"Komunistiskā manifesta" kopsavilkums un vēsture

"Komunistiskais manifests", raksta Kārlis Markss un Frīdriha Engelsa 1848. gadā, ir viens no socioloģijā visplašāk mācītajiem tekstiem. Komunistiskā līga Londonā pasūtīja darbu, kas sākotnēji tika publicēts vācu valodā. Tajā laikā tas kalpoja par politisku saliedētību komunistu kustībai Eiropā. Šodien tas piedāvā prātīgu un agru kapitālisma kritika un tās sociālās un kultūras sekas.

Socioloģijas studentiem teksts ir noderīgs ieskats Marksa kritikā par kapitālismu, taču tas var būt izaicinošs lasījums tiem, kas atrodas ārpus šīs izpētes jomas. Kopsavilkums, kurā sadalīti galvenie punkti, var padarīt manifestu vieglāk sagremojamu tikai iepazīšanās ar socioloģiju lasītājiem.

"Komunistiskais manifests" izriet no Marksa un Engelsa kopīgas ideju izstrādes, bet tikai Markss uzrakstīja galīgo projektu. Tekstam bija ievērojama politiskā ietekme uz vācu sabiedrību un tas noveda pie tā, ka Markss tika izraidīts no valsts. Tas pamudināja viņu pastāvīgi pārcelties uz Londonu un pirmo reizi publicēt brošūras 1850. gada publikāciju angļu valodā.

Neskatoties uz pretrunīgi vērtēto uzņemšanu Vācijā un galveno lomu Marksa dzīvē, tekstam netika pievērsta liela uzmanība līdz 1870. gadiem. Pēc tam Markss ieņēma ievērojamu lomu Starptautiskajā strādnieku asociācijā un publiski atbalstīja 1871. gada Parīzes komūnu un sociālistu kustību. Teksta popularitāte pieauga arī tāpēc, ka tā loma valsts nodevības prāvā notika pret Vācijas Sociāldemokrātiskās partijas līderiem.

Pēc tam, kad tā kļuva plašāk pazīstama, Markss un Engels pārskatīja un pārpublicēja grāmatu versijā, kas šodien pazīstama lasītājiem. Manifests ir plaši lasīts visā pasaulē kopš 19. gadsimta beigām, un tas joprojām ir kapitālisma kritikas pamats. Tas ir iedvesmojis aicinājumus izveidot sociālās, ekonomiskās un politiskās sistēmas, kuras organizēja vienlīdzība un demokrātija nevis ekspluatācija.

"Prāva spokoties Eiropā - komunisma spoks."

Markss un Engels manifestu sāk, norādot, ka toreizējās Eiropas lielvalstis ir identificējušas komunismu kā draudu. Šie līderi uzskata, ka komunisms varētu mainīt varas struktūru un ekonomisko sistēmu, kas pazīstama kā kapitālisms. Ņemot vērā tās potenciālu, pēc Marksa un Engelsa domām, komunistiskajai kustībai ir nepieciešams manifests, un tieši tāds ir attiecīgā teksta mērķis.

"Visu līdz šim pastāvošās sabiedrības vēsture ir klašu cīņu vēsture."

Manifesta pirmajā daļā Markss un Engelss skaidro kapitālisma attīstību un no tā izrietošo ekspluatējošo šķiru struktūru. Kamēr politiskās revolūcijas apgāza nevienlīdzīgās feodālisma hierarhijas, viņu vietā izveidojās jauns klašu sistēma, kas sastāv galvenokārt no buržuāzijas (ražošanas līdzekļu īpašniekiem) un proletariāta (algas strādnieki). Markss un Engels paskaidro:

"Mūsdienu buržuāziskā sabiedrība, kas iedīgusies no feodālās sabiedrības drupām, nav atcēlusi klases antagonismus. Tā ir izveidojusi jaunas klases, jaunus apspiešanas apstākļus, jaunus cīņas veidus veco vietā. "

Buržuāzija ieguva valsts varu, izveidojot un kontrolējot postfeodālo politisko sistēmu. Rezultātā, Markss un Engelss skaidro, valsts atspoguļo pasaules uzskatus un intereses bagātajām un spēcīgajām minoritātēm, nevis proletariāta pārstāvjiem, kuri veido sabiedrības lielāko daļu.

