Kanādiešu dzejnieka un rakstnieka Margaretas Atvudas biogrāfija

Margareta Atvuda (dzimusi 1939. gada 18. novembrī) ir a Kanādas rakstnieks, kas pazīstama ar savu dzeju, romāniem un literāro kritiku, cita starpā. Savas karjeras laikā viņa ir ieguvusi vairākas prestižas balvas, ieskaitot Booker balvu. Papildus rakstīšanas darbiem viņa ir izgudrotāja, kas strādājusi pie attālās un robotizētās rakstīšanas tehnoloģijas.

Ātrie fakti: Margareta Atvuda

Margareta Atvuda dzimusi Otavā, Ontārio, Kanādā. Viņa bija meža Karla Atvuda otrais un vidējais bērns entomologs, un Margareta Atvuda, dzimusi Killama, bijusī dietoloģe. Viņas tēva pētījumi nozīmēja, ka viņa uzauga ar kaut ko netradicionālu bērnību, bieži ceļoja un daudz laika pavadīja lauku reģionos. Pat bērnībā Atvuvas intereses pavēra viņas karjeru.

Lai arī viņa nesāka apmeklēt parastās skolas līdz 12 gadu vecumam, Atvuda jau no mazotnes bija uzticīga lasītāja. Viņa lasīja visdažādākos materiālus, sākot no tradicionālās literatūras līdz pasakas un noslēpumi Komiksi. Jau lasot, viņa arī rakstīja, sešu gadu vecumā izstrādāja savus pirmos stāstus un bērnu lugas. 1957. gadā viņa absolvēja Leaside vidusskolu Leaside, Toronto. Pēc vidusskolas viņa apmeklēja Toronto universitāti, kur publicēja rakstus un dzejoļus skolas literārajā žurnālā un piedalījās teātra trupā.

1961. gadā Atvuds ar apbalvojumiem ieguva grādu angļu valodā, kā arī divus nepilngadīgos filozofijas un franču valodā. Tūlīt pēc tam viņa ieguva sadraudzību un sāka skolas gaitas plkst Radklifa koledža (sieviešu māsu skola uz Hārvardu), kur viņa turpināja literatūras studijas. Viņa ieguva maģistra grādu 1962. gadā un sāka doktora darbu ar disertāciju ar nosaukumu Angļu metafiziskā romantika, bet galu galā viņa pameta studijas pēc diviem gadiem, nepabeidzot disertāciju.

Pēc vairākiem gadiem, 1968. gadā, Atvuds apprecējās ar amerikāņu rakstnieku Džimu Polku. Viņu laulība nedeva bērnus, un viņi šķīrās tikai piecus gadus vēlāk - 1973. gadā. Tomēr drīz pēc viņu laulības beigām viņa tikās ar Gēmenu Gibsonu, Kanādas romānu kolēģi. Viņi nekad nav apprecējušies, bet 1976. gadā viņiem bija vienīgais bērns Eleonora Atvuda Gibsona, un viņi dzīvoja kopā līdz Gibsona nāvei 2019. gadā.

1961. gadā bija Atvuda pirmā grāmata dzeja, Dubultpersofons, tika publicēts. Krājums tika labi uztverts literātu aprindās, un tas ieguva E.J. Pratta medaļa, kas nosaukta viena no ievērojamākajiem mūsdienu laikmeta Kanādas dzejniekiem. Šajā agrīnajā karjeras laikā Atvuda galvenokārt pievērsās savam dzejas darbam, kā arī mācīšanai.

60. gados Atvuda turpināja darbu pie savas dzejas, vienlaikus strādājot arī akadēmiskajā vidē. Desmit gadu laikā viņa mācīja mācības trīs atsevišķās Kanādas universitātēs, iestājoties angļu nodaļās. Viņa sāka kā angļu valodas pasniedzēja Britu Kolumbijas universitātē Vankūverā no 1964. līdz 1965. gadam. No turienes viņa devās uz Sera Džordža Viljamsa universitāti Monreālā, kur bija instruktore angļu valodā no 1967. līdz 1968. gadam. Viņa beidza mācīšanu desmit gadu laikā no 1969. līdz 1970. gadam Alberta universitātē.

