Čārlzs Baksters'' Gryphon '' sākotnēji parādījās viņa 1985. gada kolekcijā, izmantojot drošības tīklu. Kopš tā laika tas ir iekļauts vairākās antoloģijās, kā arī Baxter 2011. gada kolekcijā. PBS stāstu televīzijai pielāgoja 1988. gadā.
Gabals
Skolotājas aizstājēja Ferenczi kundze ierodas ceturtās klases klasē Five Oaks lauku apgabalā Mičiganā. Bērni viņu uzreiz atrod gan savdabīgu, gan intriģējošu. Viņi nekad agrāk nav viņu satikuši, un mums saka, ka "viņš neizskatījās parasti". Pirms pat iepazīstināt ar sevi, kundze Ferenczi paziņo, ka klasei ir vajadzīgs koks, un sāk uz tā zīmēšanu - "negabarīts, nesamērīgs" koks.
Lai arī Ferenczi kundze pilda noteikto nodarbību plānu, viņa skaidri to uzskata par garlaicīgu un uzdevumus pārdala ar aizvien fantastiskāki stāsti par viņas ģimenes vēsturi, pasaules ceļojumiem, kosmosu, dzīves norisēm un dažādām dabiskajām lietām brīnās.
Studenti ir sajūsmā par viņas stāstiem un izturēšanos. Kad parastais skolotājs atgriežas, viņi uzmanīgi neatklāj, kas notiek viņa prombūtnes laikā.
Pēc dažām nedēļām klasē atkal parādās Ferenczi kundze. Viņa parādās ar kasti Tarot kartes un sāk stāstīt studentu nākotni. Kad zēns vārdā Veins Razmers izvelk Nāves karti un jautā, ko tas nozīmē, viņa brīnišķīgi viņam saka: "Tas nozīmē, mans mīļais, ka jūs drīz mirsit. "Zēns par negadījumu ziņo direktoram, un līdz pusdienlaikam Ferenczi kundze ir pametusi skolu labi.
Stāstītājs Tomijs sastopas ar Wayne par ziņošanu par notikušo un Ferenczi kundzes atlaišanu, un viņi nonāk cīņā. Līdz pēcpusdienai visi studenti ir dubultoti citās klasēs un atgriežas faktu iegaumēšana par pasauli.
“Aizstājoši fakti”
Nav šaubu, ka Ferenczi kundze ātri un brīvi spēlē patiesību. Viņas sejā ir "divas redzamas līnijas, kas vertikāli nolaižas no mutes sāniem līdz zodam", kuru Tomijs saista ar šo slaveno melu, Pinokio.
Kad viņai neizdodas labot studentu, kurš ir teicis, ka sešas reizes 11 ir 68, viņa stāsta neticīgajiem bērniem, par kuriem jādomā tas ir "aizstājošs fakts". "Vai jūs domājat," viņa vaicā bērniem, "ka kāds tiks aizskarts ar aizstājošu faktu?"
Tas, protams, ir liels jautājums. Bērnus aizrauj un iedvesmo viņas aizvietojošie fakti. Un stāsta kontekstā arī es bieži esmu (tad atkal man šķita, ka misis Žana Brodija ir diezgan burvīga, līdz pieķēros visai fašisma lietai).
Ferenczi kundze stāsta bērniem, ka, “ja jūsu skolotājs Hibler kungs atgriežas, sešas reizes vienpadsmit būs atkal sešdesmit seši, jūs varat būt drošs. Un būs tā, ka visu atlikušo dzīvi piecos ozolos. Pārāk slikti, vai ne? "Liekas, ka viņa sola kaut ko daudz labāku, un solījums ir pievilcīgs.
Bērni strīdas par to, vai viņa melo, bet ir skaidrs, ka viņi - it īpaši Tomijs - vēlas viņai ticēt, un viņi cenšas iegūt pierādījumus viņas labā. Piemēram, kad Tomijs konsultējas ar vārdnīcu un atrod “gryphon”, kas definēts kā “pasakains zvērs”, viņš neizprot vārda "pasakains" lietojumu un uzskata to par pierādījumu tam, ka Ferenczi kundze stāsta patiesība. Kad cits students atzīst skolotājas aprakstu par Venēras mušu slazdu, jo viņš ir redzējis dokumentālo filmu par tiem, viņš secina, ka arī visām citām viņas pasakām ir jābūt patiesām.
Vienu brīdi Tomijs mēģina izveidot stāstu par savu. Tas ir tā, it kā viņš negribētu klausīties tikai Ferenczi kundzi; viņš vēlas būt tāds kā viņa un radīt savus iedomātā lidojumus. Bet klasesbiedrs viņu nogriež. "Vai nemēģiniet to darīt," zēns stāsta. "Tu vienkārši izklausīsies kā grūdiens." Tātad, šķiet, ka kaut kādā līmenī bērni saprot, ka viņu aizvietotājs visu sakārto, bet viņiem tik un tā patīk viņu dzirdēt.
Grifons
Ferenczi kundze apgalvo, ka Ēģiptē redzējusi īstu gryfonu - radījumu, kura puse ir lauva, puse putna. Gryphon ir piemērota metafora skolotājai un viņas stāstiem, jo abi apvieno reālas daļas nereālā veselumā. Viņas mācība notiek starp paredzētajiem stundu plāniem un pašas dīvaino stāstu stāstīšanu. Viņa atlec no patiesiem brīnumiem līdz iedomātiem brīnumiem. Viņa var izklausīties prātīga vienā elpas vilcienā un maldinoša nākamajā. Šis reālā un nereālā sajaukums uztur bērnus nestabilus un cerīgus.
Kas šeit ir svarīgi?
Man šis stāsts nav par to, vai Ferenczi kundze ir saprātīga, un tas pat nav par to, vai viņai ir taisnība. Viņai ir uztraukuma elpa bērnu citādi drūmajā rutīnā, un tas man kā lasītājai liek domāt par viņas varonību. Bet viņu var uzskatīt par varoni tikai tad, ja jūs piekrītat viltus dihotomija ka skola ir izvēle starp garlaicīgiem faktiem un aizraujošiem izdomājumiem. Tā nav, jo daudzi patiesi brīnišķīgi skolotāji katru dienu to pierāda. (Un man šeit būtu jāpaskaidro, ka es varu iedragāt Ferenczi kundzes raksturu tikai izdomātā kontekstā; nevienam šādam nav nekādas uzņēmējdarbības reālā klasē.)
Šajā stāstā patiesi svarīgi ir bērnu intensīvās ilgas pēc kaut kā maģiska un intriģējoša nekā viņu ikdienas pieredze. Tas ir tik intensīvs, ka Tomijs vēlas iesaistīties cīņā par to, kliedzot: “Viņai vienmēr bija taisnība! Viņa teica patiesību! ", Neskatoties uz visiem pierādījumiem.
Lasītāji ir pa kreisi apdomājuši jautājumu, vai "kāds tiks aizskarts ar aizvietojošu faktu". Vai neviens nesāp? Vai Wayne Razmer ir ievainots viņa gaidāmās nāves prognozes dēļ? (Varētu tā iedomāties.) Vai Tomijam sāp tas, ka viņam ir vilinošs skats uz pasauli, lai tikai redzētu, ka tas pēkšņi tiek atsaukts? Vai arī viņš ir bagātāks par to, ka to vispār ir pamanījis?