Tālāk Markss un Engels pārrunā nežēlīgo, ekspluatējošo realitāti, kas notiek, kad strādnieki ir spiesti konkurēt savā starpā un pārdot savu darbu kapitāla īpašniekiem. Kad tas notiek, tiek atdalītas sociālās saites, kas kādreiz bija saistītas ar cilvēkiem. Darbinieki kļūst patērējami un nomaināmi - jēdziens pazīstams kā “naudas saistība."

Kapitalistiskajai sistēmai augot, paplašinoties un attīstoties, tās metodes un ražošanas un īpašumtiesību attiecības tajā arvien vairāk tiek centralizētas. Mūsdienu globālais mērogs kapitālisma ekonomika un galējā bagātības koncentrācija starp globālā elite parādiet mums, ka Marksa un Engelsa novērojumi 19. gadsimtā bija precīzi.

Kamēr kapitālisms ir plaši izplatīta ekonomiskā sistēma, Markss un Engels apgalvo, ka tas ir paredzēts neveiksmei. Tas ir tāpēc, ka, koncentrējoties īpašumtiesībām un bagātībai, laika gaitā pasliktinās algoto darbinieku ekspluatācijas apstākļi, sējot sacelšanās sēklas. Autori apgalvo, ka patiesībā šī sacelšanās jau notiek; par to liecina komunistiskās partijas pieaugums. Markss un Engels šo sadaļu noslēdz ar šādu secinājumu:

"Tas, ko buržuāzija ražo, galvenokārt, ir tās pašu kapa rakšanas darbi. Tikpat neizbēgami ir arī tās krišana un proletariāta uzvara. "

Bieži citēta šī teksta sadaļa tiek uzskatīta par manifesta galveno daļu. To arī māca kā saīsinātu versiju studentiem. Pārējās teksta daļas ir mazāk pazīstamas.

"Vecās buržuāziskās sabiedrības vietā ar tās klasēm un klases antagonismu mums būs apvienība, kurā katras brīva attīstība ir nosacījums visu brīvai attīstībai."

Šajā sadaļā Markss un Engels skaidro, ko komunistiskā partija vēlas sabiedrībai. Sākumā viņi norāda, ka organizācija izceļas, jo tā nepārstāv noteiktu darba ņēmēju frakciju. Drīzāk tas pārstāv darba ņēmēju (proletariāta) intereses kopumā. klases antagonismi ka kapitālisms rada un buržuāzijas likumi veido šīs intereses, kas pārsniedz valstu robežas.

Komunistiskā partija cenšas pārvērst proletariātu par saliedētu klasi ar skaidrām un vienotām klases interesēm, gāzt buržuāzijas valdību un sagrābt un pārdalīt politisko varu. Galvenais, kā to izdarīt, Markss un Engels saka, ir privātā īpašuma atcelšana. Markss un Engels atzīst, ka buržuāzija uz šo ierosinājumu reaģē ar nicinājumu un izsmieklu. Uz to autori atbild:

Jūs esat šausmās par mūsu nodomu atbrīvoties no privātā īpašuma. Bet jūsu esošajā sabiedrībā deviņām desmitdaļām iedzīvotāju privātais īpašums jau ir iznīcināts; tās pastāvēšana nedaudzajiem ir izskaidrojama vienīgi ar to, ka tās nav šo deviņu desmitdaļu rokās. Tāpēc jūs mūs pārmetat, domājot atbrīvoties no īpašuma veida, kura nepieciešamais nosacījums ir tāda īpašuma neesamība milzīgajai sabiedrības daļai.

