Lūsija Parsonsa: radikālā un anarhiste, IWW dibinātāja

Lūsija Parsona (apmēram 1853. gada martā? - 1942. gada 7. martā) bija agrīns sociālistu "krāsu" aktīvists. Viņa bija Pasaules rūpniecības darbinieki (IWW, "Wobblies"), izpildītās "Haymarket Eight" figūras Alberta Parsona atraitne un rakstnieks un runātājs. Kā anarhiste un radikālā organizatore viņa bija saistīta ar daudzām sava laika sociālajām kustībām.

Lūsijas Parsones izcelsme nav dokumentēta, un viņa stāstīja dažādus stāstus par savu fonu, tāpēc ir grūti šķirot faktus no mīta. Lūsija, iespējams, ir dzimusi verdzene, kaut arī viņa noliedza jebkādu Āfrikas mantojumu, apgalvojot tikai par indiāņu un meksikāņu senčiem. Viņas vārds pirms laulībām ar Albertu Parsonu bija Lūsija Gonzalez. Iespējams, ka viņa bija precējusies pirms 1871. gada ar Oliveru Getingu.

1871. gadā tumšādainā Lūcija Parsons apprecējās ar Albertu Parsonu, balto Texan un bijušo konfederācijas karavīru, kurš pēc pilsoņu kara bija kļuvis par radikālu republikāni. Ku Klux Klan klātbūtne Teksasā bija spēcīga un bīstama ikvienam, kas bija starprasu laulībā, tāpēc pāris 1873. gadā pārcēlās uz Čikāgu.

Čikāgā Lūcija un Alberts Parsons dzīvoja trūcīgā sabiedrībā un iesaistījās sociāldemokrātu partijā, kas bija saistīta ar Marksists sociālisms. Kad šī organizācija tika salocīta, viņi pievienojās Amerikas Savienoto Valstu Strādnieku partijai (WPUSA, kas pēc 1892. gada bija pazīstama kā Sociālistiskā darba partija jeb SLP). Čikāgas nodaļa tikās Parsona mājās.

Lūsija Parsona sāka savu rakstnieces un pasniedzējas karjeru, rakstot uz WPUSA darbu, Sociālists, kā arī runājot par WPUSA un Strādājošo sieviešu arodbiedrību.

Lūsija Parsone un viņas vīrs Alberts aizgāja no WPUSA 1880. gados un pievienojās anarhistu organizācijai Starptautiskā darba grupa Tautas apvienība (IWPA), uzskatot, ka vardarbība ir nepieciešama, lai strādājošie varētu gāzt kapitālismu un lai rasisms būtu beidzās.

1886. gada maijā gan Lūcija Parsons, gan Alberts Parsons bija streika vadītāji Čikāgā astoņu stundu darba dienā. Streiks beidzās ar vardarbību, un tika arestēti astoņi anarhisti, tostarp Alberts Parsons. Viņus apsūdzēja par sprādzienu, kurā gāja bojā četri policisti, lai gan liecinieki liecināja, ka neviens no astoņiem bumbu nemeta. Streiku sauca par Haymarket Riot.

Lūcija Parsons bija līderis centienos aizstāvēt "Haymarket Eight", bet Alberts Parsons bija viens no četriem, kurš tika izpildīts. Viņu meita neilgi pēc tam nomira.

Viņa sāka darbu, Brīvība, 1892. gadā, un turpināja rakstīt, runāt un organizēt. Viņa cita starpā strādāja ar Elizabete Gērlija Flinna. 1905. gadā Lūsija Parsona bija starp tiem, kas nodibināja pasaules rūpniecības darbiniekus ("Wobblies") ar citiem, ieskaitot Māte Džounsa, sākot Čikāgas laikrakstu IWW.

1914. gadā Lūsija Parsona vadīja protestus Sanfrancisko un 1915. gadā organizēja demonstrācijas, lai apkarotu to apvienoja Čikāgas Korpusa māju un Džeinu Addamsu, Sociālistisko partiju un Amerikas Savienoto Valstu federāciju Darbs.

Iespējams, ka Lūsija Parsona 1939. gadā iestājās komunistiskajā partijā (Gale Ahrens apstrīd šo kopējo prasību). Viņa gāja bojā mājas ugunsgrēkā 1942. gadā Čikāgā. Valdības pārstāvji pēc ugunsgrēka pārmeklēja viņu mājās un izņēma daudzus viņas dokumentus.

