Indu civilizācija- sauktas arī par Indus ielejas civilizāciju, Harappan, Indus-Sarasvati vai Hakra civilizāciju - atradās apgabalā apmēram 1,6 miljoni kvadrātkilometru mūsdienu Pakistānas austrumos un Indijas ziemeļaustrumos laika posmā no aptuveni 2500–1900 BC. Ir 2600 zināmas Indus vietas no tādām milzīgām pilsētu pilsētām kā Mohenjo Daro un Mehrgarh uz maziem ciematiem, piemēram, Nausharo.
Lai arī ir savākts diezgan daudz arheoloģisko datu, mēs gandrīz neko nezinām par šīs masīvās civilizācijas vēsturi, jo valodu vēl neesam atšifrējuši. Indus vietās ir atklāti apmēram 6000 glifa virkņu attēlojumi, galvenokārt uz kvadrātveida vai taisnstūrveida blīvējumiem, kādi ir šajā foto esejā. Daži zinātnieki, īpaši Stīvs Farmers un līdzstrādnieki 2004. gadā - apgalvo, ka glifi patiesībā neatspoguļo pilnu valodu, bet gan vienkārši nestrukturētu simbolu sistēmu.
Rajesh P.N. Rao (Vašingtonas Universitātes datorzinātnieks) un kolēģi Mumbajā un Čennai un publicēti Zinātne 2009. gada 23. aprīlī sniedz pierādījumus tam, ka glifi patiešām pārstāv valodu. Šī foto eseja sniegs dažus
konteksts no šī argumenta, kā arī Indijas roņu fotogrāfijas, kuras sniedza pētnieks J.N. Kenoyer no Viskonsinas universitātes un Harappa.com.Indu civilizācijas skripts ir atrasts uz zīmogu plombām, keramikas, planšetēm, darbarīkiem un ieročiem. No visiem šiem uzrakstu veidiem ir vislielākais spiedogu spiedogs, un tie ir šīs foto esejas uzmanības centrā.
Pastmarku zīmogs ir kaut kas tāds, ko izmanto - labi, ka jums tas noteikti jāpasauc par bronzas laikmeta Vidusjūras reģiona valstu starptautisko tirdzniecības tīklu, ieskaitot Mezopotāmija un gandrīz ikviens, kas ar viņiem tirgojās. Mezopotāmijā cirsti akmens gabali tika iespiesti mālā, ko izmantoja tirdzniecības preču iepakojumu aizzīmogošanai. Uz iespiedumiem uz zīmogiem bieži tika norādīts saturs vai izcelsme, vai galamērķis, vai preču skaits iepakojumā, vai arī viss iepriekš minētais.
Mezopotāmijas zīmogu spiedogu tīkls tiek plaši uzskatīts par pirmo valodu pasaulē, kas ir izveidots tāpēc, ka grāmatvežiem ir nepieciešams izsekot tam, kas tiek tirgots. Pasaules CPA, ņemiet loku!
Indu civilizācijas zīmogu plombas parasti ir no kvadrātveida līdz taisnstūrveida un apmēram 2–3 centimetrus vienā pusē, lai arī ir lielākas un mazākas. Tie tika cirsti, izmantojot bronzas vai krama darbarīkus, un tie parasti satur dzīvnieku attēlojumu un nedaudz glifu.
Dzīvnieki, kas pārstāvēti uz roņiem, lielākoties, interesanti, ir vienradzi - būtībā enerģiski tiek diskutēts par vērsi ar vienu ragu neatkarīgi no tā, vai tie ir “vienradzi” mītiskā izpratnē vai nē. Pastāv arī (dilstošā frekvences secībā) vērša buļļi, zebusi, degunradži, kazu antilopju maisījumi, buļļu un antilopu maisījumi, tīģeri, bifeļi, zaķi, ziloņi un kazas.
