Ņujorkas radikālās sievietes (NYRW) bija feministu grupa, kas pastāvēja no 1967. līdz 1969. gadam. To Ņujorkā dibināja Šulamita ugunskmens un Pam Allens. Starp citiem ievērojamiem dalībniekiem bija arī Carol Hanisch, Robins Morgans, un Kathie Sarachild.
Grupas "radikālais feminisms"bija mēģinājums iebilst pret patriarhālo sistēmu. Pēc viņu domām, visa sabiedrība bija patriarhāta - sistēma, kurā tēviem ir pilnīga vara pār ģimeni, bet vīriešiem - likumīga vara pār sievietēm. Viņi steidzīgi vēlējās mainīt sabiedrību, lai to vairs pilnībā nevaldītu vīrieši un sievietes vairs netiktu apspiestas.
Ņujorkas radikālo sieviešu locekļi bija piederējuši pie radikālām politiskām grupām, kas aicināja uz ārkārtīgām pārmaiņām, cīnoties par pilsoņu tiesībām vai protestējot pret Vjetnamas karu. Šīs grupas parasti vadīja vīrieši. Radikālās feministes vēlējās ieviest protesta kustībā, kurā sievietēm bija vara. NYRW līderi sacīja, ka pat vīrieši, kas bija aktīvisti, viņus nepieņēma, jo viņi noraidīja tradicionālās dzimuma lomas sabiedrībā, kas piešķīra varu tikai vīriešiem. Tomēr viņi atrada sabiedrotos dažās politiskās grupās, piemēram, Dienvidu konferences izglītības fondā, kas ļāva viņiem izmantot tā birojus.
Nozīmīgi protesti
1968. gada janvārī NYRW vadīja alternatīvu protestu Džannette Rankin Brigādes miera gājiens Vašingtonā D. C. Brigādes gājiens bija plašs sieviešu pulciņš, kas protestēja pret Vjetnamas karu kā skumjošās sievas, mātes un meitas. Radikālās sievietes noraidīja šo protestu. Viņi teica, ka viss, ko tas izdarīja, bija reaģēt uz tiem, kas pārvaldīja vīriešu dominējošo sabiedrību. NYRW uzskatīja, ka aicinājums uz Kongresu saglabā sievietes tradicionālajā pasīvajā lomā, reaģējot uz vīriešiem, nevis iegūstot reālu politisko varu.
Tāpēc NYRW uzaicināja brigādes dalībniekus pievienoties viņiem tradicionālu sieviešu lomu apbedījumā Ārlingtonas Nacionālajā kapsētā. Sarachilds (toreiz Kathie Amatniek) uzstājās ar runu "Apbedīšanas uzruna tradicionālās sievietes apbedīšanai". Kamēr viņa runāja sēru bērēs, viņa apšaubīja, cik daudz sieviešu ir izvairījušās no alternatīvā protesta, jo baidījās, kā tas izskatīsies vīriešiem, ja viņas piedalījās.
1968. gada septembrī Ņujorkā protestēja Miss America Pageant Atlantijas pilsētā, Ņūdžersijā. Simtiem sieviešu soļoja pa Atlantijas pilsētas Boardwalk ar pazīmēm, ka kritizēja konkursantu un to sauca par “liellopu izsole”. Tiešraides laikā sievietes no balkona parādīja reklāmkarogu, kurā bija teikts: "Sieviešu atbrīvošana". Lai gan bieži tiek uzskatīts, ka šis notikums ir tur, kur "krūšturis dedzinošs"notika, viņu faktiskais simboliskais protests sastāvēja no krūšturi, jostu, Playboy žurnāli, mopi un citi pierādījumi par sieviešu apspiešanu atkritumu tvertnē, bet ne priekšmetu aizdedzināšanu.
NYRW sacīja, ka konkursants ne tikai sprieda sievietes, balstoties uz smieklīgiem skaistuma standartiem, bet arī atbalstīja amorālo Vjetnamas karu, nosūtot uzvarētāju izklaidēt karaspēku. Viņi arī protestēja pret konkursa rasismu, kas vēl nekad nebija vainagojies ar melno Mis Ameriku. Tā kā miljoniem skatītāju skatījās filmas, notikums atnesa sieviešu atbrīvošanās kustība liela sabiedrības informētība un plašsaziņas līdzekļu atspoguļojums.
NYRW publicēja eseju kolekciju, Pirmā gada piezīmes, 1968. gadā. Viņi piedalījās arī 1969. gada pretinaugurācijā, kas notika Vašingtonā un D. Ričarda Niksona inaugurācijas laikā.
Izšķīdināšana
NYRW filozofiski sadalījās un beidzās 1969. gadā. Pēc tam tās dalībnieki veidoja citas feministu grupas. Robins Morgans apvienoja spēkus ar grupas biedriem, kuri sevi uzskatīja par vairāk ieinteresētiem sociālā un politiskā rīcībā. Shulamith Firestone pārcēlās uz Redstockings un vēlāk Ņujorkas radikālajām feministēm. Kad Redstockings sāka darboties, tās locekļi noraidīja sociālās aktivitātes feminismu kā joprojām esošās politiskās kreisās puses daļu. Viņi teica, ka vēlas izveidot pilnīgi jaunu, kreiso ārpus vīriešu pārākuma sistēmas.