Kas padara mūs par cilvēkiem? 11 svarīgas funkcijas

Ir vairākas teorijas par to, kas mūs padara par cilvēkiem, vairākas ir saistītas vai savstarpēji saistītas. Cilvēka eksistences tēma ir pārdomāta tūkstošiem gadu. Seno grieķu filozofi Sokrats, Platons, un Aristotelis visi teorēti par cilvēka eksistences būtību, kā kopš tā laika ir neskaitāmi filozofi. Atklājot fosilijas un zinātniskos pierādījumus, zinātnieki ir izstrādājuši arī teorijas. Lai arī var nebūt viena secinājuma, nav šaubu, ka cilvēki patiešām ir unikāli. Faktiski pats apsvērums par to, kas mūs padara par cilvēkiem, ir unikāls starp dzīvnieku sugām.

Lielākā daļa sugu, kas ir pastāvējušas uz planētas Zeme, ir izmirušas, ieskaitot vairākas agrīnu cilvēku sugas. Evolūcijas bioloģija un zinātniskie pierādījumi mums saka, ka visi cilvēki attīstījās no apelike senčiem vairāk nekā pirms 6 miljoniem gadu Āfrikā. Informācija, kas iegūta no cilvēku agrīnajām fosilijām un arheoloģiskajām atliekām, liecina, ka tur bija 15 līdz 20 dažādu sugu agri cilvēki pirms vairākiem miljoniem gadu. Šīs sugas, ko sauc par

Cilvēkiem fizioloģijas ziņā ir daudz kopīga ar citiem Zīdītājiem uz Zemes, bet tie visvairāk līdzinās diviem citiem dzīvajiem primātiem sugas ģenētikā un morfoloģijā: šimpanze un bonobo, ar kurām filoģenētiski mēs pavadījām visvairāk laika koks. Tomēr, tāpat kā mēs esam šimpanze un bonobo, atšķirības ir milzīgas.

Papildus mūsu acīmredzamajām intelektuālajām spējām, kas mūs atšķir kā sugu, cilvēkiem ir arī vairākas unikālas fiziskās, sociālās, bioloģiskās un emocionālās iezīmes. Lai gan mēs nevaram precīzi zināt, kas ir citu dzīvnieku prātos, zinātnieki var izdarīt secinājumus, veicot pētījumus par dzīvnieku uzvedību, kas veicina mūsu izpratni.

Tomass Suddendorfs, Austrālijas Kvīnslendas universitātes psiholoģijas profesors un grāmatas "Autors"Nepilnība: zinātne par to, kas mūs šķir no citiem dzīvniekiem, "saka, ka," nosakot dažādu dzīvnieku garīgo iezīmju esamību un neesamību, mēs varam radīt labāku izpratni par prāta attīstību. Iezīmes sadalījums starp radniecīgām sugām var parādīt, kad un kurā ciltskoka zarā vai zaros šī pazīme, visticamāk, ir attīstījusies. "

Tikpat tuvu cilvēkiem kā citi primāti, teorijas no dažādām pētījumu jomām, ieskaitot bioloģiju, psiholoģiju un paleoantropoloģiju, postulē, ka noteiktas pazīmes ir unikāli cilvēciskas. Īpaši grūti ir nosaukt visas izteikti cilvēciskās iezīmes vai sasniegt absolūtu definīciju “kas mūs padara par cilvēkiem” tik sarežģītai sugai kā mūsu.

Dr Filips Liebermans no Brauna universitātes NPR izdevumā "The Human Edge" paskaidroja, ka pēc tam, kad cilvēki atšķīrās no agrīnās apes senča, vairāk pirms vairāk nekā 100 000 gadiem mutes un balss trakta forma mainījās, mēlei un balsenei vai balss kastei virzoties tālāk trakts.

Mēle kļuva elastīgāka un neatkarīgāka, un to varēja precīzāk kontrolēt. Mēle ir piestiprināta pie hyoid kaula, kas nav piestiprināta nevienam citam ķermeņa kaulam. Tikmēr cilvēka kakls kļuva garāks, lai tajā ietilptu mēle un balsene, un cilvēka mute kļuva mazāka.