Ir radušies daži jautājumi par to, vai tās vispār bija plombas - ir atklāts ļoti maz zīmogojumu (iespaidu māla). Tas noteikti atšķiras no Mezopotāmijas modeļa, kur zīmogi tika skaidri izmantoti kā grāmatvedība ierīces: arheologi ir atraduši telpas ar simtiem māla blīvējumu, kas visi ir sakrauti un gatavi skaitīšana. Turklāt Indus plombas neliecina par lielu nodilumu, salīdzinot ar Mesopotāmijas versijām. Tas var nozīmēt, ka nozīmīgs nebija zīmoga iespaids mālā, bet gan pats zīmogs.
Tātad, ja zīmogiem nebija obligāti jābūt zīmogiem, tad tiem obligāti nav jāietver informācija par burkas vai iesaiņojuma saturu, kas tiek nosūtīts uz tālo zemi. Kas mums patiešām ir pārāk slikti - atšifrēšana būtu nedaudz vienkāršāka, ja mēs zinām vai varam uzminēt, ka glifi ir kaut kas tāds, kas varētu tikt piegādāts burkā (Harappans izauga kvieši, mieži, un rīsi, cita starpā) vai arī to daļu attēlos varētu būt skaitļi vai vietvārdi.
Tā kā plombām nav obligāti jābūt zīmoga zīmogiem, vai glifiem vispār ir jāatspoguļo valoda? Labi, ka glifi atkārtojas. Dažreiz ir zivīm līdzīgs glifs un režģis un rombveida forma un u veida lieta ar spārniem sauc par divkāršajām niedrēm, kuras visas ir atkārtoti atrodamas Indus skriptos, gan uz plombām, gan uz keramikas šerdi.
Tas, ko darīja Rao un viņa līdzgaitnieki, bija mēģināt noskaidrot, vai glifu skaits un parādīšanās modelis atkārtojas, bet ne pārāk atkārtojas. Redzi, valoda ir strukturēta, bet ne tik stingri. Dažās citās kultūrās ir glifiski attēlojumi, kurus neuzskata par valodu, jo tie parādās nejauši, piemēram, dienvidaustrumu Eiropas Vinč uzraksti. Citiem ir stingrs raksturs, piemēram, Tuvo Austrumu panteonu saraksts, un vienmēr galvas dievs ir pirmais, kam seko otrais komandā, līdz pat vissvarīgākajam. Ne tik teikums, cik saraksts.
Tātad datorzinātnieks Rao apskatīja dažādu simbolu struktūru uz plombām, lai redzētu, vai viņš varētu pamanīt nejaušu, bet atkārtotu modeli.
Tas, ko darīja Rao un viņa domubiedri, bija salīdzināt glifu pozīciju relatīvos traucējumus ar piecu zināmo dabisko valodu tipu traucējumiem (šumeru, veco tamilu, rigu vēdisko). Sanskritsun angļu valodā); četri nevalodu veidi (Vinča uzraksti un Tuvo Austrumu dievību saraksti, cilvēka DNS sekvences un baktēriju olbaltumvielu sekvences); un mākslīgi izveidota valoda (Fortran).
Viņi atklāja, ka glifu parādīšanās ir gan nejauša, gan rakstura, bet ne tik stingri, un šai valodai raksturīgais raksturlielums ietilpst tajā pašā nejaušībā un stingrības trūkumā, kā atzīts valodās.
Var būt, ka mēs nekad neplaisāsim seno indusu kodu. Iemesls, kāpēc mēs varētu uzlauzt Ēģiptes hieroglifus un akkādiešu valodu, galvenokārt ir saistīts ar to, ka ir pieejami daudzvalodu teksti Rozetas akmens un Uzraksts Behistun. Mikēnu Lineārā B tika uzlauzts, izmantojot desmitiem tūkstošu uzrakstu. Bet tas, ko izdarīja Rao, dod mums cerību, ka kādu dienu varbūt kāds Asko Parpola, piemēram, varētu uzlauzt Indu skriptu.