No jauna pēta Barija Štrausa filma “Trojas karš: jauna vēsture” Iliada Homēra un citu episkā cikla darbu, kā arī arheoloģisko liecību un rakstisku materiālu par bronzas laikmetu Tuvajos Austrumos iesniegšanai, lai pierādītu, ka Trojas karš patiesībā tas notika tā, kā to aprakstīja Homērs.
Ievadā Barija Štrausa grāmata par Trojas karš, viņš norāda uz arheoloģiskajiem pierādījumiem, kas atbalsta Šlīmanu. Troja bija Anatolijas pilsēta, nevis grieķu pilsēta, ar valodu, kas saistīta ar Trojas sabiedroto valodu hetiītu. Grieķi bija kā vikingi vai pirāti. Trojas zirgi, jātnieki, bija kā lietotu automašīnu pārdevēji. Viņu pamanāmība tika pamatota ar vējainā Trojas ģeogrāfisko atrašanās vietu pie Dardanelles un tās ērtības, piemēram, ar dzīvniekiem piepildīti meži, graudi, ganības, bagātīgs saldūdens un zivis. Trojas karš notika starp Troju un tās sabiedrotajiem pret grieķu koalīciju. Katrā armijā varēja būt pat 100 000 vīru un vairāk nekā tūkstotis kuģu. Štrauss vēlas parādīt, ka liela daļa no tā, ko mēs zinājām, ir nepareizi: karu neizlēma virkne divkauju - tas vairāk atgādināja karu pret terorismu, Trojs patiesībā varēja ir izturējuši uzbrukumu - "grieķi bija slikti suņi", un Trojas zirgs varēja būt īsts - vai katrā ziņā viss, kas tam varētu būt nepieciešams, lai uzvarētu, bija triks.
Spartas Menelausa sievas Helēnas nolaupīšana nebija vienīgais faktors, kas uzsāka tūkstoš kuģu.
Varbūt Helijas no Trojas vai Helēnas no Sparta, ķēniņa Menelausa sieva, varētu būt vērsta uz uzmanīgo Trojas princi Priam. Iespējams, ka viņa devās labprāt, jo Menelaus bija nomācošs, Parīze izskatīgs vai tāpēc, ka Anatolijas sievietēm bija lielāka vara nekā viņu grieķu ekvivalenti. Iespējams, ka Parīzi nav tik daudz motivējusi iekāre, cik vēlme pēc varas, kuru viņš varētu gūt veicot "bez asinīm reidi ienaidnieka teritorijā". Mūsdienu lasītāji nav vienīgie, kas skeptiski vērtē mīlestību motīvs. Tomēr, padarot karu par sievas zagšanas gadījumu, Homērs rada tāda veida motīvu, kas bija piemērots bronzas laikmetam, kad abstraktiem tika dota priekšroka personiskiem terminiem. Trojs jau gadsimtā bija kļuvis par hetiītu sabiedroto un tajā laikā varēja paļauties uz aizsardzību. Priam droši vien neticēja, ka grieķi nāks atņemt atpakaļ pazudušo karalieni un jebkuru mantu, ko viņa paņēma sev līdzi. Agamemnons Būtu bijis grūts uzdevums pārliecināt pārējos grieķu karaļus pievienoties viņam riskantajā karā, bet Troja ieņemšana nozīmēja daudz izlaupīšanas. Štrauss saka: "Helēna nebija kara iemesls, bet tikai tās iemesls."
Grieķu melnā krāsā krāsotie kuģi pārvadāja karavīrus, divinerus, priesterus, ārstus, rakstu mācītājus, vēsturniekus, galdniekus, vagoniņus un daudz ko citu.