Balsene ir zemāka cilvēku rīkles nekā tas ir šimpanzes, kas kopā ar palielinātu mutes, mēles un lūpu elastība ir tas, kas ļauj cilvēkiem runāt, kā arī mainīt skaļumu un dziedāt. Spēja runāt un attīstīt valodu bija milzīga priekšrocība cilvēkiem. Šīs evolūcijas attīstības trūkums ir tāds, ka šī elastība ir saistīta ar paaugstinātu risku, ka pārtika noiet nepareizā traktā un izraisa aizrīšanos.

Cilvēka pleci ir attīstījušies tādā veidā, ka saskaņā ar Deivida Grīna, Džordža Vašingtona universitātes antropologa teikto, "visa locītavas leņķi horizontāli iziet no kakla, piemēram, ar pakaramo. "Tas ir pretstatā pēdas plecam, kurš ir vairāk norādīts vertikāli. Apes plecs ir labāk piemērots pakarināšanai no kokiem, savukārt cilvēka plecs ir labāks mešanai un medībām, nodrošinot cilvēkiem nenovērtējamas izdzīvošanas prasmes. Cilvēka pleca locītavai ir plašs kustību diapazons un tā ir ļoti mobila, nodrošinot lielu sviras un metiena precizitātes potenciālu.

Lai arī citiem primātiem ir arī pretēji vērsti īkšķi, kas nozīmē, ka tos var pārvietot, lai pieskartos citiem pirkstiem, piešķirot spēju aptvert, cilvēka īkšķis atšķiras no citiem primātiem īstā atrašanās vietas un Izmērs. Saskaņā ar Antropogenijas Akadēmisko pētījumu un apmācības centru cilvēkiem ir "salīdzinoši ilgāks un vairāk distāli novietots īkšķis"un" lielāki īkšķa muskuļi. "Arī cilvēka roka ir kļuvusi mazāka un pirksti taisnāki. Tas mums ir devis labākas smalkās motorikas un spēju iesaistīties detalizētā precizitātes darbā, piemēram, rakstīt ar zīmuli.

Lai gan ir arī citi zīdītāji bez matiem - valis, zilonis un degunradžs, kā dažus nosaukt, - cilvēki ir vienīgie primāti, kuriem ir galvenokārt kaila āda. Cilvēki attīstījās tieši tāpēc, ka pirms 200 000 gadu mainījās klimats, kas prasīja, lai viņi pārietu lielos attālumos, lai iegūtu pārtiku un ūdeni. Cilvēkiem ir arī pārmērīga sviedru dziedzeru daļa, ko sauc par ekrīna dziedzeriem. Lai padarītu šos dziedzerus efektīvākus, cilvēku ķermeņiem bija jāzaudē mati, lai labāk izkliedētu siltumu. Tas ļāva viņiem iegūt pārtiku, kas nepieciešama viņu ķermeņa un smadzeņu barošanai, vienlaikus uzturot tos pareizajā temperatūrā un ļaujot augt.

Viena no nozīmīgākajām īpašībām, kas padara cilvēku unikālu, bija pirms un, iespējams, izraisīja citu ievērojamu īpašību attīstību: bipedalisms- tas ir, staigāšanai izmantojot tikai divas kājas. Šī īpašība cilvēkiem parādījās pirms miljoniem gadu, jau cilvēka evolūcijas attīstības sākumā, un deva cilvēkiem priekšrocības spēja turēt, nēsāt, paņemt, mest, pieskarties un redzēt no augstākas puses, kur redze ir dominējošā jēga. Tā kā cilvēka kājas pirms apmēram 1,6 miljoniem gadu kļuva garākas un cilvēki stāvēja, viņi arī varēja nobraukt lielus attālumus, šajā procesā tērējot salīdzinoši maz enerģijas.

