Romiešu dzejnieka Ovida dzīve

Publius Ovidius Naso, pazīstams kā Ovids, bija ražīgs romiešu dzejnieks, kura rakstīšana ietekmēja Chaucer, Šekspīrs, Danteun Miltons. Kā šie vīri zināja, grieķu-romiešu mitoloģijas kopuma izpratnei ir jāpārzina Ovids Metamorfozes.

Publius Ovidius Naso jeb Ovids dzimis 20. martā, 43. gadā pirms mūsu ēras * Sulmo (mūsdienu Sulmona, Itālija), jāšanas (klases) nauda**. Tēvs viņu un vienu gadu veco brāli aizveda uz Romu mācīties, lai viņi varētu kļūt par publiskiem runātājiem un politiķiem. Tā vietā, lai sekotu sava tēva izvēlētajam karjeras ceļam, Ovids labi izmantoja apgūto, bet retorisko izglītību viņš izmantoja savā poētiskajā rakstībā.

Ovids uzrakstīja savu Metamorfozes episkajā skaitītājā daktilu heksametri. Tas stāsta par galvenokārt cilvēku un nimfu pārvērtībām dzīvniekos, augos utt. Tas ļoti atšķiras no mūsdienu romiešu dzejnieka Vergila (Virgila), kurš grandiozo episko skaitītāju izmantoja, lai parādītu cēlu Romas vēsturi. Metamorfozes ir noliktava Grieķu un romiešu mitoloģija.

Ovīdija uz mīlestību balstītās dzejas tēmas, īpaši Amores "Mīl" un Ars Amatoria "Mīlestības māksla" un viņa darbs romiešu kalendāra dienās, kas pazīstams kā Fasti, dodiet mums ieskatu senās Romas sociālajā un privātajā dzīvē imperatora laikā Augusts. Tāpēc no Romas vēstures viedokļa Ovids ir viens no vissvarīgākajiem Romas dzejnieki, kaut arī notiek diskusijas par to, vai viņš pieder zeltam vai tikai Sudraba laikmets no latīņu literatūras.

Džons Porters par Ovidu saka: "Ovida dzeja bieži tiek noraidīta kā vieglprātīga pūka, un lielā mērā tā ir. Bet tas ir ļoti izsmalcināts pūkains, un, ja uzmanīgi izlasīts, tas sniedz interesantu ieskatu mazāk nopietnajā pusē Augustāna laikmets."

Ovida skaidri izteiktie aicinājumi no trimdas Tomi [skat. § Viņš kartē], uz Melnā jūra, ir mazāk izklaidējoši nekā viņa mitoloģiskie un amatiertehniskie raksti, kā arī satraucoši, jo, kaut arī mēs zinām, ka Augusts izsūtīja 50 gadus vecu Ovidu par carmen et kļūda, mēs precīzi nezinām, kāda bija viņa smagā kļūda, tāpēc mēs iegūstam neatrisināmu mīklu un rakstnieku, kurš patērēts ar sevis žēlšanu, kurš kādreiz bija asprātības augstumā, ideāls vakariņu viesis. Ovids saka, ka redzējis kaut ko tādu, ko viņam nevajadzēja redzēt. Tiek pieņemts, ka carmen et kļūda tam bija kaut kas sakars ar Augusta morālajām reformām un / vai prinču gaumīgo meitu Jūliju. [Ovids bija ieguvis M. patronāžu. Valerius Messalla Corvinus (64 BC, CE 8) un kļūst par daļu no rosīgā sabiedriskā loka, kas ap Augusta meitu Jūliju.] Augustus tajā pašā gadā izraidīja mazmeitas Jūliju un Ovidiju, CE 8. Ovīdija Ars amatoria, didaktisks dzejolis, kura mērķis bija vispirms pamācīt vīriešus un pēc tam sievietes par pavedināšanas mākslu, domājams, ka tā bija aizskaroša dziesma (latīņu: karmena).

Tā kā Ovids nebija pazaudējis savu mantu, viņa atlaišanu Tomi nevajadzētu saukt par “trimdu”, bet gan relegatio.

Augusts nomira, kamēr Ovids atradās pazemībā vai trimdā, CE 14. Diemžēl romiešu dzejniekam, Augusta pēctecim, imperatoram Tiberijs, neatgādināja Ovidu. Ovididam Roma bija pasaules mirdzošais pulss. Iestrēgšana mūsdienu Rumānijā jebkādu iemeslu dēļ izraisīja izmisumu. Ovids nomira trīs gadus pēc Augusta pie Tomi un tika apbedīts apkārtnē.

• Amores (c. 20 BC)
• Heroīdi
• Medicamina faciei femineae
• Ars Amatoria (1 BC)
• Mēdeja
• Remedia Amoris
• Fasti
• Metamorfozes (pabeigts ar CE 8)
• Tristia (sākot ar CE 9)
• Epistulas ex Ponto (sākot ar CE 9)

* Ovids dzimis gadu pēc Slepkavības slepkavības Jūlijs Cēzars un tajā pašā gadā Marks Antonijs tika uzvarēts ar konsuliem C. Vibiuss Pansa un A. Hirtiuss pie Mutina. Ovids nodzīvoja visu Augusta valdību, 3 gadus nomirdams Tiberiusa valdīšanas laikā.

• Romas Republikas beigu laiks
• Romas impērijas laika skala

** Ovidida jāšanas ģimene bija nonākusi senatoru rindās kopš Ovids raksta Tristia iv. 10.29, kad viņš uzvilka senatora klases plato svītru, kad viņš uzdāvināja vīrišķīgo togu. Skatīt: S. G. Owens Tristia: I grāmata (1902).

• Porters, Džons, Ovida piezīmes.
• Sean Redmond, Ovidijs, FAQ, Jiffy Comp.