Lingvistiskais imperiālisms ir tā uzspiešana valoda uz citu valodu runātājiem. To sauc arī par lingvistisko nacionālismu, lingvistisko dominanti un valodas imperiālismu. Mūsu laikā Angļu bieži tiek minēts kā galvenais lingvistiskā imperiālisma piemērs.
Termins "lingvistiskais imperiālisms" radās pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados kā kritika Pamata angļu valoda un to atkārtoti ieviesa valodnieks Roberts Filipsons savā monogrāfijā "Lingvistiskais imperiālisms" (Oxford University Press, 1992). Šajā pētījumā Filipsons piedāvāja šo funkcionējošo angļu lingvistiskā imperiālisma definīciju: "dominance, ko apgalvo un uztur iestāde un nepārtraukta strukturālo un kultūras nevienlīdzības atjaunošana starp angļu un citām valodām. "Filipssons lingvistisko imperiālismu uzskatīja par apakštipu no valodiskums.
Lingvistiskā imperiālisma piemēri un novērojumi
"Lingvistiskā imperiālisma izpēte var palīdzēt noskaidrot, vai politiskās neatkarības iegūšana izraisīja Trešās pasaules valstu atbrīvošanu no valodām, un, ja nē, kāpēc gan nē. Vai bijušās koloniālo valodas ir noderīgas saites ar starptautisko sabiedrību un ir vajadzīgas valsts veidošanai un nacionālajai vienotībai iekšēji? Vai arī tie ir tilts Rietumu interesēm, ļaujot turpināt globālo marginalizācijas un ekspluatācijas sistēmu? Kādas ir attiecības starp valodu atkarību (pastāvīga Eiropas valodas lietošana iepriekšējā) kolonija ārpus Eiropas) un ekonomiskā atkarība (izejvielu eksports un tehnoloģiju imports un zinātība)? "
(Filipsons, Roberts. "Valodas imperiālisms." Īsa lietišķās valodniecības enciklopēdija, red. Autore: Margija Berns, Elsevier, 2010.)
"Valodas lingvistiskās leģitimitātes noraidīšana -jebkura valoda, kuru lieto jebkura lingvistiskā kopiena - īsi sakot, ir nedaudz vairāk kā vairākuma tirānijas piemērs. Šāds noraidījums pastiprina lingvistiskā imperiālisma senās tradīcijas un vēsturi mūsu sabiedrībā. Kaitējums tomēr tiek nodarīts ne tikai tiem, kuru valodas mēs noraidām, bet faktiski mums visiem, jo mūs padara nabadzīgākus, nevajadzīgi sašaurinot mūsu kultūras un valodu visumu. "
(Reigans, Timotejs. Valodas jautājumi: pārdomas par izglītības valodniecību. Informācijas laikmets, 2009.)
"Fakts, ka [..] nav izstrādāta vienota britu impērijas mēroga valodas politika, ir tendence neapstiprināt lingvistiskā imperiālisma hipotēzi kā atbildīgu par angļu valodas izplatību ..."
"Angļu valodas mācīšana pati par sevi... pat tur, kur tā notika, nav pietiekams pamats, lai identificētu Lielbritānijas impērijas politiku ar lingvistisko imperiālismu."
(Brutt-Griffler, Janīna. Pasaules angļu valoda: tās attīstības pētījums. Daudzvalodu jautājumi, 2002.)
Lingvistiskais imperiālisms sociolingvistikā
"Šobrīd ir labi iesakņojusies un ļoti cienījama filiāle sociolingvistika, kas nodarbojas ar globalizācijas pasaules aprakstīšanu no valodiskā imperiālisma un “lingicīda” viedokļa (Phillipson 1992; Skutnabb-Kangas 2000), kas bieži balstās uz īpašām ekoloģiskām metaforām. Šīs pieejas… dīvaini pieņem, ka visur, kur svešā teritorijā parādās “liela” un “spēcīga” valoda, piemēram, angļu, mazas pamatiedzīvotāju valodas 'mirs'. Šajā sociolingvistiskās telpas tēlā ir vieta tikai vienai valodai pie laiks. Kopumā šķiet, ka pastāv nopietna problēma ar veidiem, kā telpā tiek iedomāts šāds darbs. Turklāt šādu procesu patiesā sociolingvistiskā informācija ir reti aprakstīta - valodas var tikt izmantotas valoda vai iekšā lingua francašķirnes un tādējādi rada atšķirīgus sociolingvistiskos apstākļus savstarpējai ietekmēšanai. "
(Blommaert, Jan. Globalizācijas sociolingvistika. Cambridge University Press, 2010. gads)
Koloniālisms un lingvistiskais imperiālisms
"Lingvistiskā imperiālisma anhronistiskie uzskati, kas uzskata par svarīgiem tikai varas asimetriju starp bijušajiem koloniālo valstu un “trešās pasaules” valstu bezcerīgi nepietiekamība kā lingvistiskais skaidrojums realitātes. Viņi īpaši ignorē faktu, ka uz “pirmās pasaules” valstīm ar spēcīgām valodām, šķiet, ir izdarīts tikpat liels spiediens pieņem angļu valodu, un ka daži no vissmagākajiem uzbrukumiem angļu valodai ir nākuši no valstīm, [kurām] nav šāda koloniālā mantojuma. Kad valdošās valodas jūt, ka tās dominē, jāiesaista kaut kas daudz lielāks par vienkāršotu varas attiecību koncepciju. "
(Kristāls, Dāvids. Angļu valoda kā globālā valoda, 2. ed. Cambridge University Press, 2003.)