Trešajā nodaļā Štrauss izskaidro grieķu hierarhiju, piešķirot Agamemnonam nosaukumu “anax” vai “wanax”. Viņa valstība drīzāk bija mājsaimniecība nekā valsts, un tā ražoja luksusa preces tirdzniecībai un dāvanām, piemēram, bronzas krūšu plāksnes, bultu galviņas un ratiem. Pārējo teritoriju pārvaldīja vietējie "basileis". Štrauss saka, ka, tā kā Linear B bija tikai administratīvs rīks, tikai tādiem vadītājiem kā Agamemnons nebija iemesla iemācīties tajā rakstīt. Tad Štrauss uzskaita karavīru grupas ("laos") vadītājus, kuri pievienotos Agamemnonam, un viņu īpašās prasmes. Viņš saka, ka "viņiem ir kopīgs sapnis: nobraukt no Trojas uz kuģiem ar kokmateriāliem, kas čīkst no izlaupīšanas svara". Stāsts par Tālāk nāk Iphigenia upurēšana Aulī, ar informāciju par cilvēku upurēšanu un alternatīvus paskaidrojumus par to, kā Agamemnons bija aizskāris Artemija. Tiklīdz dieviete atcēla lāstu, grieķi, kas bija "pirmā jūras vara Eiropas kontinentā", sāka kuģot jaunais, orelēts, koka, bezrotaļīgais kambīzes tips kuģis, parasti piecpadsmitgadu kuģis vai 50-airis kuģis apmēram 90 pēdas ilgi. Štrauss domā, ka nebija 1 184 kuģi, bet vairāk kā 300, kas pārvadāja apmēram 15 000 vīriešu. Lai arī Troja bija jūras osta, tā jūrā necīnījās.
Grieķi nevar tikai nolaisties Trojas pludmalē. Tā kā Trojas zirgus būtu brīdinājis signālu ugunsgrēks, grieķiem bija jācīnās, lai iegūtu vietu. Pirmkārt, viņiem tomēr bija jānolaižas pareizajā vietā, ko viņi nedarīja pirmajā mēģinājumā. Hektors sita pirmo sitienu. Štrauss izmanto šo izdevību, lai to pateiktu Hektors bija lielisks karotājs, bet viduvējs vīrs, kurš raustīja plecus domājot par Andromahe likteni, ja viņš agresīvi vajāja slavu. Viņam vajadzēja sevi pierādīt. Hektors vada Trojas sabiedrotos, Eiropas thraciešus un maķedoniešus, kā arī Troad un citu Anatolijas reģionu locekļus. Balstoties uz izdzīvojušajiem materiāliem par seno Ēģipti, Štrauss secina, ka armijas atradās 5000 vīriešu divīziju vienībās. Vismazākā grupa bija 10 cilvēku sastāvs, kas tika sagrupēts 5 eskadru pulkos, 5 platonu kompānijās un 2 vai vairāk uzņēmumu pulkos. Iliada piemin salīdzināmus skaitļus. Šardanas karaspēks Ēģiptes cirstajos reljefos bija ārvalstu kaujinieki Ēģiptes armijā, kuri cīnījās ar zobeniem un šķēpiem tuvplānā. Štrauss saka, ka grieķi cīnījās tāpat kā Šardāna un, kaut arī nebija Šardāna, tomēr cīnījās Ēģiptes armijā. Grieķiem bija tikai ierobežots ratu skaits, bet Trojas zirgiem - daudz. "Rati bija daļa tanka, daļa džipa un daļa bruņutransportiera." Pēc tam, kad Ahilejs dodas uz Trojas teritoriju un nogalina Poseidona dēlu Kiknusu, tiek nodrošināta grieķu piezemēšanās.
Etiķete prasīja, lai grieķi dod Trojas zirgiem vēl vienu miera iespēju, tāpēc Menelaus un Odisejs uzrunāja Trojas asambleju.
