Saimniecības un svētki pirms keramikas

Pre-keramikas neolīts (saīsināts PPN un bieži uzrakstīts kā PrePottery Neolithic) ir nosaukums, kas dots cilvēki, kas pieradināja agrākos augus un dzīvoja zemnieku kopienās Levantā un Tuvajā apkārtnē Austrumos. PPN kultūra saturēja lielāko daļu atribūtu, ko mēs domājam par neolītu - izņemot keramiku, kas Levantā netika izmantota līdz apm. 5500.g.pmē.

Apzīmējumus PPNA un PPNB (neolīta A pirmskeramikai un tā tālāk) vispirms izstrādāja Kathleen Kenyon, lai tos izmantotu sarežģītajos izrakumos Džerika, kas, iespējams, ir vispazīstamākā PPN vietne. PPNC, atsaucoties uz agrīnā neolīta terminālu, Gerijs O vispirms identificēja pie Ain Ghazal. Rollefsons.

Pirmskeramikas neolīta hronoloģija

  • PPNA (aptuveni no 10 500 līdz 9500 BP) Džerika, Netivs Hagduds, Nahuls Orens, Gešers, Dhar ', Jerfs al Ahmars, Abu Hureyra, Göbekli Tepe, Chogha Golan, Beidha
  • PPNB (apmēram 9 500 līdz 8200 BP) Abu Hureyra, Ain Ghazal, Çatalhöyük, Cayönü Tepesi, Jericho, Shillourokambos, Chogha Golan, Gobekli Tepe
  • PPNC (apmēram no 8200 līdz 7500 BP) Hagoshrim, Ain Ghazal
instagram viewer

PPN rituāli

Rituāla izturēšanās neolīta pirmskeramikas laikā ir diezgan ievērojama, uz ko norāda lielu cilvēku figūriņu klātbūtne tādās vietās kā “Ain Ghazal” un apmestas galvaskausi 'Ain Ghazal, Jericho, Beisomoun un Kfar HaHoreh. Apmestas galvaskauss tika izgatavots, modelējot apmetuma ādas kopiju un pazīmes uz cilvēka galvaskausa. Dažos gadījumos cilvku čaumalas tika izmantotas acīm, un dažreiz tās tika krāsotas, izmantojot cinnabar vai citi elementi, kas bagāti ar dzelzi.

Monumentālā arhitektūra- lielām ēkām, kuras kopiena ir uzbūvējusi izmantošanai kā kopienu telpas šīm kopienām un sabiedrotie cilvēki - ja tas bija pats pirmais sākums PPN tādās vietnēs kā Nevali Çori un Hallan Çemi; PPN mednieki-vācēji arī uzcēla ievērojamoGöbekli Tepe, acīmredzot nerezidentu struktūra, kas celta rituālu vākšanas nolūkos.

Neolīta pirmskeramikas augi

PPN laikā pieradinātās kultūrās ietilpst arī pamatkultūras: labība (einkorn un emmer kvieši un mieži), pākšaugi (lēcas, zirņi, rūgtais vīķis un aunazirnis) un šķiedru kultūru (linu). Šo kultūru mājdzīvnieku formas ir izraktas tādās vietās kā Abu Hureyra, Cafer Hüyük, Cayönü un Nevali Çori.

Turklāt Gilgal un Netiv Hagdud vietas ir sniegušas dažus pierādījumus, kas apstiprina vīģes koki PPNA laikā. PPNB laikā pieradinātie dzīvnieki ir aitas, kazasun, iespējams liellopi.

Mājsaimniecība kā sadarbības process?

Nesen veikts pētījums Chogha Golan vietnē Irānā (Riehl, Zeidi un Conard 2013) informācija par šķietami plaši izplatīto un, iespējams, sadarbības raksturu process. Balstoties uz botānisko palieku saglabāšanu, izņemot pētniekus, viņi varēja salīdzināt Chogha Golan kompleksu ar citiem PPN vietnes no visa Auglīgā Pusmēness un Turcijā, Izraēlā un Kiprā un ir secinājušas, ka ir bijusi starpreģionu informācija un labības plūsma, kas varētu būt iemesls gandrīz vienlaikus lauksaimniecības izgudrošanai novads.

Jo īpaši viņi atzīmē, ka sēklu augu (piemēram, emmeru un einkornu kviešu un miežu) kultūru pieradināšana visā valstī, šķiet, ir notikusi tajā pašā laikā vadot Tībingenes un Irānas akmens laikmeta izpētes projektu (TISARP), lai secinātu, ka starpreģionu informācijas plūsmai jābūt notika.

Avoti

  • Garrard AN un Byrd BF. 2013. Aiz auglīgā pusmēness: Jordānijas stepes vēlīnās paleolīta un neolīta kopienas. Azraq baseina projekts. Oksforda: Oxbow Press.
  • Goren Y, Goring-Morris AN un Segal I. 2001. Galvaskausa modelēšanas tehnoloģija neolīta B pirmskeramikas modelēšanā (PPNB): reģionālā mainība, tehnoloģiju un ikonogrāfijas saistība un to arheoloģiskās sekas.Arheoloģijas zinātnes žurnāls 28(7):671-690.
  • Haber A un Dayan T. 2004. Mājsaimniecības procesa analīze: Hagoshrim kā gadījuma izpēte. Arheoloģijas zinātnes žurnāls 31(11):1587-1601.
  • Hardijs Smits T un Edvards PC. 2004. Atkritumu krīze aizvēsturē: artefaktu izmešanas modeļi Wadi Hammeh agrīnā natufiešu iecirknī 27 un sadzīves atkritumu apglabāšanas stratēģiju pirmsākumi. Antropoloģiskās arheoloģijas žurnāls 23(3):253-289.
  • Kuijts I 2000. Cilvēki un telpa agrīnās lauksaimniecības ciematos: ikdienas dzīves, kopienas lieluma un arhitektūras izpēte vēlīnā pirmskeramikas neolīta laikmetā. Antropoloģiskās arheoloģijas žurnāls 19(1):75-102.
  • Lev-Yadun S, Abbo S un Doebley J. 2002. Kvieši, rudzi un mieži uz vālītes? Nature Biotechnology 20 (4): 337-338.
  • Pinhasi R un Pluciennik M. 2004. Reģionālā bioloģiskā pieeja lauksaimniecības izplatībai Eiropā: Anatolija, Levanta, Dienvidaustrumeiropa un Vidusjūra. Pašreizējā antropoloģija 45 (S4): S59-S82.
  • Riehl S, Pustovoytov K, Weippert H, Klett S un Hole F. 2014. Sausuma stresa mainīgums senajās Tuvo Austrumu lauksaimniecības sistēmās, ko apliecina d13C miežu graudos. Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 111(34):12348-12353.
  • Riehl S, Zeidi M un Conard NJ. 2013. Lauksaimniecības rašanās Irānas Zagros kalnu pakājē. Zinātne 341:65-67.
instagram story viewer