Burleska literatūra ir satīra forma. To bieži un varbūt vislabāk raksturo kā “nekontrolētu atdarinājumu”. Burleskas literatūras mērķis ir atdarināt “nopietnas” literātes veidu vai priekšmetu žanrs, autors vai darbs, izmantojot komiksu inversiju. Parastā imitācija var ietvert formu vai stilu, turpretī matērijas imitācija ir paredzēta, lai satīrizētu pētāmo tēmu noteiktā darbā vai žanrā.
Burleskas elementi
Lai arī burleskas skaņdarba mērķis ir izklaidēt kādu noteiktu darbu, žanru vai priekšmetu, visbiežāk burleska ir visu šo elementu satīra. Svarīgi ņemt vērā šo literatūras veidu, ka burleskas jēga ir radīt neatbilstību, smieklīgu atšķirību starp manierē darba un matērija no tā.
Lai gan “travestitāte”, “parodija” un “burleska” ir termini, kurus bieži lieto savstarpēji aizvietojami, varbūt tas ir labāk uzskatīt travestiku un parodiju par burleskas veidiem, burleska ir vispārīgs termins lielākiem režīms. Neraugoties uz to, ir arī svarīgi atzīmēt, ka burleskas skaņdarbā var izmantot vairākus paņēmienus, kas ietilpst lielākā kategorijā; ne vienmēr ir tā, ka visai burleskas literatūrai būs visas tās pašas iezīmes.
Augsta un zema Burleska
Ir divi galvenie burleskas veidi, “Augstā Burleska” un “Zemā Burleska”. Katrā no šiem veidiem ir vēl dalījums. Šīs dalīšanas pamatā ir tas, vai burleska satīrizē žanru vai literāro veidu vai tā vietā konkrētu darbu vai autoru. Apskatīsim sīkāk šos veidus.
Augsta burleska rodas, kad skaņdarba forma un stils ir cienīgi un “augsti” vai “nopietni”, kamēr subjekts matērija ir triviāla vai “zema”. Pie augstas burleskas veidiem pieder dzejolis “izspēles epika” vai “izspēles varonība”, kā arī parodija.
Izspēles eposs pats par sevi ir parodijas veids. Tas atdarina vispārīgi sarežģīto un izsmalcināto episkā poēma, un tas arī atdarina šī žanra diezgan formalizēto stilu. To darot, tas tomēr piemēro šo “augsto” formu un stilu diezgan parastajām vai nenozīmīgajām tēmām. Nozīmīgs izspēles eposa piemērs ir Aleksandra Popes Slēdzenes izvarošana (1714), kas ir eleganta un izsmalcināta stila, bet uz kuras virsmas ir tikai dāmas čokurošanās.
Tāpat parodija atdarinās vienu vai vairākas no augstas vai nopietnas literatūras skaņdarba īpašībām. Tas varētu izsmiet noteikta autora stilu vai visa literārā žanra iezīmes. Tā uzmanības centrā varētu būt arī individuāls darbs. Lieta ir izmantot tās pašas īpašības un raksturlielumus augstā vai nopietnā līmenī un pārspīlēt, vienlaikus izmantojot zemu, komiksu vai citādi nepiemērotu tēmu. Parodija ir populārākā burleskas forma kopš 1800. gadu sākuma. Daži no labākajiem piemēriem ir Jane Austen's Northangera abatija (1818) un A.S. Byatt’s Valdīšana: Romance (1990). Parodija pirms šiem, tomēr parādās tādos darbos kā Džozefs Endrjū (1742), kuru veidojis Henrijs Fīldings, un Džons Filips “Splendid Shilling” (1705).
Zema burleska rodas, ja darba stils un veids ir zems vai necienīgs, bet, pretēji, priekšmets ir atšķirīgs vai ar augstu statusu. Zemas burleskas veidi ietver Travesty un Hudibrastic dzejoli.
Tradīcija izsmej “cēls” vai nopietnu darbu, izturoties pret augsto priekšmetu groteski un necienīgi un (vai) stilā. Viens klasisks modernas tradīcijas piemērs ir filma Jaunais Frankenšteins, kas ņirgājas Mērija Šellija oriģināls romāns, (1818).
Hudibrastiskais dzejolis ir tā saucams par Samuelu Butleru Hubidras (1663). Butlers pagriež bruņinieksromantika uz galvas, apvēršot šī žanra cieņpilno stilu, lai parādītu varoni, kura ceļojumi bija ikdienišķi un bieži pazemojoši. Hudibrastiskais dzejolis tradicionāli augstā stila elementu vietā varētu izmantot arī sarunvalodas un citus zemas stila piemērus, piemēram, dzeguļa verse.
Lampa
Papildus augstajai un zemai burleskai, kas ietver parodiju un travestiku, vēl viens burleskas piemērs ir lampiņa. Daži īsi, satīriski darbi tiek uzskatīti par nēģiem, bet varētu būt, ka nēģu var atrast kā fragmentu vai iespraust garākā darbā. Tās mērķis ir padarīt smieklīgu, bieži ar karikatūru palīdzību, konkrētu cilvēku, parasti absurdi aprakstot indivīda raksturu un izskatu.
Citi nozīmīgi Burleska darbi
- Arisofānu komēdijas
- Džefrija Čucera "Stāsts par Sir Thopas" (1387)
- Morgante (1483), autoru Luigi Pulci
- Neveiksmīgā tradīcija (1648-53), autors Pols Skarons
- Mēģinājums (1671. g.) Džordžs Viljērs
- Beggara opera (1728.) Džons Gejs
- Hronofilthologos (1734), autors Henrijs Kerijs