Atvudas pedagoģiskā karjera ne mazākajā mērā palēnināja viņas radošo darbu. 1965. un 1966. gads bija īpaši ražīgs, jo viņa izdeva trīs dzejas krājumus ar mazākām presēm: Kaleidoskopi Baroks: dzejolis; Talismani bērniem, un Runas ārstam Frankenšteinam, visu publicējusi Kranbrukas Mākslas akadēmija. Starp diviem viņas pasniedzēja amatiem, arī 1966. gadā, viņa publicēja Apļa spēle, viņas nākamais dzejas krājums. Tajā gadā tā ieguva prestižo ģenerālgubernatora literāro balvu par dzeju. Viņas piektā kolekcija, Dzīvnieki tajā valstī, ieradās 1968. gadā.

Pirmo savas rakstniecības karjeras desmit gadu laikā Atvuda koncentrējās tikai uz dzejas izdošanu un to izdarīja ar lieliem panākumiem. Tomēr 1969. gadā viņa pārslēdza pārnesumus, publicējot savu pirmo romānu, Ēdamā sieviete. Satīriskais romāns koncentrējas uz jaunas sievietes izpratnes palielināšanos patērniecisks, strukturēta sabiedrība, paredzot daudzas no tēmām, kuras Atvuds būtu pazīstams nākamajos gados un gadu desmitos.

Līdz 1971. gadam Atvuds bija pārcēlies uz darbu Toronto, nākamos pāris gadus pavadot pasniedzot tur esošajās universitātēs. Viņa mācīja Jorkas universitātē 1971. līdz 1972. akadēmiskajā gadā, pēc tam kļuva par rakstnieku, kurš rezidēja Toronto universitātē nākamajā gadā, beidzoties 1973. gada pavasarī. Lai arī viņa turpinātu mācīt vēl vairākus gadus, šie amati būs viņas pēdējie pasniedzēja darbi Kanādas universitātēs.

70. gados Atvuds publicēja trīs galvenos romāni: Virsmas (1972), Lēdija Orākuls (1976) un Dzīve pirms cilvēka (1979). Visi šie trīs romāni turpināja attīstīt tās tēmas, kuras pirmoreiz parādījās Ēdamā sieviete, nostiprinot Atvudu kā autoru, kurš pārdomāti rakstīja arī par dzimuma, identitātes un seksuālās politikas tēmām kā šīs personiskās identitātes idejas krustojas ar nacionālās identitātes jēdzieniem, it īpaši viņas dzimtajā Kanādā. Tieši šajā laikā Atvuda piedzīvoja zināmus satricinājumus personīgajā dzīvē. Viņa 1973. gadā izšķīrās no sava vīra un drīz satika un iemīlēja Gibsonu, kurš kļūs par viņas mūža partneri. Viņu meita piedzima tajā pašā gadā Lēdija Orākuls tika publicēts.

Atvuds arī šajā periodā turpināja rakstīt ārpus daiļliteratūras. Dzeja, viņas galvenā uzmanība, nemaz netika virzīta uz sāniem. Tieši pretēji, viņa dzejā bija pat daudz prasmīgāka nekā daiļliteratūras prozā. Deviņu gadu laikā no 1970. līdz 1978. gadam viņa kopā publicēja sešus dzejas krājumus: Susannas Moodie žurnāli (1970), Procedūras pazemes (1970), Spēka politika (1971), Jūs esat laimīgs (1974), dažu viņas iepriekšējo dzejoļu krājums ar nosaukumu Atlasītie dzejoļi 1965. – 1975 (1976) un Divvirzienu dzejoļi (1978). Viņa arī publicēja īsu stāstu kolekciju, Dejojošās meitenes, 1977. gadā; tā ieguva Svētā Lorensa balvu par daiļliteratūru un Kanādas periodisko izplatītāju balvu par īso fantastiku. Viņas pirmais ne-fantastikas darbs, Kanādas literatūras aptaujas nosaukums Izdzīvošana: tematisks ceļvedis Kanādas literatūrai, tika publicēts 1972. gadā.

