raksts rediģēts ar Džons Džonsons Lūiss
Dzimis: 1954. gadā Sanfrancisko
Zināms: Šikana dzeja, feminisms, rakstīšana, kas savieno kultūras
Lorna Dee Cervantes ir atzīta par nozīmīgu balsi feministe un Čikānas dzeja. Faktiski viņa ir norādījusi uz etiķetes "Chicana" pieņemšanu par feministu identifikāciju Chicano kustība. Viņai ir kritika par dzejas rakstīšanu, kas saista kultūras un izpēta dzimumu un dažādus viedokļus.
Pamatinformācija
Lorna Dee Cervantes, kas dzimusi Sanfrancisko un uzaugusi Sanhosē, Kalifornijā, ir meksikāņu un čumasu mantojums no savas mātes puses un Taraskas indiešu mantojums tēva pusē. Kad viņa piedzima, viņas ģimene bija bijusi Kalifornijā vairākas paaudzes; viņa sevi ir nodēvējusi par “pamatiedzīvotāju Kalifornijā”. Viņu uzaudzināja mātes vecmāmiņas mājās, kur viņa atklāja grāmatas mājās, kur māte strādāja par mājkalpotāju.
Lorna Dee Cervantes kļuva par aktīvisti, kad viņa bija pusaudža. Viņa bija iesaistīta Sieviešu atbrīvošanās kustība, TAGAD, Lauku strādnieki Kustība un Amerikas Indiāņu kustība (AIM), cita starpā.
Dzejas debija
Lorna Dee Cervantes sāka rakstīt dzeju pusaudzes vecumā un 15 gadu vecumā sastādīja savu dzejoļu kolekciju. Lai arī viņas "debijas" dzejas krājums, Emplumada, tika publicēts 1981. gadā, pirms šīs publikācijas viņa bija atzīta dzejniece. Viņa piedalījās Sanhosē dzejas ainā, un 1974. gadā lasīja vienu no saviem dzejoļiem teātra festivāla izrādē Mehiko, kas viņai pievērsa atzinību un uzmanību Meksikā.
Uzlecošā Chicana zvaigzne
Nebija neparasti dzirdēt Chicano / dzeju, kas izpildīta kā runāts, nevis tikai patērēta kā rakstīts nesējs. Lorna Dee Cervantes bija ievērojama Chicana rakstnieku paaudzes balss 70. gados. Papildus dzejas rakstīšanai un izpildīšanai viņa 1976. gadā nodibināja Mango Publications. Viņa arī publicēja žurnālu ar nosaukumu Mango. Draudzīgās dienas, kad no virtuves galda tika palaista neliela prese, izraisīja turpmāku saikni ar tādiem Chicano rakstniekiem kā Sandra Cisneros, Alberto Rios un Jimmy Santiago Baca.
Sieviešu pieredze
Dzejnieces karjeras sākumā Lorna Dee Cervantes savos rakstos pārdomāja savu māti un vecmāmiņu. Viņa domāja par viņu vietu sabiedrībā kā sievietes un kā Čikānas sievietes. Čičanas feministes bieži rakstīja par cīņām, ar kurām viņi saskārās, lai iekļautos baltajā sabiedrībā, paralēli ar dzimumu cīņām sabiedrībā.
Lorna Dee Cervantes aprakstīts Emplumada kā sievietes vecums un kā sacelšanās pret vīriešu dominēto Čikāno kustību. Kad viņa norādīja, viņa nožēlojās, ka tiek uzskatīta par nelojālu Čikāno sociālā taisnīguma ideāliem seksisms kustībā. Dzejoļi, piemēram, "Tu krampj mana stila mazuli", tieši saskaras ar seksismu Chicano vīriešiem un to, kā Chicana sievietes tika uzskatītas par otro klasi.
Kad viņas māte tika nežēlīgi nogalināta pēc Emplumada tika publicēts, viņa 1991. gada darbā integrēja bēdas un spēcīgu netaisnības sajūtu. No genocīda kabeļiem: mīlestības un bada dzejoļi. Mīlestības, bada, genocīda, bēdu tēmas ir saistītas ar viņas izpratni par kultūru un sievietēm un redzējumu par to, kas apliecina dzīvi.
Citi darbi
Lorna Dee Cervantes piedalījās Sanhosē Kalifornijas štatā un UC Santa Krūzā. Viņa bija Kolorādo Bouldera universitātes profesore no 1989. līdz 2007. gadam un īsi tur vadīja radošās rakstīšanas programmu. Viņa saņēma vairākas balvas un stipendijas, tostarp Lila Wallace Reader's Digest balvu, Pushcart balvu, NEA stipendijas un American Book Award par Emplumada.
Citas Lorna Dee Cervantes grāmatas ietver un Brauciens: Pirmais kvartets (2005). Viņas darbs turpina atspoguļot sociālā taisnīguma, ekoloģiskās apziņas un miera ideālus.