Kārtera G biogrāfija Vudsons, melnais vēsturnieks

Kārters G. Vudsons (1875. gada 19. decembris – 1950. gada 3. aprīlis) ir pazīstams kā melnā vēsture un melnās studijas. Viņš nenogurstoši strādāja, lai agrīni izveidotu afroamerikāņu vēstures lauku 1900. gadi, dibinot nēģeru dzīves un vēstures pētījumu asociāciju un tās žurnālu. Šis divu bijušo vergu dēls no nelielas pirmsākumiem kļuva par respektējamo un revolucionāro vēsturnieku, kurš nodibināja nēģeru vēstures nedēļu, ko šodien sauc par Melno vēstures mēnesi.

Ātrie fakti: Kārters Vudsons

Vudzona vecākiem piederēja 10 akru liela tabakas audzētava netālu no Džeimsa upes Virdžīnijā, un viņu bērniem lielāko daļu dienu bija jāpavada lauksaimniecības darbos, lai palīdzētu ģimenei izdzīvot. Tā nebija neparasta situācija fermu ģimenēs 19. gadsimta beigās Amerikā, taču tas nozīmēja, ka jaunajam Vudsonam bija maz laika, lai turpinātu studijas.

Divi no viņa tēvočiem vadīja skolas telpu, kurā tikās piecus mēnešus no gada, un Vudsons apmeklēja, kad varēja. Vakarā viņš iemācījās lasīt, izmantojot Bībeli un tēva avīzes. Būdams pusaudzis, viņš devās strādāt ogļu raktuvēs. Brīvajā laikā Vudsons pats turpināja izglītību, lasot romiešu filozofa rakstus Cicerons un romiešu dzejnieks Virgila.

Kad viņam bija 20 gadu, Vudsons reģistrējās plkst Frederiks Douglass Vidusskolā Rietumvirdžīnijā, kur pēc tam dzīvoja viņa ģimene. Viņš pabeidza gadu un turpināja Berea koledža Kentuki un Linkolna universitāte Pensilvānijā. Kamēr viņš vēl mācījās koledžā, viņš kļuva par pedagogu, mācīja vidusskolu un kalpoja par direktoru.

Pēc koledžas absolvēšanas 1903. gadā Vudons pavadīja laiku mācīšanā Filipīnās, kā arī ceļoja, apmeklējot Tuvos Austrumus un Eiropu. Atgriezies ASV, viņš reģistrējās Čikāgas universitāte un ieguva gan bakalaura, gan maģistra grādus 1908. gada pavasarī. Tajā rudenī viņš kļuva par vēstures doktorantu Harvardas Universitāte.

Vudsons nebija pirmais afroamerikānis, kurš nopelnīja doktora grādu. vēsturē no Hārvardas; šī atšķirība notika W.E.B. Du Bois. Bet, kad Woodson absolvēja 1912. gadā, viņš sāka darbu, lai padarītu melno amerikāņu vēsturi redzamu un ievērotu. Mūsdienu konvencionālie vēsturnieki bija balti un viņu vēsturisko stāstījumu darbības joma bija ļoti šaura; viens no Vudsona Hārvardas profesoriem Edvards Čenings apgalvoja, ka "nēģeriem nav vēstures". Čanings nebija vienīgais šajā noskaņojumā, un ASV vēstures mācību grāmatās un kursa darbos tika uzsvērta politiskā vēsture, kas ietvēra balto vidusšķiras un pārtikušo vīriešu vēsturi.

Vudsona pirmā grāmata bija par afroamerikāņu izglītības vēsturi ar nosaukumu “Nēģeru izglītība pirms 1861. gada”, kas izdota 1915. gadā. Savā priekšvārdā viņš uzsvēra afroamerikāņu stāsta nozīmīgumu un spēku:

"Viņš stāsta par nēģeru veiksmīgajiem apgaismības centieniem visnelabvēlīgākajos apstākļos lasīt kā skaistas tautas romances varonīgā laikmetā."

