Šie "Peļu un cilvēku" citāti atspoguļo dažus no nozīmīgākajiem romāna elementiem, ieskaitot tēmas daba, spēks un sapņi. Turklāt Šteinbeka daudzvalodu valodas un sarunvalodas lietojums ir acīmredzams daudzos no šiem fragmentiem.
"Dažas jūdzes uz dienvidiem no Soledad, Salinas upe nokrīt netālu no kalna nogāzes krasta un tek dziļa un zaļa. Ūdens ir arī silts, jo tas ir paslīdējis pār dzelteno smilšu saules gaismā pirms nokļūšanas šaurajā baseinā. Upes vienā pusē zelta pakājē nogāzes izliekas līdz spēcīgajiem un akmeņainajiem Gabilan kalniem, bet ielejas pusē ūdens ir izklāta ar kokiem - vītoli svaigi un zaļi ar katru pavasari, to apakšējo lapu krustojumos nesot ziemāju gružus plūdi; un plēkšņu purvi ar raibām, baltām, atgāztām ekstremitātēm un zariem, kas izliekas virs baseina. "
Šis fragments, kas kalpo kā romāna atvērējs, jau pašā sākumā nosaka zemes un dabas nozīmi tekstam - konkrēti - idealizētā dabas versijā. Upe tek “dziļa un zaļa”, ūdens ir “silts”, smiltis ir “dzeltenā… saules gaismā”, pakājē ir “zeltains”, “kalni” ir stipri “kalni” un kārkli ir “svaigi un zaļi”.
Katrs īpašības vārds ir pozitīvs un veselīgs. Kopā šie apraksti radīt romantizētu dabas pasaules tēlu. Šis fragments liek domāt, ka dabiskā pasaule ir episka un spēcīga, dzīvnieki un augi dzīvo svētlaimīgi un mierīgi saskaņā ar viņu dabiskajiem ritmiem, nāk un iet, kā grib, cilvēka neskarto cilvēku neskartajā roka.
“Caur vītoliem ir ceļš, un starp zīdtārpiņiem - ceļš, kuru smagi pieveikuši zēni, kuri nāk no rančām uz peldieties dziļajā baseinā un smagi piekauj tramplīni, kuri vakarā parasti ierodas lejā no lielceļa līdz džungļiem ūdens. Milzu sycamore zemās horizontālās ekstremitātes priekšā ir daudzu ugunsgrēku radīta pelnu kaudze; vīrieši, kas uz tā ir sēdējuši, locekli nēsā gludi. ”
Neskarts, tas ir, līdz sekundes sākumam paragrāfs kad šajā ainā nāk “zēni” un “tramdītāji”, kuri visā šajā dabiskajā vietā izjūt visu postu. Ceļš caur kārkliem drīz kļūst par “smagi pieveicamu ceļu”, jo vīrieši staigā pa to visu, sabojājot tā pareizo maigumu. Ir “daudzu ugunsgrēku izraisīta pelnu kaudze”, kas liecina par lielāku kaitējumu ainavai, gan tajā, ka tā tas nozīmē, ka teritorija ir labi apbraukāta, kā arī tāpēc, ka ugunsgrēki kaitē zemei, uz kuras tie rada sadedzināt. Turklāt šīs biežās vizītes ir “nēsājušas gludu” koka locekli, ko vīrieši izmantojuši kā solu, deformējot to.
Šis punkts ievieš nemierīgo līdzsvaru, kas ir centrālais novele, starp dabiskās pasaules idealizēto versiju un faktisko cilvēku dzīves versiju, citiem vārdiem sakot, peļu un vīriešu pasauli. Jo vairāk vīriešu pasaule mēģina sasniegt vai valdīt peļu pasauli, jo vairāk viņi tai nodara ļaunumu un, attiecīgi, vairāk zaudē to.
“Šī pele nav svaiga, Lennij; un turklāt jūs esat to salauzis. Jūs saņemat vēl vienu svaigu peli, un es jums ļaušu to mazliet paturēt. ”
Šis paziņojums, kuru Džordžs izteica Lennijai, atklāj Lennie maigo dabu, kā arī viņa nespēju novērst viņa fiziskās spējas radīt iznīcību tiem, kas ir mazāki par viņu. Romāna laikā Lennija bieži tiek aplūkota mīksto priekšmetu vilkšanā, sākot ar peli un trusi, līdz sievietes matiem.
