H. biogrāfija P. Lovecraft, amerikāņu rakstnieks

H. P. Lovecrafts bija daudz kas: vientuļnieks, virulentiski ksenofobisks rasists un neapšaubāmi ietekmīgākais mūsdienu šausmu fantastikas darbinieks. Lovecraft, kurš no savas rakstīšanas nopelnīja ļoti maz naudas un, šķiet, bieži sabotēja jebkādu iespējamo iespēju, izvēlējās žanru, kas joprojām bija saistīts ar Viktorijas laiku un Gotu tropi un likumi, un tajā tika ieviests patiesi biedējošs jēdziens: ka Visums nebija piepildīts ar likumiem, kas pakļaujas ļaunumam, kuru jūs varētu saprast, un tādējādi sakāve; drīzāk tas bija piepildīts ar būtnēm un spēkiem, tāpēc ārpus mums viņi pat nezina par mūsu eksistenci, jo viņi mūs biedē, iznīcina un iznīcina.

Lovecraft pavadīja savu dzīvi, dzīvojot pie malas, ciešot arvien lielākus finansiālus ierobežojumus, jo viņa rakstīšanas karjera, ja reiz bija daudzsološa, izlauzās un visbeidzot neizdevās. Kad viņš nomira 1937. gadā, viņš bija mazskaitlīgs skaitlis literatūrā, taču gadu gaitā viņa stāsti un idejas ietekmēja neskaitāmus citus rakstniekus. Šodien vārds "Lovecraftian" ir kļuvis par mūsu literārās valodas daļu, un viņa stāsti turpina būt adaptēts un pārpublicēts, kamēr daudzi viņa laikabiedri, kas tajā laikā bija slavenāki, ir izgaisuši atmiņa.

Pirmajos gados

Howard Phillips Lovecraft dzimis 1890. gadā pārtikušā ģimenē Rodas salā. Viņa māte Saran Susan "Susie" Phillips bieži tika raksturota kā trūkst pieķeršanās, un viņa dēlu bieži sauca par "riebīgu". Viņa tēvs Vinfilds Skots Lovecraft tika institucionalizēts, kad Lovecraft bija 3 gadus vecs, un nomira no komplikācijām, kas izriet no sifilisa, kad viņam bija 8 gadi, atstājot viņu tikai aprūpē Sūzija.

Lai arī Sūzija nebija ideāla māte, Lovekrafts nonāca vectēva Whipple Van Buren Phillips ietekmē, kurš mudināja jauno zēnu lasīt un turpināt mācīties. Lovecrafts uzrādīja augsta intelekta pazīmes, bet bija arī jūtīgs un ļoti savelkts; viņa vectēva spoku stāsti iedvesmoja nakts šausmu periodu, kas virzīja Lovecraft no viņa gultas, pārliecinot, ka viņu vajā briesmoņi. Lovekrafts baroja ambīcijas kļūt par zinātnieku, studēja astronomiju un ķīmiju. Bet viņš cīnījās ar matemātiku un tā rezultātā nekad nevarēja gūt lielu progresu.

Līdz Lovecraftam bija 10 gadu, Whipple bizness bija strauji samazinājies, un ģimenes apstākļi bija ievērojami samazinājušies. Kalpus atlaida, un Lavkrafts dzīvoja viens ar savu māti un vectēvu lielajās ģimenes mājās. Kad 1904. gadā Whipple aizgāja mūžībā, Sūzija nevarēja atļauties māju un pārcēla viņus uz netālu esošo mazo māju. Vēlāk Lovekrafts šo periodu raksturotu kā ļoti tumšu un nomācošu viņu. Viņš sāka vidusskolu un labi mācījās vairākos mācību priekšmetos, taču sāka ciest pašu aprakstītus nervu sabrukumus, kas neļāva viņam apmeklēt ilgu laiku. Viņš nekad to nepabeigtu.

Dzejoļi, vēstules un agrīnas noveles (1912–1920)

Lovekrafts jau bērnībā bija sācis rakstīt, publicējot amatieru zinātnisko žurnālu un pabeidzot savus pirmos daiļliteratūras darbus vidusskolā. Pēc pamešanas viņš dzīvoja viens ar savu māti ar arvien lielāku finansiālo spriedzi un publicēja savu pirmo dzejoli "Providence 2000. gadā.,"Providence Vakara žurnālā 1912. gadā. Dzejolis ir satīra, kas apraksta nākotni, kur ir angļu mantojuma baltie pēcteči ir izstumuši imigrantu viļņi, kuri sāk visu pārdēvēt pēc savas kultūras slieces. Tas liecina, ka Lovecrafta agrākais publicētais kredīts ir bez šaubām izspēlēts; viņa šausmas par gandrīz ikvienu, kurš nebija balts cilvēks no īpašas kultūras un ekonomiskās vides, ir liela viņa darba tēma.

Lovecrafts sāka lasīt tajā laikā iznākošos jaunos žurnālus “celuloze”, dīvainu un spekulatīvu stāstu uzplaukuma žanrā. Šo žurnālu burtu sadaļas bija viņu dienas interneta forumi, un Lovecraft sāka publicēties vēstules, kas piedāvā kritisku analīzi par viņa lasītajiem stāstiem, no kuriem liela daļa bija Lovecrafta fanātika un rasisms. Šīs vēstules iedvesmoja lielu atsaucību un pievērsa Lovecraftu Edvarda F uzmanībai. Apvienotās amatieru preses asociācijas vadītājs Daas, kurš uzaicināja Lovecraftu pievienoties UAPA.