Tajā pašā gadā, kad klajā nāca viņa pirmā grāmata, Vudssons spera svarīgu soli, izveidojot organizāciju, kas veicinātu afroamerikāņu vēstures un kultūras izpēti. To sauca par nēģeru dzīves un vēstures pētījumu asociāciju (ASNLH). Viņš to nodibināja kopā ar četriem citiem afroamerikāņu vīriešiem; viņi vienojās par projektu tikšanās laikā YMCA un iecerēja asociāciju, kas veicinātu publicēšanu šajā jomā, bet arī rasu harmonija, uzlabojot vēsturiskās zināšanas. Asociācijai bija pavadošais žurnāls, kas joprojām pastāv šodien, Negro vēstures žurnāls, kas sākās 1916. gadā.

1920. gadā Vudsons kļuva par Hovarda universitātes Brīvo mākslu skolas dekānu, un tieši tur viņš izveidoja oficiālu Āfrikas un Amerikas vēstures apsekošanas kursu. Tajā pašā gadā viņš nodibināja Associated Negro Publishers, lai reklamētu Afroamerikāņu izdevniecība. Sākot no Hovarda, viņš devās uz Rietumvirdžīnijas štatu, bet 1922. gadā viņš atteicās no mācīšanas un pilnībā veltīja stipendijām. Woodson pārcēlās uz Vašingtonu, D. C., un uzcēla ASNLH pastāvīgo mītni. Vudsons arī turpināja publicēt tādus darbus kā "Nēģeru migrācijas gadsimts" (1918), "Nēģu baznīcas vēsture" (1921) un "Nēģeri mūsu vēsturē" (1922).

Ja Vudssons būtu tur apstājies, viņš joprojām tiktu atcerēts par palīdzību ierādītājiem Āfrikas-Amerikas vēstures jomā. Bet viņš gribēja izplatīt zināšanas par šo vēsturi visu vecumu melnādainiem studentiem. 1926. gadā viņš realizēja ideju - nedēļu, kas bija veltīta afroamerikāņu sasniegumu svinēšanai. "Nēģeru vēstures nedēļa", šodienas priekštecis Melnais vēstures mēnesis, sākās februāra nedēļa. 7, 1926. Nedēļa ietvēra abu dzimšanas dienas Ābrahams Linkolns un Frederiks Douglass. Melnādainie pedagogi ar Vudsona pamudinājumu ātri pieņēma nedēļu ilgo pētījumu par Āfrikas-Amerikas vēsturi.

Vudsons atlikušo mūžu pavadīja, studējot, rakstot un reklamējot melno vēsturi. Viņš cīnījās, lai uzturētu dzīvu Āfrikas un Amerikas vēsturi laikā, kad vairums balto vēsturnieku aktīvi naidīgi izturējās pret šo ideju. Viņš uzturēja ASNLH un tās žurnālu, pat ja finansējuma bija maz.

Woodson nomira savās mājās Vašingtonā, D. C., 74 gadu vecumā 1950. gada 3. aprīlī. Viņš ir apbedīts Linkolna memoriālajos kapos Merilendā.

Vudsons nedzīvoja redzēt Brauna v. Izglītības padome, kas atdalīšanu skolās padarīja par nelikumīgu, kā arī viņš nedzīvoja, lai redzētu Melnā vēstures mēneša izveidi 1976. gadā. Bet viņa prāta bērns, nēģeru vēstures nedēļa, ir šī nozīmīgā izglītības sasnieguma tiešais priekšgājējs. Viņa centieni izcelt afroamerikāņu sasniegumus pilsoņu tiesību ģenerēšana dziļa to varoņu novērtēšana, kuri bija pirms viņiem un kuru pēdās viņi sekoja. Afroamerikāņu sasniegumi patīk Crispus attucks un Harriet Tubman ir daļa no standarta ASV vēstures stāstījuma šodien, pateicoties Kārteram G. Vudsons.

• Baldvins, Neils. "Amerikāņu atklāsme: desmit ideāli, kas veidoja mūsu valsti no puritāniem līdz aukstajam karam. "Macmillan, 2006.
• "Kārters G. Vudsons: Melnās vēstures tēvs. " Melnkoks. vol. 59, nē. 4, 2004. gada februāris. lpp. 20, 108-110.
• Dagbovijs, Pero Gaglo. "Early Black History kustība, Carter G. Woodson un Lorenzo Johnston Greene"Ilinoisas Universitātes preses izdevums, 2007.
• Vudsons, Kārters Dž. "Nēģeru izglītība pirms 1861. gada. "G.P.Putnama dēli, 1915. g.