Kā īru imigranti pārvarēja diskrimināciju Amerikā

Marta mēnesis nav tikai mājvieta Svētā Patrika diena bet arī Īrijas Amerikas mantojuma mēnesi, kurā atzīta diskriminācija, ar kuru īri saskārās Amerikā, un viņu ieguldījums sabiedrībā. Par godu ikgadējam notikumam ASV tautas skaitīšanas birojs publisko dažādus faktus un skaitļus par Īru amerikāņi un Baltais nams izdod paziņojumu par Īrijas pieredzi Apvienotajā Karalistē Štatos.

2012. gada martā, Prezidents Baraks Obama uzaicināja Īru-amerikāņu Mantojuma mēnesis, apspriežot īru “neremdināmo garu”. Viņš nosauca īrus par grupu “, kuras spēks palīdzēja uzbūvēt neskaitāmas jūdzes kanālu un dzelzceļu; kuru broši atkārtojās dzirnavās, policijas iecirkņos un ugunsdzēsības zālēs visā mūsu valstī; un kuru asinis izlija, lai aizstāvētu tautu un dzīves veidu, viņi palīdzēja definēt.

"Nevarēdami badu, nabadzību un diskrimināciju, šie Erina dēli un meitas parādīja ārkārtēju spēku un nesatricināma ticība, jo viņi deva visu iespējamo, lai palīdzētu izveidot Ameriku, kuras cienīgs ir ceļš, kāds viņiem un tik daudziem citiem ņemts. ”

Ņemiet vērā, ka prezidents, lai pārrunātu Īrijas un Amerikas pieredzi, izmantoja vārdu “diskriminācija”. 21. gadsimtā īru amerikāņi tiek plaši uzskatīti par “baltajiem” un gūst labumu no baltas ādas privilēģijām. Iepriekšējos gadsimtos īri tomēr cieta no tādas pašas diskriminācijas kā rasu minoritātes izturēt šodien.

Kā Džesija Danielsa paskaidroja rakstā rasisma pārskata vietnē ar nosaukumu “St. Patrika diena, īru amerikāņi un Mainot baltuma robežas, ”īri saskaras ar marginalizāciju kā ASV jaunpienācēji 19. gs. gadsimtā. Lielā mērā tas notika tāpēc, ka angļi izturējās pret viņiem. Viņa skaidro:

“Īriem bija radusies pamatīga netaisnība Apvienotajā Karalistē, nonākot britu rokās, kurus plaši uzskata par“ baltajiem nēģeriem ”. kartupeļu bads kas radīja bada apstākļus, kas izmaksāja miljoniem īru dzīvības, un piespieda emigrēt miljoniem izdzīvojušo tie bija mazāk dabas katastrofa un sarežģītāks sociālo apstākļu kopums, ko radīja Lielbritānijas zemes īpašnieki (līdzīgi kā viesuļvētra Katrīna). Spiesti bēgt no savas dzimtās Īrijas un nomācošajiem Lielbritānijas zemes īpašniekiem, daudzi īri ieradās ASV. ”

Bet imigrācija uz ASV nebeidza grūtības, kuras īriem radās pāri dīķim. Amerikāņi stereotipizēja īrus kā slinkus, nesaprotošus, bezrūpīgus noziedzniekus un alkoholiķus. Daniels norāda, ka termins “nelobīts vagons” cēlies no atkāpšanās “nelobīta”, iesaukas “Patriks”, ko plaši izmanto īru vīriešu aprakstīšanai. Ņemot to vērā, termins “nelobīts vagons” būtībā ir īru valoda un noziedzība.

Kad ASV pārstāja paverdzināt savus afroamerikāņus, īri sacentās ar melnajiem par zemu algu nodarbinātību. Tomēr abas grupas nav apvienojušās solidāri. Tā vietā īri ​​strādāja, lai izbaudītu tādas pašas privilēģijas kā baltos anglosakšu protestantus - varoņdarbs, ko viņi veica daļēji uz melnādaino rēķina, sacīja Noels Ignatjevs, grāmatas autors. Kā īri ​​kļuva baltie (1995).

Kamēr īri ārvalstīs iebilda pret verdzību, piemēram, īru amerikāņi atbalstīja savdabīgo iestādi, jo melno pakļaušana ļāva viņiem pacelties augšup pa ASV sociāli ekonomiskajām kāpnēm. Pēc verdzības beigām īri atteicās strādāt līdzās melnādainajiem un terorizēja afroamerikāņus, lai tos vairākkārt novērstu kā konkurenci. Šīs taktikas dēļ īri galu galā baudīja tādas pašas privilēģijas kā citi baltie, kamēr melnādainie palika otrās šķiras pilsoņi Amerikā.

Ričards Jensons, bijušais Čikāgas universitātes vēstures profesors, par šiem jautājumiem rakstīja eseju Sociālās vēstures žurnāls ar nosaukumu “Nav jāpiesakās īriem”: mītiņš par viktimizāciju. ” Viņš norāda:

“Pēc afroamerikāņu un ķīniešu pieredzes mēs zinām, ka visspēcīgākais darba veids diskriminācija notika no darba ņēmējiem, kuri solījās boikotēt vai slēgt jebkuru darba devēju, kurš nolīga atstumtos klase. Darba devēji, kas personīgi bija gatavi pieņemt darbā ķīniešus vai melnādainos cilvēkus, bija spiesti pakļauties draudiem. Nav ziņu par mobiem, kas uzbrūk Īrijas nodarbinātībai. No otras puses, īri atkārtoti uzbruka darba devējiem, kuri nolīga afroamerikāņus vai ķīniešus. ”

Baltie amerikāņi bieži izsaka neticību tam, ka viņu senčiem izdevās gūt panākumus Amerikas Savienotajās Valstīs, kamēr krāsaini cilvēki turpina cīnīties. Ja viņu bezspēcīgais imigrantu vectēvs to varētu sagādāt ASV, kāpēc nevar būt melnādainie, latīņu vai indiāņi? Pārbaudot Eiropas imigrantu pieredzi ASV, atklājas, ka dažas priekšrocības viņiem ir mēdza iet uz priekšu - balta āda un mazākumtautību strādnieku iebiedēšana - krāsainiem cilvēkiem bija ārpus robežas.