Čārlzs Darvins savā grāmatā "Emociju izteiksme cilvēkos un dzīvniekos" sacīja, ka "sarkt ir savdabīgākais un cilvēcīgākais no visiem izteicieniem. "Tā ir daļa no" cīņas vai lidojuma reakcijas " simpātiska nervu sistēma, kas izraisa cilvēka vaigu kapilārus, atsaucoties uz sajūtu, neviļus izplešoties apmulsums. Nevienam citam zīdītājam nav šīs iezīmes, un psihologi teorē, ka tam ir arī sociāli ieguvumi. Ņemot vērā, ka tas nav piespiedu kārtā, sarkt tiek uzskatīts par autentisku emociju izpausmi.

Cilvēka īpašība, kas ir ārkārtas, ir smadzenes. Cilvēka smadzeņu relatīvais lielums, mērogs un ietilpība ir lielāka nekā jebkurai citai sugai. Cilvēka smadzeņu lielums attiecībā pret vidējā cilvēka kopējo svaru ir no 1 līdz 50. Lielākajai daļai citu zīdītāju attiecība ir tikai no 1 līdz 180.

Cilvēka smadzenes ir trīs reizes lielākas par gorilla smadzenēm. Kaut arī tās ir tāda paša izmēra kā šimpanzes smadzenes dzimšanas brīdī, cilvēka dzīves laikā cilvēka smadzenes vairāk palielinās, lai tās trīs reizes pārsniegtu šimpanzes smadzenes. Proti, pirmsdzemdes garozs aug, iekļaujot 33 procentus no cilvēka smadzenēm, salīdzinot ar 17 procentiem no šimpanzes smadzenēm. Pieauguša cilvēka smadzenēs ir aptuveni 86 miljardi neironu, no kuriem smadzeņu garozā ir 16 miljardi. Salīdzinājumam - šimpanzes smadzeņu garozā ir 6,2 miljardi neironu.

Tiek teorētiski teikts, ka bērnība cilvēkiem ir daudz ilgāka, un pēcnācēji paliek viņu vecākiem ilgāks laika periods, jo nepieciešams ilgāks, kamēr lielāka, sarežģītāka cilvēka smadzenes pilnībā attīstās. Pētījumi liecina, ka smadzenes nav pilnībā attīstītas līdz 25–30 gadu vecumam.

Cilvēka smadzenes un tā neskaitāmo neironu darbība un sinaptiskās iespējas veicina cilvēka prātu. Cilvēka prāts atšķiras no smadzenēm: smadzenes ir taustāma, redzama fiziskās daļas daļa ķermenis tā kā prāts sastāv no domu, jūtu, pārliecības un apziņa.

Tomass Suddendorfs savā grāmatā "Nepilnība: zinātne, kas mūs atšķir no citiem dzīvniekiem", ierosina:

"Prāts ir sarežģīts jēdziens. Es domāju, ka es zinu, kas ir prāts, jo man tāda ir vai tāpēc, ka es tāds esmu. Varētu justies tāpat. Bet citu prāti nav tieši novērojami. Mēs pieņemam, ka citiem ir prāti, kas līdzīgi mūsējiem - piepildīti ar uzskatiem un vēlmēm, bet mēs varam secināt tikai par šiem garīgajiem stāvokļiem. Mēs tos nevaram redzēt, sajust un nepieskarties. Mēs lielā mērā paļaujamies uz valodu, lai informētu viens otru par to, kas mums ir prātā. " 39)

Cik mēs zinām, cilvēkiem ir unikāls pārdomāšanas spēks: spēja iztēloties nākotni daudzās iespējamās iterācijās un pēc tam faktiski radīt nākotni, kādu mēs iedomājamies. Pārdomāšana atšķirībā no visām citām sugām ļauj cilvēkiem radīt arī radošas un radošas spējas.

