Slavenā sociologa Ervinga Gofmana dzīve un darbi

Ervings Gofmans (1922–1982) bija nozīmīgs Kanādas un Amerikas sociologs, kuram bija nozīmīga loma mūsdienu amerikāņu socioloģijas attīstībā.

Daži cilvēki viņu uzskata par 20. gadsimta ietekmīgāko sociologu, pateicoties viņa daudzajiem nozīmīgajiem un ilgstošajiem ieguldījumiem šajā jomā. Viņš ir plaši pazīstams un atzīmēts kā nozīmīgs personāls simboliskās mijiedarbības teorija un dramaturģiskā perspektīva.

Viņa visplašāk lasīto darbu skaitā ir Sevis prezentēšana ikdienas dzīvē un Stigma: atzīmē sabojātās identitātes pārvaldību.

Gofmans tiek kreditēts par nozīmīgu ieguldījumu socioloģijas jomā. Viņš tiek uzskatīts par pionieri mikro socioloģijā vai ciešā sabiedriskās mijiedarbības pārbaudē, kas veido ikdienas dzīvi.

Veicot šāda veida darbu, Gofmans sniedza pierādījumus un teoriju par savas sabiedrības sociālo uzbūvi, kāda tā tiek prezentēta un pārvaldīta citiem radīja kadrēšanas jēdzienu un kadru analīzes perspektīvu un lika pamatus iespaida izpētei vadība.

Pētot sociālo mijiedarbību, Gofmans izdarīja paliekošu atzīmi par to, kā sociologi izprot un pēta stigmu un kā tā ietekmē to cilvēku dzīvi, kuri to piedzīvo.

Viņa pētījumi arī ļāva pamatus stratēģiskās mijiedarbības izpētei spēles teorijā un lika pamatus sarunu analīzes metodei un apakšlaukam.

Balstoties uz savu pētījumu par garīgajām institūcijām, Gofmans izveidoja koncepciju un sistēmu visu iestāžu un resocializācijas process kas notiek viņos.

Gofmans dzimis 1922. gada 11. jūnijā Albertā, Kanādā.

Viņa vecāki Makss un Anne Gofmans bija Ukrainas ebreji, kuri emigrēja uz Kanādu pirms viņa dzimšanas. Pēc tam, kad viņa vecāki pārcēlās uz Manitobu, Gofmans apmeklēja Svētā Jāņa tehnisko vidusskolu Vinipegā, un 1939. gadā viņš uzsāka ķīmijas universitātes studijas Manitobas universitātē.

Gofmans vēlāk pārgāja uz socioloģijas studijām Toronto universitātē un pabeidza savu B.A. gadā 1945. gadā.

Gofmans iestājās Čikāgas universitātē absolventu skolā un pabeidza doktora grādu. socioloģijā 1953. gadā. Apmācīts Čikāgas socioloģijas skola, Gofmans vadīja etnogrāfiskie pētījumi un studēja simboliskās mijiedarbības teoriju.

Starp viņa nozīmīgākajām ietekmēm bija Herberts Blumers, Talcott Parsons, Georgs Simmels, Zigmunds Freids un Emīls Durkheims.

Viņa pirmais nozīmīgais doktora disertācijas pētījums bija ikdienas sociālās mijiedarbības un rituālu pārskats Unsetā, salā starp Šetlandes salu ķēdi Skotijā (Komunikācijas vadīšana salu kopienā, 1953.)

Gofmans 1952. gadā apprecējās ar Andželiku Čoitu, un gadu vēlāk pārim bija dēls Tomass. Andželika izdarīja pašnāvību 1964. gadā pēc garīgās slimības ciešanas.

Pēc doktora grāda iegūšanas un laulības noslēgšanas Gofmens uzsāka darbu Nacionālajā garīgās veselības institūtā Bethesda, Maryland. Tur viņš veica dalībnieku novērošanas pētījumus par to, kas būtu viņa otrā grāmata, Asylums: Esejas par psihisko pacientu un citu ieslodzīto sociālo stāvokli, publicēts 1961. gadā.

Viņš aprakstīja, kā šis institucionalizācijas process socializē cilvēkus laba pacienta lomā (t.i. kāds blāvs, nekaitīgs un neuzkrītošs), kas savukārt pastiprina priekšstatu, ka smaga garīga slimība ir a hronisks stāvoklis.

Pirmā Goffmana grāmata, kas izdota 1956. gadā, un, iespējams, ir viņa visplašāk mācītais un slavenākais darbs, ir nosaukta Sevis prezentēšana ikdienas dzīvē.

Balstoties uz saviem pētījumiem Šetlandes salās, tieši šajā grāmatā Gofmans izklāstīja savu dramaturģisko pieeju ikdienas tiešās mijiedarbības sīko elementu izpētei.

Viņš izmantoja teātra tēlus, lai attēlotu cilvēku un sociālās darbības nozīmi. Viņš apgalvoja, ka visas darbības ir sociālas izrādes, kuru mērķis ir radīt un uzturēt noteiktus vēlamos iespaidus par sevi citiem.

Sociālajā mijiedarbībā cilvēki ir aktieri uz skatuves, kas spēlē izrādi auditorijai. Vienīgais laiks, kad indivīdi var būt paši un atbrīvoties no savas lomas vai identitātes sabiedrībā aizkulises kur nav nevienas auditorijas.

Gofmans 1958. gadā ieņēma fakultātes vietu Kalifornijas-Bērklijas universitātes socioloģijas nodaļā. 1962. gadā viņu paaugstināja par pilntiesīgu profesoru. 1968. gadā viņu iecēla par Bendžamina Franklina Pensilvānijas universitātes socioloģijas un antropoloģijas katedru.

Goffman's Kadru analīze: eseja par pieredzes organizāciju tika publicēts 1974. gadā. Kadru analīze ir sociālās pieredzes organizācijas izpēte, un tāpēc Goffman ar savu grāmatu rakstīja par to, kā konceptuālie rāmji strukturē indivīda sabiedrības uztveri.

Šīs idejas ilustrēšanai viņš izmantoja attēla rāmja jēdzienu. Pēc viņa teiktā, rāmis attēlo struktūru un tiek izmantots, lai saglabātu kopā indivīda kontekstu par to, ko viņi piedzīvo savā dzīvē, attēlojot ar attēlu.

1981. gadā Gofmens apprecējās ar sociolingvistu Džilianu Sankofu. Viņiem kopā bija meita Alise, dzimusi 1982. gadā.

Tajā pašā gadā Gofmens nomira no kuņģa vēža. Alise Gofmane pati kļuva par ievērojamu sociologu.

• Amerikas Mākslas un zinātnes akadēmijas stipendiāts (1969)
• Gugenheima stipendija (1977–1978)
• Cooley-Mead balva par izcilu stipendiju, otrā par sociālo psiholoģiju, Amerikas Socioloģijas asociācija (1979)
• Amerikas Sociologu asociācijas 73. prezidents (1981–1982)
• Mead Award, biedrība par sociālo problēmu izpēti (1983)
• Sestais visvairāk citētais autors humanitārajās un sociālajās zinātnēs 2007. gadā

• Tikšanās: divi pētījumi mijiedarbības socioloģijā (1961)
• Uzvedība sabiedriskās vietās (1963)
• Mijiedarbības rituāls (1967)
• Dzimumu sludinājumi (1976)
• Sarunu formas (1981)