Kāda ir globalizācijas nozīme socioloģijā?

Pēc sociologu domām, globalizācija ir nepārtraukts process, kas saistīts ar savstarpēji saistītām izmaiņām sabiedrības ekonomiskajā, kultūras, sociālajā un politiskajā sfērā. Kā process tas ietver šo aspektu arvien pieaugošo integrāciju starp tautām, reģioniem, kopienām un pat šķietami izolētām vietām.

Runājot par ekonomiku, globalizācija attiecas uz kapitālisma paplašināšanos, iekļaujot visas pasaules vietas vienā globāli integrētā ekonomiskajā sistēmā. Kultūras ziņā tas attiecas uz ideju, vērtību, normas, uzvedība un dzīvesveids. Politiski tas attiecas uz tādu pārvaldības formu attīstību, kuras darbojas globālā mērogā un kuru politikas un noteikumus sagaida kooperatīvās valstis. Šos trīs globalizācijas aspektus veicina tehnoloģiju attīstība, komunikāciju tehnoloģiju globālā integrācija un plašsaziņas līdzekļu izplatīšana pasaulē.

Daži sociologi, piemēram, Viljams I Robinsons - rāmja globalizācija kā process, kas sākās ar kapitālisma ekonomikas izveidi, kas izveidoja savienojumus starp attāliem pasaules reģioniem jau viduslaikos. Patiesībā Robinsons ir apgalvojis, ka tāpēc

Tomēr, neskatoties uz to, līdz 20. gadsimta vidum pasaules ekonomika faktiski bija konkurējošu un sadarbojošos valstu ekonomiku apkopojums. Tirdzniecība bija starptautiska, nevis globāla. Kopš 20. gadsimta vidus globalizācijas process saasinājās un paātrinājās, jo nacionālā tirdzniecība, ražošana un tika atcelti finanšu noteikumi, un to sagatavošanai tika noslēgti starptautiski ekonomiskie un politiskie nolīgumi a globālā ekonomika balstīta uz “brīvu” naudas un korporāciju pārvietošanos.

Pasaules starptautiskās ekonomikas, kā arī politiskās kultūras un struktūru globalizāciju vadīja turīgi, varenas valstis, kas bagātas ar koloniālismu un imperiālismu, ieskaitot ASV, Lielbritāniju un daudzas Rietumeiropas valstis nācijas. Kopš divdesmitā gadsimta vidus šo valstu vadītāji izveidoja jaunas globālas pārvaldības formas, kas nosaka sadarbības noteikumus jaunajā globālajā ekonomikā. To skaitā ir Apvienoto Nāciju Organizācija, Pasaules Tirdzniecības organizācija, Divdesmito valstu grupa, Pasaules ekonomikas forums un OPEC.

Globalizācijas process ietver arī ideoloģiju (vērtības, idejas, normas, uzskati un cerības), kas veicina, attaisno un nodrošina leģitimitāti ekonomiskajam un politiskajam globalizācija. Vēsture ir parādījusi, ka šie nav neitrāli procesi un ka ekonomisko un politisko globalizāciju veicina un veido dominējošo valstu ideoloģijas. Vispārīgi runājot, tie ir izplatīti visā pasaulē, kļūstot normāli un uzskatāmi par pašsaprotamiem.

Kultūras globalizācijas process notiek ar plašsaziņas līdzekļu izplatīšanu un patēriņu, patēriņa precesun Rietumu patērētāju dzīvesveids. To veicina arī tādas globāli integrētas komunikāciju sistēmas kā sociālie mediji, nesamērīgs plašsaziņas līdzekļu atspoguļojums pasaules elitē un viņu dzīvesveidā, cilvēku pārvietošanās no globālie ziemeļi visā pasaulē, izmantojot biznesa un atpūtas ceļojumus, un šo ceļotāju cerības, ka uzņemošās sabiedrības sniegs ērtības un pieredzi, kas atspoguļo viņu pašu kultūru normas.

Tā kā Rietumu un Ziemeļu kultūras, ekonomiskās un politiskās ideoloģijas dominē globalizācijas veidošanā, dažas atsaucas uz dominējošā forma kā “globalizācija no augšas”. Šī frāze attiecas uz globalizācijas modeli no augšas uz leju, ko vada pasaule elite. Turpretī kustība “mainīt globalizāciju”, kurā ir daudzu pasaules nabadzīgo, nabadzīgo darba ņēmēju un aktīvistu, atbalsta patiesi demokrātisku pieeju globalizācijai pazīstams kā “globalizācija no apakšas”. Šādi strukturēts notiekošais globalizācijas process atspoguļotu pasaules vairākuma vērtības, nevis tās elites vērtības mazākums.