Šajā konkrētajā fragmentā Lennie darbībām nav nekādu seku - viņš vienkārši pieskaras mirušai pelei. Tomēr brīdis paver vēl vienu ainu: vēlāk romānā Lennija mēģina iesist Kērlija sievas matus un nejauši salauž kaklu šajā procesā. Lennie neparedzēti, bet neizbēgami iznīcināšanas akti kalpo kā metafora cilvēces destruktīvajai dabai. Neskatoties uz mūsu vislabāk sagatavotajiem plāniem, romāns liek domāt, ka cilvēki nevar palīdzēt, bet atstāj aiz sevis postošu modināšanu.
"Es redzēju, kā simtiem vīriešu brauc pa ceļu uz rančām un ar apkaklēm mugurā" ir tā paša sasodītā lieta galvās. Mednieki no viņiem. Viņi nāk, “viņi atmest” iet; katram sasodītajam ir galvā mazs zemes gabals. To nekad nevar iegūt neviens no Dieva sasodītajiem. Tāpat kā debesīs. Ikviens vēlas mazu langa gabalu. ”Es šeit lasīju daudz grāmatu. Neviens nekad nenokļūst debesīs, un neviens nesaņem zemi. Tas ir tikai viņu galvā. Viņi visu laiku runā par to, bet tas vienkārši ir “viņu galvā”.
Šajā runa, saimnieks ar nosaukumu Crooks noraida Lennie uzskatus, ka viņš un Džordžs kādu dienu nopirks zemes gabalu un iztiks no tā. Crooks apgalvo, ka viņš ir dzirdējis, ka daudzi cilvēki šāda veida prasības ir izvirzījuši jau agrāk, bet neviens no viņiem nekad nav piepildījies; drīzāk viņš saka: “tas ir tikai viņu galvā”.
Šajā paziņojumā ir iekauts Crooks (pamatotais) skepse par Džordža un Lennie plānu, kā arī a dziļākas šaubas par ikviena spēju sasniegt jebkuru idealizētu patvērumu, kuru viņi ir iecerējuši paši. Pēc Krūka teiktā, “[n] obods nekad nenokļūst debesīs, un neviens neiegūst zemi.” Neatkarīgi no tā, vai sapnis ir mūžīga garīga pestīšana vai tikai daži akri, lai sauktu par savējiem, to faktiski neviens nevar sasniegt.
"" Mums būs govs, "sacīja Džordžs. Mums, iespējams, būs cūka, cāļi, cāļi, zem dzīvokļa būs… maza lucernas daļa ”
- Par trušiem, - kliedza Lennija.
“Par trušiem,” Džordžs atkārtoja.
"Un man ir tendence trušus."
'' 'Jums jākopj truši.'
Lennija ķiķināja no laimes. "Dzīvs uz fatta lan". "
Šī apmaiņa starp Džordžu un Lenni notiek romāna beigās. Tajā divi rakstzīmes aprakstiet viens otram lauku saimniecību, kurā viņi cer dzīvot vienā dienā. Viņi plāno uzturēt trušus, cūkas, govis, cāļus un lucernu, no kuriem miežu fermā viņiem pašlaik neviens nevar piekļūt. Sapnis par savu saimniecību ir atturēšanās, pie kuras pāris bieži atgriežas visas grāmatas laikā. Šķiet, ka Lennija uzskata, ka sapnis ir reālistisks, pat ja tas šobrīd ir nepieejams. Bet lielākajai daļai grāmatas nav skaidrs, vai Džordžs piekrīt šai pārliecībai vai vienkārši to uzskata par dīkstāves fantāziju, kas viņam palīdz izdzīvot dienu.
Laikā, kad notiks šī aina, Džordžs gatavojas nogalināt Lenniju un viņš skaidri zina, ka fermas sapnis nekad nekļūs par realitāti. Interesanti, ka, kaut arī viņiem ir bijusi šāda saruna agrāk, Džordžs tikai tagad piekrīt, kad Lennija viņam jautā, vai viņiem var būt truši - atkārtots simbolu visā grāmatā - saimniecībā. Ņemot vērā, ka viņš gatavojas šaut Lenniju, šī pretstatīšana nozīmē, ka filmas “Pelēm un vīriešiem” varoņiem, jo vairāk viņi cer sasniegt reālajā pasaulē, jo tālāk no tās viņiem jābrauc.