savulaik bija dominējošā psiholoģijas tendence 20. gadsimta vidū, kopš tā laika tas ir zaudējis vilkme uz kognitīvo psiholoģiju, kas salīdzina prātu ar informācijas apstrādes sistēmu, piemēram, a dators.

• Baum, W. "Kas ir biheiviorisms?" Iekšā Izpratne par biheiviorismu: uzvedība, kultūra un evolūcija, trešais izdevums, John Wiley & Sons, Inc., 2017. gads.
• Kascio, Č. “Kā es klasē piemērosim biheiviorisma filozofiju?”Sietlas Pi.
• Kims, Ē. “Atšķirības starp klasisko un operatīvo kondicionēšanu.” 2015. gads.
• Goldmans, Dž. G. “Kas ir klasiskā kondicionēšana? (Un kāpēc tam ir nozīme?) ”Zinātniskais amerikānis, 2012.
• Malone, Dž. C. “Vai Jānis B. Vatsons tiešām “atrada” biheivioritāti? ”Uzvedības analītiķis, sēj. 37, nr. 1, 2014, lpp. 1-12.
• Makleods, S “Skinner - kondicionētāja kondicionēšana.”Vienkārši psiholoģija, 2018.
• Pavlovs, es. "Kondicionētie refleksi: smadzeņu garozas fizioloģiskās aktivitātes izpēte."Klasika psiholoģijas vēsturē, 1927.
• Pizzurro, Ē. "Vai biheiviorisms joprojām var tikt piemērots, ja notiek milzīga opozīcija?"Personības izpēte, 1998.
• Vatsons, Dž. B. "Psiholoģija, kā to uztver biheivioristi."Psiholoģiskais pārskats, sēj. 20, nē. 2, 1913, lpp. 158-177.
• Vatsons, Dž. B. un Rajerns, R. “Nosacītas emocionālās reakcijas.”Klasika psiholoģijas vēsturē.
• Vozņaks, R. “Biheiviorisms: pirmie gadi.” Bryn Mawr koledža, 1997. gads.