Barijs Štrauss saka, ka Priam nevarēja atļauties atzīt vainu, atdodot to, ko viņa dēls nozaga no grieķiem. Tas būtu izraisījis pilsoņu karu un viņa izstumšanu, kā tas nesen notika ar hetiītu sabiedroto, karali Walmu. Par to, kas notiek kara pirmajā daļā, netiek stāstīts Iliada. Trojans lielāko kara daļu pavadīja, strādājot aizsardzībā, un tāpēc Poseidons viņus sauca par gļēvuliem, bet grieķi vadīja uzbrukumus. Trojas zirgiem vajadzēja saglabāt savus sabiedrotos laimīgus, izvairoties no pārāk lieliem negadījumiem. Bronzas laikmetā nocietinātās pilsētas iekarošanai bija 3 veidi: uzbrukums, aplenkums un ruse. Grieķiem bija grūtības iegūt pietiekami daudz pārtikas aplenkumam vai darbaspēkam, jo daži spēki vienmēr pārtrauca pārtikas iegūšanu. Viņi nekad nav ieskauj pilsētu. Tomēr viņi mēģināja izmērīt Trojas 33 pēdu augstās un 16 pēdas biezās sienas. Idomeneus bija viens no grieķiem, kurš piedalījās uzbrukumā. Viņš un Diomedes valkāja figūras-8 vairogus, kuri pēc Štrausa teiktā kādreiz tika uzskatīti par vecmodīgiem un anakronistiskiem, taču joprojām tika izmantoti 1300. gados un, iespējams, vēl gadsimtu vēlāk. Ajax nesa torņa formas vairogu. Grieķi nespēja savaldīt pilsētu.
Līdz tā dēvētajam Trojas kara 9. gadam Ahillejs apgalvo, ka ir iznīcinājis 23 pilsētas, izmantojot Trojas jūras piekrasti kā nolaišanās vietu par uzbrukumiem citām pilsētām, lai paņemtu sievietes, dārgumus un liellopus, kas papildus laupīšanai un ēdiens. Biežie uzbrukumi arī ievaino Troju. Ahillejs cieņu izturējās pret savu karalisko upuru līķiem. Ahileja uzbrukumā Thebes-Under-Plakos Chryseis tika paņemts un kā balva pasniegts Agamemnonam. Ahillejs uzbruka arī Lyrnessus, kur viņš nogalināja Briseisa brāļus un vīru, un pēc tam viņu paņēma par savu balvu. Katra cilvēka izlaupītā daļa tika saukta par viņa “labo”. Šī balva varētu izraisīt cīņas. Šādi reidi ļāva karam turpināties un turpināties.
Grieķi cieš no epidēmijas, kas Štrausaprāt varētu būt malārija. Pravietis Kalchas skaidro, ka Apollo vai vietējais kara dievs Iyarru ir dusmīgs, jo Agamemnons nav atdevis kara prēmiju Šrīstitu savam tēvam Krūzam, Apollo / Ijāru priesterim. Agamemnons piekrīt, bet tikai tad, ja viņš ņem Ahileja kara balvu Briseisu. Agamemnons vēlas, lai Ahilejs respektē, savukārt Ahilejs vēlas lielāku laupījuma daļu, jo lielāko daļu darba veic tieši viņš. Ahillejs padodas Briseisam un pēc tam raud, tāpat kā Mesopotāmijas un Hittite varoņi. Ahillejs izstājas no kaujas, paņemot sev līdzi karaspēku. Myrmidonu noņemšana nozīmē Grieķijas bruņoto spēku samazināšanu par aptuveni 5%, un tas, iespējams, nozīmēja arī ātrāko karaspēka izvešanu. Tas būtu demoralizējis grieķus. Tad Agamemnons ir sapnis, ka Zevs viņam dotu uzvaru. Bronzas laikmeta valdnieki ticēja saviem sapņiem. Agamemnons uzrunāja savu karaspēku, izliekoties, ka sapnis viņam ir sacījis pretējo. Viņa demoralizētais karaspēks nav priecīgs atstāt, bet pēc tam Odisejs pārtrauc grieķu satraukumu kuģiem. Viņš izsmieklu un pēc tam pieveic vienu no grieķiem, kurš atbalstīja aiziešanu (ko Štrauss sauc par sacelšanos). Odisejs pieprasa vīriešiem palikt un cīnīties. Kad Homērs iesniedz kuģu katalogu, Štrauss saka, ka viņš tikai apraksta standarta militāro politiku.