Viena no lietām, ko pārdomāšana dod arī cilvēkiem, ir mirstības apzināšanās. Unitārais universālistu ministrs Forresta baznīca (1948-2009) skaidroja savu izpratne par reliģiju kā “mūsu cilvēku reakcija uz divējādu realitāti - būt dzīvam un nomirt. Zinot, ka mirsim, ne tikai nosaka atzītu robežu mūsu dzīvei, bet arī piešķir īpašu intensitāti un ievirzi tam laikam, kas mums tiek dots dzīvot un mīlēt. "

Neatkarīgi no reliģiskās pārliecības un domām par to, kas notiek pēc nāves, patiesībā atšķirībā no citiem sugas, kas svētlaimīgi dzīvo, nezinot par gaidāmo nāvi, vairums cilvēku apzinās, ka kādreiz tās arī notiek nomirs. Lai arī dažas sugas reaģē, kad viena no tām ir mirusi, maz ticams, ka viņi patiesībā domā par nāvi - citu vai savas nāvi.

Zināšanas par mirstību mudina cilvēkus sasniegt lielus sasniegumus, lai pēc iespējas vairāk izmantotu viņu dzīves. Daži sociālie psihologi apgalvo, ka bez zināšanām par nāvi, iespējams, nekad nav notikusi civilizācijas dzimšana un tās radītie sasniegumi.

Cilvēkiem ir arī unikāls atmiņas veids, ko Suddendorfs sauc par “epizodisku atmiņu”. Viņš saka: "epizodiskā atmiņa, iespējams, ir vistuvāk tam, ko mēs parasti domājam, kad lietojam vārdu" atcerēties " "Atmiņa ļauj cilvēkiem izprast viņu eksistenci un sagatavoties nākotnei, palielinot viņu izdzīvošanas iespējas ne tikai individuāli, bet arī kā sugas.

Atmiņas tiek nodotas caur cilvēku komunikāciju stāstu veidā, tas ir arī veids, kā zināšanas tiek nodotas no paaudzes paaudzē, ļaujot cilvēka kultūrai attīstīties. Tā kā cilvēki ir ļoti sociāli dzīvnieki, viņi cenšas saprast viens otru un dot savas individuālās zināšanas kopīgā baseinā, kas veicina straujāku kultūras attīstību. Tādā veidā atšķirībā no citiem dzīvniekiem katra cilvēka paaudze ir kulturālāk attīstīta nekā iepriekšējās paaudzes.

Balstoties uz pētījumiem neirozinātnē, psiholoģijā un evolūcijas bioloģijā, viņš savā grāmatā “Stāstu stāstīšana” Dzīvnieks, "Jonathon Gottschall apdomājas, ko nozīmē būt dzīvniekam, uz kuru tik unikāli paļaujas stāstīšana. Viņš izskaidro, kas stāstus padara tik nozīmīgus: Tie palīdz mums izpētīt un modelēt nākotni un pārbaudīt dažādus rezultātus, neņemot vērā reālus fiziskus riskus; tie palīdz nodot zināšanas tādā veidā, kas ir personīgs un attiecināms uz citu personu; un tie veicina pro-sociālu izturēšanos, jo “tieksme ražot un patērēt morālistiski stāsti ir stingri iespiests mūsos. "

Suddendorfs to raksta par stāstiem:

"Pat mūsu jaunie pēcnācēji ir motivēti izprast citu prātus, un mēs esam spiesti nodot to, ko esam iemācījušies, nākamajai paaudzei. Kad zīdainis sākas dzīves ceļojumā, gandrīz viss ir pirmais. Maziem bērniem ir kaislīga apetīte pēc viņu vecāko stāstiem, un viņi spēlē reenaktīvus scenārijus un atkārto tos, līdz viņus nomāc. Stāsti, patiesi vai fantastiski, māca ne tikai konkrētas situācijas, bet arī vispārīgus stāstījuma darbības veidus. Tas, kā vecāki sarunājas ar saviem bērniem par pagātnes un nākotnes notikumiem, ietekmē bērnu atmiņu un domāšanu par nākotni: jo vairāk vecāki izstrādā, jo vairāk viņu bērni dara. "

Pateicoties viņu unikālajai atmiņai un spējai iegūt valodas prasmes un rakstīt, cilvēki visā pasaulē, sākot no ļoti jauniem līdz ļoti veciem, ir bijuši komunicējot un pārraidot savas idejas, izmantojot stāstus tūkstošiem gadu, un stāstu stāstīšana joprojām ir neatņemama būtne cilvēkam un cilvēkam kultūra.

