Nāve vienmēr ir bijusi gan svinēta, gan baidīta. Jau 60 000 gadu pirms mūsu ēras cilvēki apbedīja savus mirušos ar rituālu un ceremoniju. Pētnieki pat ir atraduši pierādījumus tam Neandertālieši apbedīja savus mirušos ar ziediem, tāpat kā mēs šodien.
Apmierina Spirti
Lai aizsargātu dzīvos, tika praktizēti daudzi agri apbedīšanas rituāli un paražas, nomierinot garus, kas, domājams, izraisīja personas nāvi. Šādi spoku aizsardzības rituāli un māņticības ir ļoti atšķirīgas gan laikā, gan vietā, gan reliģiskajā uztverē, taču daudzas no tām joprojām tiek izmantotas mūsdienās. Tiek uzskatīts, ka ieradums aizvērt mirušā acis ir sācies šādā veidā, mēģinot aizvērt "logu" no dzīvās pasaules uz gara pasauli. Mirušā sejas pārklāšana ar palagu nāk no pagānu uzskatiem, ka mirušā gars izbēdzis caur muti. Dažās kultūrās mirušā mājas tika nodedzinātas vai iznīcinātas, lai viņa gars neatgrieztos; citās - durvis tika atslēgtas un atvērti logi, lai dvēsele spētu aizbēgt.
19. gadsimtā Eiropā un Amerikā mirušos vispirms veda no mājas kājām, lai neļautu garam atskatīties māju un aicinot citu ģimenes locekli sekot viņam, vai tā, lai viņš neredzētu, kurp dodas, un nespētu atgriezties. Arī spoguļi tika pārklāti, parasti ar melnu krepsu, lai dvēsele netiktu iesprostota un paliktu nespējīga pāriet uz otru pusi.
Ģimenes fotogrāfijas dažreiz arī tika pagriezti ar seju uz leju, lai neļautu mirušo garam iegūt kādu no mirušā tuviem radiniekiem un draugiem.Dažas kultūras bailes no spokiem pārņēma galējībā. Agrīnās Anglijas saksi nocēla mirušajiem kājas, lai līķis nespētu staigāt. Dažas aborigēnu ciltis veica vēl neparastāku soli, nocirstot mirušo galvu, domājot, ka tas garu pārlieku aizņems, meklējot galvu, lai uztrauktos par dzīvajiem.
Kapi un apbedījumi
Kapsētas, pēdējā pietura mūsu ceļojumā no šīs pasaules uz nākamo ir pieminekļi (pun paredzēti!) dažiem no neparastākie rituāli, lai atvairītu garu, un mājvieta dažām no mūsu tumšākajām, drausmīgākajām leģendām un mācība. Pielietojums kapakmeņi var atgriezties pie pārliecības, ka spokus varētu mazināt. Tiek uzskatīts, ka daudzu seno kapu ieejā atrastie labirinti ir veidoti mirušā turēšanai atgriešanās pasaulē kā gars, jo tika uzskatīts, ka spoki var ceļot tikai taisni līnija. Daži cilvēki pat uzskatīja par nepieciešamu bēres gājiens, lai atgrieztos no kapu ceļa pa citu ceļu, kas nav tas, kas ieņemts kopā ar mirušo, lai aizgājēja spoks nespētu viņiem sekot mājās.
Daži no rituāliem, ko mēs tagad praktizējam kā cieņas apliecinājumu mirušajam, arī sakņojas bailēs no gara. Pēršana uz kapa, lielgabalu šaušana, apbedīšanas zvani un kliedzieni bija visas kultūras, ko izmantoja, lai aizbaidītu citus spokus kapsētā.
Daudzās kapsētās lielais vairums kapu ir orientēti tā, lai ķermeņi atrastos pie tiem dodas uz Rietumiem un kājas uz Austrumiem. Šķiet, ka šī ļoti vecā paraža ir radusies kopā ar pagānu saules pielūdzējiem, bet galvenokārt tiek attiecināta uz kristiešiem, kuri uzskata, ka galīgais tiesas sprieduma izsaukums notiks no Austrumiem.
Dažas Mongolijas un Tibetas kultūras ir slavenas ar praktizēšanu "apbedīšana debesīs, "novietojot mirušā ķermeni augstā, neaizsargātā vietā, ko patērē savvaļas dzīvnieki un elementi. Šī ir daļa no Vadžrajānas budistu pārliecības par “garu pārvešanu”, kas māca, ka ķermeņa respektēšana pēc nāves ir lieka, jo tas ir tikai tukšs trauks.