Zināms arī kā: Lūsija Gonzalesa Pārsona, Lūcija Gonzalesa Pārsona, Lūsija Gonzalez, Lūsija Gonzalez, Lūsija Vallere

Priekšvēsture, ģimene:

• Vecāki: nav zināms
• Iespējams, dzimis vergs uz plantācijas Teksasā (viņa noliedza, ka viņam būtu Āfrikas mantojums)

Laulības, bērni:

• Vīrs: Alberts Parsons (precējies 1871. gadā; printeris; bijušais konfederācijas karavīrs; radikāls republikāņu, vēlāk arodbiedrību aktīvists un sociālists un anarhists)
• Bērni: Alberts Ričards (1879-?) Un Lula Eda (1881-1889)
• Maijs arī pirms laulībām ar Albertu Parsonu bija precējies ar Oliveru Getingu

• Ļaujiet mums nogremdēt tādas atšķirības kā tautība, reliģija, politika un pievērsīsim acis mūžīgi un mūžīgi pret darba rūpniecības republikas uzlecošo zvaigzni.

• Cilvēkā dzimusi nevēlēšanās pēc iespējas labāk izmantot sevi, būt mīlētam un novērtētam līdzcilvēku vidū, pasaule labāk, ja tajā dzīvojusi, "mudinās viņu uz augstākajiem darbiem nekā jebkad agrāk, ja tas ir dīvains un savtīgs materiālo labumu stimuls darīts.

• Katram cilvēkam ir iedzimts veselīgas darbības avots, kuru jau pirms dzimšanas nav saspieduši un saspieduši nabadzība un drudži, kas viņu virza uz priekšu un uz augšu.

• Mēs esam vergu vergi. Mūs izmanto nežēlīgāk nekā vīriešus.

• Anarhismā ir tikai viens nekļūdīgs, nemaināms devīze “Brīvība”. Brīvība atklāt jebkādu patiesību, brīvība attīstīties, dzīvot dabiski un pilnvērtīgi.

• Anarhisti zināt, ka pirms lielām fundamentālām pārmaiņām sabiedrībā ir jānotiek ilgam izglītības periodam, līdz ar to tās notiek neticu balsošanas ubagošanai vai politiskām kampaņām, bet drīzāk sevis domāšanas attīstīšanai indivīdi.

Nekad nemaldiniet, ka bagātie ļaus jums nobalsot par viņu bagātību.

Streikojiet ne vairāk par pāris centiem stundā, jo iztikas cena joprojām tiks paaugstināta ātrāk, bet streikojiet par visu nopelnīto, esiet apmierināts ar neko citu.

• Koncentrētu varu vienmēr var izmantot dažu interešu labā un uz daudzu rēķina. Valdība savā pēdējā analīzē šo varu samazina līdz zinātnei. Valdības nekad nevada; viņi seko progresam. Kad cietums, staba vai sastatnes vairs nespēj apklusināt protestējošās minoritātes balsi, progress virzās uz soli, bet ne līdz tam.

• Ļaujiet katram netīram, draņķīgam tramplīnam sevi ar revolveri vai nazi uz bagātnieku pils pakāpieniem un iesita vai nošauj viņu īpašniekus, kad tie iznāk. Nogalināsim viņus bez žēlastības un lai tas būtu iznīcināšanas karš un bez žēl

• Jūs neesat absolūti neaizsargāts. No jums nevar izdomāt aizdedzinātāja lāpu, kas ir zināma ar nesodāmību.

• Ja pašreizējā haotiskajā un apkaunojošajā cīņā par esamību, kad organizētā sabiedrība piedāvā piemaksu par alkatību, nežēlību un maldināšanu, var atrast vīriešus, kuri stāv vienatnē un gandrīz vienatnē, apņemoties strādāt labuma, nevis zelta labā, kuri cieš no gribēšanas un vajāšanas, nevis tuksneša principa, kurš drosmīgi var staigāt uz sastatnēm labā, ko viņi var darīt cilvēcei, ko mēs varam sagaidīt no vīriešiem, kad atbrīvosies no slīpējošās nepieciešamības pārdot sev labāko daļu maize?

• Tik daudz spējīgu rakstnieku ir parādījuši, ka netaisnīgo institūciju, kas tik daudz ciešanu un ciešanu dēļ izjūt masām, saknes ir valdībās, un visas varas esam tās ir parādā varai atvasināti no valdības, mēs nevaram palīdzēt, bet ticam, ka, ja katrs likums, katrs titula akts, katra tiesa un katrs policists vai karavīrs tiktu atcelts rīt ar vienu slaucīšanu, mums būtu labāk nekā tagad.

• Ak, ciešanās, es esmu izdzēris tavu bēdu kausu līdz tā slīpumiem, bet es joprojām esmu nemiernieks.

• Čikāgas policijas departamenta Lūcijas Parsonas apraksts: "Bīstamāks nekā tūkstotis nemiernieku ..."

Avots

Ešafū, Karolīna. Lūsija Parsona, Amerikas revolucionāre. 1976.