Divi vīrieši, kuri vēlas Helēnu, Menelaus un Parīze, cīnieties, bet cīņa nav godīga, un Trojas zirgi pārtrauc pavadošo pamieru.
Lai arī Parīzi ir jāmudina vienoties: "īsti vīrieši domā par karu, nevis sievietēm", viņš un Menelaus vienojas par Helēnas dueli un bagātībām, kuras viņa paņēma sev no Sparta. Menelaus uzvar, kad dieviete noslaucīs Parīzi. Tad, it kā tas nebūtu pietiekami apkaunojoši Trojas zirgiem, cits Trojas zirgs Pandarus izjauc pamieru un ievaino Menelausu. Strauss sīki izklāsta bronzas laikmetā pieejamās ārstēšanas iespējas, kurās ietilpst antibiotika / pretsēnīšu līdzeklis ar medu un olīveļļu. Medus lietošana ir aizraujoša: 2. nodaļā asīrieši kā pastas asiju izmantoja medu, kas sajaukts ar ghee, cementējot dubļu ķieģeļu rindas. Tā kā pamiers ir lauzts, vairs nevar izvairīties no ierindas kaujas. Štrauss skaidro ratu un parasto karavīru bruņu izmantošanu. Viņš saka, ka karavīri parasti šķēpus izmantoja tuvu no attāluma, jo zobeniem bija tendence salauzt, ja vien tie nebija jaunā veida, Naue II zobens, kuru, šķiet, izmanto Diomedess savā slepkavības lādiņā, kas Trojas zirgus virza atpakaļ aiz Scamander Upe. Sarpedons mudina Hektoru saliedēt karaspēku, ko viņš arī dara, un pēc tam ņem pārtraukumu upurēšanai. Hektors organizē dueli starp sevi un Ajax, taču viņu cīņa nav pārliecinoša, tāpēc abi apmainās ar dāvanām. Štrausa dienas notikumu nomākumā ietilpst Menēlausa apkaunojošā Parīze, Ajax pieņem Hektora izaicinājumu, nogalina Agamemnons, Idonmeneus, Odisejs, Eurypylus, Meriones, Antilochus un Diomedes Grieķijas pusē un nāve daudzu grieķu, ieskaitot Hercules dēlu Tleptolemus par Trojas zirgiem. Tad Antenors iesaka atgriezt Helēnu, bet Parīze un Priam ierosina atgriezt tikai dārgumus un cerēt uz pamieru mirušo apbedīšanai. Grieķi noraida piedāvājumu, bet piekrīt apbedīšanas pamieram, kuru viņi izmanto, lai izveidotu palisādi un tranšeju.
Naktī pēc apbedīšanas pamiera Hektora vadīt Trojas zirgi devās uz tikšanos ar grieķiem līdzenumā.