Definēt, kas cilvēku padara cilvēku, var būt sarežģīti, jo vairāk tiek uzzināts par citu dzīvnieku uzvedību un ir fosilijas nesegti, kas pārskata evolūcijas laika skalu, bet zinātnieki ir atklājuši noteiktus specifiskus bioķīmiskos marķierus cilvēkiem.

Viens no faktoriem, kas var izraisīt cilvēku valodas apguvi un strauju kultūras attīstību, ir gēnu mutācija, kas ir tikai cilvēkiem FOXP2 gēns, gēns, ar kuru mēs dalāmies ar neandertāliešiem un šimpanzēm, tas ir ļoti svarīgi normālas runas un valodas attīstībai.

Kalifornijas Universitātes Sandjego doktora Ajita Varki pētījumā tika atklāta cita mutācija, kas ir raksturīga cilvēkiem cilvēkiem polisaharīdu pārklājums cilvēka šūnu virsmas. Dr Varki atklāja, ka tikai vienas skābekļa molekulas pievienošana polisaharīdam, kas pārklāj šūnu virsmu, atšķir cilvēku no visiem citiem dzīvniekiem.

Cilvēki ir gan unikāli, gan paradoksāli. Kaut arī tās ir intelektuāli, tehnoloģiski un emocionāli visattīstītākās sugas, tās pagarina cilvēku mūžu, rada mākslīgo intelektu, ceļo uz kosmosā, demonstrējot lielus varonības, altruisma un līdzjūtības aktus - viņi arī spēj iesaistīties primitīvā, vardarbīgā, nežēlīgā un pašiznīcinošā veidā izturēšanās.

• Arains, Mariam et al. “Pusaudža smadzeņu nobriešana.” Neiropsihiska slimība un ārstēšana, Dove Medical Press, 2013, www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3621648/.

• “Smadzenes”. Smitsona institūta programma “Cilvēka izcelsme”, 16. janvāris 2019. gads, humanorigins.si.edu/human-characteristics/brains.

• Gottschall, Jonathan. Stāstu dzīvnieks: kā stāsti padara mūs par cilvēkiem. Jūrnieku grāmatas, 2013. gads.

• Pelēkais, Ričards. "Zeme - patiesie iemesli, kāpēc mēs staigājam pa divām kājām, nevis četrām kājām." BBC, BBC, 12. decembris 2016, www.bbc.com/earth/story/20161209-the-real-reasons-why-we-walk-on-two-legs-and-not-four.

• “Ievads cilvēka evolūcijā.” Smitsona institūta programma “Cilvēka izcelsme”, 16. janvāris 2019. gads, humanorigins.si.edu/education/introduction-human-evolution.

• Laberge, Maxine. “Šimpanzes, cilvēki un pērtiķi: kāda ir atšķirība?” Džeinas Gudalas izdevums Visiem jaunumiem, 11. septembris. 2018. gads, news.janegoodall.org/2018/06/27/chimps-humans-monkeys-whats-difference/.

• Masterson, Kathleen. "No ņurdēšanas līdz gabbingam: kāpēc cilvēki var runāt?" NPR, NPR, 11. augusts 2010, www.npr.org/templates/story/story.php? storyId = 129083762.

• “Mead projekta avota lapa, A.” Čārlzs Darvins: emociju izpausme cilvēkos un dzīvniekos: 13. nodaļa, brocku.ca/MeadProject/Darwin/Darwin_1872_13.html.

• “Kaila patiesība”. Zinātniskais amerikānis, https://www.scientificamerican.com/article/the-naked-truth/.

• Suddendorfs, Tomass. "Nepilnība: zinātne par to, kas mūs šķir no citiem dzīvniekiem." Pamata grāmatas, 2013.

• “Īkšķa pieņemamība.” Īkšķa opozīcija | Antropogenitātes akadēmisko pētījumu un apmācības centrs (CARTA), carta.anthropogeny.org/moca/topics/thumb-opposability.