Atvudas slavenākais darbs, The Handmaid’s Tale, tika publicēts 1985. gadā un uzvarēja Artūrs C. Klarkas balva un ģenerālgubernatora balva; tas arī bija finālists 1986. gada Booker balvai, kas atzīst labāko angļu valodas romānu, kas publicēts Apvienotajā Karalistē. Romāns ir spekulatīvas fantastikas darbs, kas atrodas distopiskā alternatīvā vēsturē kur Amerikas Savienotās Valstis ir kļuvušas par teokrātiju, ko sauc par Gilead un kas piespiež auglīgās sievietes pakļauties kā “kalponēm”, lai tās pārnēsātu bērnus pārējā sabiedrībā. Romāns ir izturējis kā modernu klasiku, un 2017. gadā straumēšanas platforma Hulu sāka demonstrēt televīzijas adaptāciju.

Viņas nākamais romāns Kaķa acs, tika arī atzinīgi novērtēts un slavēts, kļūstot par finālistu gan 1988. gada ģenerālgubernatora balvai, gan 1989. gada Bukera balvai. Astoņdesmitajos gados Atvuda turpināja mācīt, kaut arī viņa atklāti runāja par cerībām, ka viņai beidzot būs a veiksmīga (un ienesīga) pietiekami liela rakstīšanas karjera, lai atstātu īslaicīgus pasniedzēju amatus, kā to cer daudzi literāti darīt. 1985. gadā viņa kalpoja par ĀM Goda priekšsēdētāju Alabamas Universitātē un turpmākajos posmos gados viņa turpināja ieņemt viena gada goda vai titulētos amatus: viņa bija Bergas profesore Angļu valoda plkst Ņujorkas universitāte 1986. gadā - rezidents rakstnieks Makvārija universitātē Austrālijā 1987. gadā un rakstnieks - rezidents Trīsvienības universitātē 1989. gadā.

Atvuds turpināja rakstīt romānus ar nozīmīgām morāles un feministu tēmām deviņdesmitajos gados, kaut arī ar plašu tēmu un stilu klāstu. Laupītāja līgava (1993) un Alias ​​Grace (1996) abi izskatīja morāles un dzimuma jautājumus, jo īpaši savos nelietīgos sieviešu tēlos. Laupītāja līgava, piemēram, raksturo pilnīgu melu kā antagonistu un izmanto varas cīņas starp dzimumiem; Alias ​​Grace ir balstīts uz patiesu kalpones stāstu, kurš pretrunīgi vērtētajā lietā tika notiesāts par sava priekšnieka slepkavību.

Abi ieguva lielu atzinību literārajā iestādē; viņi bija ģenerālgubernatora balvas finālisti attiecīgajos atbilstības gados, Laupītāja līgava tika izvēlēts Džeimsa Tiptrija jaunākā balvas saņemšanai un Alias ​​Grace ieguva Gillera balvu, tika izraudzīts Oranžās balvas daiļliteratūrai un bija Booker balvas finālists. Abas galu galā arī saņēma pielāgojumus ekrānā. 2000. gadā Atvuda sasniedza pavērsienu ar savu desmito romānu, Neredzīgais slepkava, kas ieguva Hammett balvu un Booker balvu un tika nominēta vairākām citām balvām. Nākamajā gadā viņa tika iecelta Kanādas slavas celiņā.

Atvuds pievērsa viņai uzmanību spekulatīva fantastika un reālās dzīves tehnoloģijām 21. gadsimtā. 2004. gadā viņa nāca klajā ar ideju par attālās rakstīšanas tehnoloģiju, kas ļautu lietotājam rakstīt ar īstu tinti no attālinātas vietas. Viņa nodibināja uzņēmumu, lai izstrādātu un ražotu šo tehnoloģiju, kuru sauca par LongPen, un pati varēja to izmantot, lai piedalītos grāmatu ekskursijās, kuras viņa nevarēja apmeklēt klātienē.

2003. gadā viņa publicēja Oryx un Crake, post-apokaliptisks spekulatīvas fantastikas romāns. Tas beidzās ar to, ka viņa bija pirmā viņas “MaddAddam” triloģijā, kurā bija iekļauti arī 2009. gadā Plūdu gads un 2013. gads MaddAddam. Romāni ir iestudēti pēcpokaliptiskajā scenārijā, kurā cilvēki ir virzījuši zinātni un tehnoloģijas uz satraucošām vietām, ieskaitot ģenētisko modifikāciju un medicīniskos eksperimentus. Šajā laikā viņa eksperimentēja arī ar bezprozas darbiem, rakstot kameroperu, Paulīne, 2008. gadā. Projektu pasūtīja Vankūveras pilsētas opera, un tas ir balstīts uz Kanādas dzejnieces un izpildītājas Paulīnas Džonsones dzīvi.

