Ko tu domā, izdzirdot vārdu retorika? Efektīva prakse un studijas komunikācija - īpaši pārliecinošs komunikācija - vai “reāli” novirzes pundits, politiķi un tamlīdzīgi? Izrādās, ka savā ziņā abi ir pareizi, bet par to runājot ir mazliet vairāk nianšu klasiskā retorika.
Kā noteikts Tventas universitāte Nīderlandē klasiskā retorika ir uztvere par to, kā valoda darbojas, kad to raksta vai runā skaļi, vai arī kļūst prasmīga runāt vai rakstīt šīs izpratnes prasmes dēļ. Klasiskā retorika ir pārliecināšanas un argumentācijas apvienojums, sadalīts trīs zaros un piecos kanonos, kā to diktējuši grieķu skolotāji: Platons, sofisti, Cicerons, Kvintilija un Aristotelis.
Pamatjēdzieni
Saskaņā ar 1970. gada mācību grāmatu Retorika: atklāšana un izmaiņas, vārds retorika galu galā ir meklējams vienkāršā grieķu izteikumā “eiro” vai “es saku” angļu valodā. Ričards E. Jauns, Altons L. Bekkers un Kenets L. Pikē apgalvojums: "Gandrīz viss, kas saistīts ar kaut ko kādam pateikšanu - runā vai rakstiski -, iespējams, var ietilpt retorikas kā studiju jomas jomā."
retorika studijas Senajā Grieķijā un Romā (no aptuveni piektā gadsimta B. C. līdz agrīnajiem viduslaikiem) sākotnēji bija paredzēts, lai palīdzētu pilsoņiem iesniegt lietas viņu tiesā. Lai gan retorikas pirmie skolotāji, kas pazīstami kā Sofisti, kritizēja Platons un citi filozofi, retorikas izpēte drīz kļuva par klasiskās izglītības stūrakmeni.
No otras puses, filistrāts atēnietis savās mācībās no 230. līdz 238. gadam A. D. "Sofistu dzīvības" norāda, ka, pētot retorika, filozofi uzskatīja to gan par slavas cienīgu, gan aizdomās turētu par “reālu” un “algotņu”, un par spīti tam, ka taisnīgums. ", kas domāts ne tikai pūļiem, bet arī" pareizas kultūras vīriešiem ", atsaucoties uz cilvēkiem ar prasmēm izgudrot un eksponēt tēmas kā “gudras retorikas."
Šie pretrunīgie priekšstati par retoriku kā valodu prasmes prasmi (pārliecinoši) komunikācija), salīdzinot ar manipulācijas meistarību, pastāv vismaz 2500 gadus un neliecina tiek atrisināts. Kā Dr Jane Hodson novēroja savā 2007. gada grāmatā Valoda un revolūcija Burke, Wollstonecraft, Pine un Godwin, "Neskaidrības, kas apņem vārdu" retorika ", ir jāsaprot pašas retorikas vēsturiskās attīstības rezultātā."
Neskatoties uz šiem konfliktiem par retorikas mērķi un morāli, mūsdienu mutiskās un rakstiskās komunikācijas teorijas joprojām ir ļoti lielas kuru ietekmē retoriski principi, kurus senajā Grieķijā ieviesa Isokrāts un Aristotelis, bet Romā Cicerons un Kvintilija.
Trīs filiāles un pieci lielgabali
Pēc Aristoteļa teiktā, trīs retorikas atzari ir sadalīti un "trīs klausītāju klases nosaka runām, trim runas veidošanas elementiem - runātājam, priekšmetam, un uzrunātā persona - tas ir pēdējais, dzirdīgākais, kurš nosaka runas beigas un priekšmetu. "Šīs trīs dalīšanas parasti sauc par padomju retoriku, tiesas retoriku un epidēmiskā retorika.
Likumdošanas vai pārdomāta retorika, runa vai rakstīšana mēģina piesaistīt auditoriju veikt vai neveikt darbību, koncentrējoties uz gaidāmajām lietām un to, ko pūlis var darīt, lai ietekmētu iznākumu. Kriminālistika vai tiesu retorikano otras puses, vairāk nodarbojas ar apsūdzības vai apsūdzības taisnīguma vai netaisnības noteikšanu, kas notika tagadnē, kā arī ar pagātni. Tiesu retorika būtu retorika, ko vairāk izmanto juristi un tiesneši, kuri nosaka taisnīguma galveno vērtību. Tāpat pēdējā filiāle - zināma kā epidēmiska vai ceremoniāla retorika - attiecas uz kāda vai kaut kā slavēšanu vai vainīgu. Tas galvenokārt attiecas uz tādām runām un rakstiem kā nekrologi, ieteikumu vēstules un dažreiz pat literāri darbi.
Paturot prātā šīs trīs nozares, romiešu filozofu uzmanības centrā bija retorikas pielietošana un izmantošana, kuri vēlāk izstrādāja ideju par pieci retorikas kanoni. Viņu starpā Cicerons un nezināmais “Rhetorica ad Herennium” autors kanonus definēja kā pieci retoriskā procesa sadalījumi: izgudrojums, izkārtojums, stils, atmiņa un piegāde.
Izgudrojums tiek definēts kā māksla atrast piemērotus argumentus, izmantojot rūpīgu izpēti gan aplūkojamo tēmu, gan arī paredzēto auditoriju. Kā varētu gaidīt, vienošanās attiecas uz prasmēm strukturēt argumentu; klasiskās runas bieži tika veidotas ar noteiktiem segmentiem. Stils ietver plašu lietu klāstu, bet visbiežāk tas attiecas uz lietām, piemēram, vārdu izvēli un runas struktūru. Mūsdienu retorikā atmiņa ir mazāk zināma, bet klasiskajā retorikā tā atsaucās uz visiem palīdzības paņēmieniem iegaumēšana. Visbeidzot, piegāde ir līdzīga stilam, bet tā vietā, lai attiektos tikai uz pašu tekstu, tā koncentrējas uz balss stilu un oratora žestu.
Mācīšanas jēdzieni un praktiskā pielietošana
Visu vecumu dažādos veidos skolotāji ir piedāvājuši studentiem iespēju pielietot un asināt savas retorikas prasmes. Progymnasmata, piemēram, ir sākotnējie rakstīšanas vingrinājumi, kas iepazīstina studentus ar retorikas pamatjēdzieniem un stratēģijām. Klasiskajā retoriskajā apmācībā šie vingrinājumi tika veidoti tā, lai students stingri progresētu - runas atdarināšana, lai saprastu un izmantotu runātāja, subjekta un mākslinieka bažas mākslinieciski auditorija.
Vēstures gaitā daudzi galvenie cilvēki ir veidojuši retorikas pamatmācība un mūsu mūsdienu izpratne par klasisko retoriku. Sākot ar figurālās valodas funkcijām konkrētu dzejas un eseju, runu un citu tekstu laikmetu kontekstā līdz dažādiem efektiem radot un nozīmējot dažādu niansētu vārdu krājumu, nav šaubu par klasiskās retorikas ietekmi uz mūsdienu komunikācija.
Runājot par šo principu mācīšanu, vislabāk ir sākt ar pamatiem, mākslas pamatlicējiem saruna - grieķu filozofi un klasiskās retorikas skolotāji - un strādājiet savlaicīgi, sākot no plkst tur.