Šajā dienā dievi dod priekšroku Trojas zirgiem, lai gan Hektors zaudē savu ratiņu Diomedes sagrautajam spārnam. Trojas zirgi stumj grieķus atpakaļ pāri Scamander un aiz viņu palisādes. Tad Hēra sagrauj grieķus, un Teucers nogalina 10 Trojas zirgus. Trojas zirgi nav gatavi atkāpties, tāpēc viņi izceļ nometni un veido ugunskurus, lai degtu visu nakti. Šī ir viņu pirmā nakts ārpus pilsētas 10 gadu laikā (vai katrā ziņā ļoti ilgs laiks). Grieķi panikā. Nestors saka, ka viņiem ir nepieciešams Ahillejs un viņa Myrmidons, un Agamemnons tam piekrīt, tāpēc viņi nosūta vēstniecību uz Ahillejs. Viņi arī nolemj izsūtīt Diomedes un Odiseja skautu partiju, lai uzzinātu, kas ir Trojas zirgi. Trojas zirgi bija nolēmuši rīkoties tāpat, bet izvēlas darbu nekompetentu, kuru grieķu skauti pārtver, liek atklāt visus un tad nogalina. Šīs ekspedīcijas apraksts ir neparasts uzvedībā un anti-Trojas aizspriedumos, kā arī vārdu krājumā, tāpēc, iespējams, to ir uzrakstījis kāds cits, nevis pārējo Iliada. Štrauss arī saka, ka Trojas zirgiem vajadzēja pavadīt laiku, uzmācoties grieķiem, iefiltrējoties viņu rindās un barojot tos ar dezinformāciju, taču viņi to nedarīja. Pēc tam viņš izskaidro bronzas laikmeta zināšanas par personisku vardarbību, piemēram, ausu sasmalcināšanu un deguna nokošanu. Viņš secina, ka Hektoram neinteresēja nekas cits kā pilnīga, krāšņa uzvara.
Šajā nodaļā apskatīta lielākā daļa satraukuma Iliada, ieskaitot cīņu starp Patroklu un Trojas zirgiem, kā rezultātā Ahilejs aiziet no pensijas.
Ahillejs ļauj Patroklim nēsāt savas bruņas un vadīt Myrmidonus pret Trojas zirgiem, bet dod viņam īpašus norādījumus, cik tālu jāiet. Patrokls jūtas izskalots ar panākumiem un dodas tālāk. Viņš zaudē savas bruņas un pēc tam Eiforbuss iesprauž savu šķēpu Patroklija mugurā. Tas nav nogalinošs trieciens. Tas atliek Hektors kurš sabāza Patroklu vēderā. Štrauss saka, ka Sīrijas ģenerālis atsaucās uz ienaidnieka iznīcināšanu kā "sagrauj vēderu." "Pēc tam Ahilejs trīs reizes rēkt un nobiedē Trojas zirgus. Ahilejs atgriežas kaujā daļēji tāpēc, ka Myrmidons būtu noraidījis viņa vadību, ja viņš būtu turpinājis rīkoties bezjēdzīgi. Pēc tam, kad Ahilejs ir parādījis savu pārcilvēcisko spēku, apkarojot Scamander upi, Hektors ir nobijies un trīs reizes skrien apkārt Trojas līdzenumam ar Ahilleju aiz muguras. Štrauss ir pielicis punktu Ahileja ātrumam, tāpēc ir dīvaini, ka Ahillejs nespēj pieķerties Hektoram, un ir savādi, ka Štrauss to nepiemin. Tad Hektors apstājas, lai stātos pretī Ahilejam, kurš iemet šķēpu Trojas prinča kaklā. Pēc tam Štrauss saka, ka Trojas zirgiem vajadzēja izmantot Muhameda Ali virves-dopes stratēģiju, lai nogurdinātu ienaidnieku, taču atkal slavas alkstošais Hektors to nevarēja paciest un tāpēc maksāja visaugstāko cenu. Tas, ka Hektors bija miris, nenozīmēja, ka karš ir beidzies. Trojas zirgi varēja gaidīt grieķus.
10. Nodaļā Trojas karš: jauna vēsture, autors Barijs Štrauss, Ahilejs nogalina Hektoru, nogalina Amazoni, tiek nogalināts un viņa nāve tiek atriebta.