Cīņa pret privātā īpašuma nozīmīgumu un nepieciešamību buržuāzijai nāk tikai par labu kapitālisma sabiedrībā. Visiem pārējiem ir maz piekļuves tai vai nav piekļuves tai, un viņi cieš tās valdīšanas laikā. (Mūsdienu kontekstā apsveriet: ārkārtīgi nevienlīdzīgs sadalījums bagātību ASV un patērētāju, mājokļu un izglītības parādu kalnu, kas apglabā lielāko daļu iedzīvotāju.)

Markss un Engelss norāda uz komunistiskās partijas 10 mērķiem:

1. Īpašuma atcelšana zemē un zemes nomas maksas piemērošana sabiedriskām vajadzībām.
2. Smags progresīvs vai pakāpenisks ienākuma nodoklis.
3. Visu mantojuma tiesību atcelšana.
4. Visu emigrantu un nemiernieku īpašuma konfiskācija.
5. Kredīta centralizācija valsts rokās, izmantojot nacionālās bankas ar valsts kapitālu un ekskluzīvu monopolu.
6. Sakaru un transporta līdzekļu centralizācija valsts rokās.
7. Valsts īpašumā esošo rūpnīcu un ražošanas instrumentu paplašināšana; atkritumu savākšana un augsnes uzlabošana parasti saskaņā ar kopēju plānu.
8. Visu cilvēku vienlīdzīga atbildība par darbu. Rūpniecisko armiju izveidošana, īpaši lauksaimniecībai.
9. Lauksaimniecības apvienošana ar apstrādes rūpniecību; pakāpeniska visu atšķirību starp pilsētām un valstīm atcelšana, taisnīgāk sadalot iedzīvotājus visā valstī.
10. Bezmaksas izglītība visiem bērniem valsts skolās. Bērnu rūpnīcas darbaspēka atcelšana pašreizējā formā. Izglītības apvienojums ar rūpniecisko ražošanu utt.

Manifesta trešajā daļā Markss un Engelss iepazīstina ar trīs veidu buržuāzijas kritikas veidiem. Tie ietver reakcionāro sociālismu, konservatīvo vai buržuāzisko sociālismu un kritiski utopisko sociālismu vai komunismu. Viņi skaidro, ka pirmais tips mēģina atgriezties pie feodālās struktūras vai saglabāt apstākļus tādus, kādi tie ir. Šis tips faktiski ir pretstatā komunistiskās partijas mērķiem.

Konservatīvais vai buržuāziskais sociālisms izriet no tā, ka buržuāzijas locekļi ir pietiekami gudri, lai zinātu, ka ir jārisina daži proletariāta sūdzības uzturēt sistēmu tādu, kāda tā ir. Markss un Engels norāda, ka ekonomisti, filantropi, humānie cilvēki, labdarības organizācijas un daudzi citi "do-gooders" atbalsta un izstrādā šo īpašo ideoloģiju, kas drīzāk cenšas veikt nelielus pielāgojumus sistēmā nekā pārmaiņas.

Visbeidzot, kritiski utopiskais sociālisms vai komunisms piedāvā reālu klases un sociālās struktūras kritiku. Vīzija par to, kas varētu būt, šis komunisma tips liek domāt, ka mērķim vajadzētu būt jaunas un atsevišķas sabiedrības veidošanai, nevis jācīnās par esošās reformu. Tas iebilst pret proletariāta kolektīvo cīņu.

"Komunistiskā manifesta" pēdējā sadaļā Markss un Engels norāda, ka komunistiskā partija atbalsta visas revolucionāras kustības, kas izaicina esošo sociālo un politisko kārtību. Manifests beidzas ar aicinājumu sanākt proletariātam jeb strādnieku šķirai. Aicinot viņu slaveno rallija saucienu, Markss un Engels saka: "Visu valstu strādājošie vīri, apvienojieties!"