Atvuda jaunākais darbs ietver arī dažus jaunus klasisko stāstu veidus. Viņas 2005. gada novele Penelopiad pastāsta Odiseja no Penelope skatupunkta, Odiseja sieva; tas tika pielāgots teātra iestudējumam 2007. gadā. 2016. gadā kā daļu no Penguin Random House sērijas Šekspīra pārpasaulēm viņa publicēja Hag-sēkla, kas pārdomā VislabākaisAtriebības luga kā izstumtā teātra režisora ​​stāsts. Atvuda jaunākais darbs ir Derības (2019), turpinājums The Handmaid’s Tale. Romāns bija viens no diviem 2019. gada Booker balvas ieguvējiem.

Viena no ievērojamākajām tēmām Atvuvas darbā ir viņas pieeja dzimumu politikai un feminisms. Lai arī viņa savus darbus nemēdz apzīmēt kā “feministu”, tie ir daudz diskusiju priekšmets par viņu attēlotajām sievietēm, dzimumu lomām un dzimuma krustošanos ar citiem elementiem sabiedrībā. Viņas darbi pēta dažādus sievišķības attēlojumus, dažādas sieviešu lomas un to, kādu spiedienu rada sabiedrības cerības. Viņas slavenākais darbs šajā arēnā, protams, ir The Handmaid’s Tale, kas attēlo a totalitārs, reliģiskā distopija, kas atklāti pakļauj sievietes un pēta attiecības starp vīriešiem un sievietēm (un starp dažādām sieviešu kastēm) šajā varas dinamikā. Tomēr šīs tēmas ir saistītas ar Atvuda agrīno dzeju; patiešām viens no visatbilstošākajiem Atvudas darba elementiem ir viņas interese izpētīt varas un dzimuma dinamiku.

Īpaši pēdējā savas karjeras laikā Atvudas stils ir nedaudz sliecies uz spekulatīvu fantastiku, kaut arī viņa izvairās no “smagas” zinātniskās fantastikas etiķetes. Viņas uzmanības centrā vairāk ir spekulācija par esošo tehnoloģiju loģiskajiem paplašinājumiem un to ietekmes uz cilvēku sabiedrību izpēte. Tādas koncepcijas kā ģenētiskā modifikācija, farmaceitiski eksperimenti un izmaiņas, korporatīvas monopoli, un viņas darbos parādās visas cilvēku izraisītas katastrofas. MaddAddam triloģija ir acīmredzamākais šo tēmu piemērs, taču tām ir nozīme arī vairākos citos darbos. Viņas rūpes par cilvēku tehnoloģijām un zinātni ietver arī aktuālu tēmu par to, kā cilvēku pieņemtie lēmumi var negatīvi ietekmēt dzīvnieku dzīvi.

Atwood interese par nacionālo identitāti (konkrēti, par Kanādas nacionālo identitāti) rodas arī dažos viņas darbos. Viņa norāda, ka Kanādas identitāte ir saistīta ar izdzīvošanas jēdzienu pret daudziem ienaidniekiem, ieskaitot citus cilvēkus un dabu, un sabiedrības jēdzienu. Šīs idejas galvenokārt parādās viņas daiļliteratūras darbos, ieskaitot Kanādas literatūras apsekojumu un lekciju kolekcijas gadu gaitā, bet arī dažās viņas daiļliteratūrā. Viņas interese par nacionālo identitāti daudzos savos darbos bieži ir saistīta ar līdzīgu tēmu: izpētīt, kā tiek veidota vēsture un vēsturiskais mīts.

• Kuks, Natālija. Margareta Atvuda: biogrāfija. ECW Press, 1998. gads.
• Howells, Coral Ann. Margareta Atvuda. New York: St. Martin's Press, 1996.
• Nišiks, Reingarts M. Iesaistāmais žanrs: Margaretas Atvudas darbi. Otava: University of Ottawa Press, 2009. gads.