Par Ahileja un Hektora tēva tikšanos stāsta Homēra Iliada, kuru Štrauss interpretē kā "klasisku prostitūcijas un sevis samazināšanas žestu". Štrauss arī saka, ka tieši ar viņa nāvi Hektora tēls tiek pārskatīts no “Pašsajūtas,... asi noskaņota cīpsla "par" pašaizliedzīgu mocekli savai dzimtenei ". Pēc Hektora nāves episkajā ciklā, bet ne Homēram, Ahilejs tiekas ar Amazones Penthesilea. Vēlāk Ahillejs satiek savu nāvi pēc tam, kad viņš piespieda ceļu Trojas sienās. Viņa bruņas Odisejam tiek piešķirtas, pamatojoties uz dažu dzirdēto Trojas meiteņu spriedumu. Ajax dusmojas, jo neuzvar bruņas un nogalina vērtīgos liellopus, kuru sagūstīšana grieķiem bija bijusi tik grūta. Pēc tam viņš nogalina sevi, kas grieķiem nav drosmīga rīcība. Sākas jauns kara posms, un Philoctetes ar Hercules priekšgalu tiek nogādāti Ahileja atriebībā, nogalinot Parīzi. Laulību ceremonijā, kurā parādīja Homēra iepazīšanos ar citiem, nevis grieķu leviratiem, Helēna apprecējās ar Parīzes brāli. Tad Odisejs atnes Ahileja dēlu Neoptolemusu un nodod viņam sava tēva grūti izcīnīto bruņojumu. Odisejs ielīst Trojā, kur tikai Helēna viņu atpazīst (un palīdz). Viņš nozog Trojas zirgu palādiju, kas pēc Štrausa teiktā veido trešo brīnumainu priekšmetu ar Hercules loku un dievišķi kalto Ahilleja bruņām. Odisejs cer, ka pallādija zādzība vājinās Troju. Tomēr pastāv iespēja, ka viņš nozaga viltotu pallādiju.
Trojas kara 11. nodaļā Barijs Štrauss izskata pierādījumus, kā grieķi iznīcināja Troju.
Lai gan lielākā daļa zinātnieku apšauba Trojas zirga esamību, Štrauss parāda, ka stāsts par Trojas iznīcināšanu Grieķijā nav balstīts uz Trojas zirgs. Odisejs jau pāris reizes bija ielīdis Trojā un viņam bija palīdzība. Kā ir ar iedzīvotāju neapmierinātību, dažiem rūpīgi novietotiem spiegiem / nodevējiem, dažiem sitieniem galvas Trojas sargi un savlaicīgs uzbrukums pilsētai, grieķi varēja pārsteigt Trojas zirgus viņu piedzērušies uzjautrināšanās. Štrauss saka, ka liecības no arheoloģiskās apmetnes, kuru tagad sauc par Troju VIi (agrāk Troja VIIa), liecina ka Trojs cieta iznīcināšanu uguns laikā, iespējams, laikā no 1210. gada līdz 1180. gada p.m.ē., laika posmā, kurā Trojas zirgi Karš, ja tas tā notika, domājams, ka tas ir noticis.
Pēc Trojas beigām aizbraukušie grieķi sāk cīnīties savā starpā, un Lokrija Ajax pavēle viņu nostāda pret Atēnas Trojas ekvivalentu, kad viņš sagrāba Kasandru no viņas tēla. Agamemnons neuzskata, ka Ajax nomētāšana ar akmeņiem ir pietiekama izpirkšana, bet Menelaus, tagad ar Helēnu aizturēts, vēlas sākt rīkoties. Kaut arī Menelaus un Helēna atgriežas Spartā un ir liecinieki viņu meitas laulībai ar Neoptolemus, viss tur nav rožains, un brālis Agamemnons mirst pie sievas rokām. Odisejam ir nepieciešami 10 gadi (vai vienkārši “ilgs laiks”), lai atgrieztos Ithakā. Arheoloģija parāda katastrofu sērijas daudzos Grieķijas centros. Mēs nezinām, kas vai kas viņus izraisīja. Prjama pilsēta tika pārbūvēta, ne tuvu ne tik ekstravaganti, un to veidoja atšķirīgs cilvēku sastāvs, ieskaitot "jaunpienācējus no Balkāniem".