Lovecraft uzplauka UAPA, galu galā sasniedzot savu prezidentūru. Viņa darbu tur iezīmēja nepārtraukti centieni atbalstīt to, ko Lovekrafts uzskatīja par "pareizu" angļu valodu pretstatā mūsdienu tautas valodai, kuru, viņaprāt, imigrantu ieviešana bija izpostījusi un kaitējusi ietekme. Lovekrafta apsēstība ar valodu daudzos viņa rakstos izraisīja ziņkārīgu un samērīgu formālu toni, kas parasti izraisa spēcīga lasītāju reakcija, kuri to uzskata vai nu par izmisuma pilnu, citpasaulīgu stāstu toni vai vienkārši par sliktu rakstīšanu.

Viņa panākumi ar UAPA vienlaikus bija arī radošuma pieaugums; Savu pirmo stāstu “Alķīmiķis” Lovekrafts publicēja UAPA žurnālā 1916. gadā. Pēc vairāk fantastikas publicēšanas viņš publicēja pirmo stāstu, kurā parādīts viņa paraksta stils un aizrautība ar nesaprotamiem spēkiem: "Dagons", kas parādījās Valkātājs gadā 1919. gadā. Lai gan tā oficiāli netiek uzskatīta par Lovecraft’s Cthulhu Mythos daļu, tā pēta daudzas līdzīgas tēmas. Lovecrafta raksti turpināja iegūt pārliecību. 1920. gadā viņš publicēja "The Cats of Ulthar" - vienkāršu šausmu stāstu, kas paredz tādu fantastiku, kāda parādīsies vēlākos periodiskajos izdevumos, piemēram, Creepshow, kurā vecāka gadagājuma pāris, kurš priecājas par klaiņojošu kaķu spīdzināšanu un nonāvēšanu, saskaras ar šausminošu - ja apmierina - atriebību.

Early Cthulhu Mythos (1920-1930)

1920. gada beigās Lovecrafts sāka strādāt pie agrākajiem stāstiem, kas tradicionāli iekļauti viņa izdomātajā Cthulhu Mythos Visums, kurā dzīvo dievam līdzīgas radības, kas pazīstamas kā Lielie sirmgalvji, īpaši "Rāpojošais haoss", kas rakstīts ar Vinifredu Virdžīniju Džeksons.

1921. gadā Lovekrafta māte Sūzija negaidīti nomira operācijas komplikāciju dēļ. Lai arī Lovekrafts šoka rezultātā piedzīvoja vienu no savām tipiskajām nervu epizodēm, viņš turpināja strādāt un parādījās amatieru rakstīšanas sanāksmēs. Vienā no šādām konvencijām Bostonā 1921. gadā viņš tikās ar sievieti vārdā Sonia Greene un sāka attiecības; viņi apprecējās trīs gadus vēlāk, 1924. gadā.

Grīna bija uzņēmēja ar neatkarīgiem līdzekļiem, kura pati finansēja vairākas amatieru publikācijas; viņa ļoti izjuta, ka Lovecraft ir izmisīgi nepieciešama, lai aizbēgtu no savas ģimenes, un pārliecināja viņu pārcelties kopā ar viņu uz Bruklinu, kur viņa solīja viņu atbalstīt, lai viņš varētu turpināt viņa rakstīšanu. Kādu laiku Lovecrafts uzplauka. Viņš pieņēma svaru un uzlabojās viņa veselība, un viņš atrada literāru paziņu grupu, kas viņu iedrošināja un palīdzēja publicēt viņa darbu. Grīnes veselība tomēr pasliktinājās, un viņas bizness neizdevās. 1925. gadā viņa uzņēmās darbu, kas viņai prasīja pārcelties uz Klīvlendu un pēc tam pastāvīgi ceļot. Lovekrafta uzturējās Ņujorkā, viņu atbalstīja ik mēnesi sūtītais pabalsts. Viņš pārcēlās uz Bruklinas Sarkanā āķa apkārtni un kļuva nožēlojams, nespējot atrast darbu, lai sevi uzturētu, un ieslodzīts imigrantu apkaimē, kuru viņš nicināja.

Atbildot uz to, viņš uzrakstīja vienu no saviem pazīstamākajiem stāstiem “Šausmas pie sarkanā āķa” un ieskicēja savas pirmās versijas par to, kas kļūs par viņa visvairāk slavenais darbs "Cthulhu aicinājums". Abi darbi pētīja cilvēces nenozīmīguma tēmas, saskaroties ar seno, neticami spēcīgo būtnes. Lai gan filmai "Šausmas pie sarkanā āķa" ir daudz šo elementu, tas tiek uzskatīts par pārejas stāstu starp Lovecrafta agrākais darbs un oficiālais Cthulhu Mythos, jo ļaunuma kults stāsta centrā ir diezgan tradicionāli iecerēts. Pēdējais stāsts ir uzskatāms par šausmu fantastikas klasiku, kas attēlo ekspedīciju, kas sastopas ar titulēto radījumu, kā rezultātā radās šausminoši nāve, ārprāts un nemierīgs izšķirtspējas trūkums - ieilgušās bailes, ka gaidāmas vēl šausmas, kas iezīmē lielu daļu Lovekrafta darba un šausmu, ko ietekmēja ar viņu.

Gadu vēlāk Lovecraft publicēja "The Dunwich Horror" - vēl vienu galveno stāstu Cthulhu Mythos, stāstot dīvains, strauji augošs cilvēks un noslēpumainā, zvērīgā klātbūtne, ko viņš un viņa vectēvs satur savās lauku māja. Stāsts bija viens no veiksmīgākajiem Lovecraft, kas jebkad publicēts gan literāri, gan finansiāli.

Vēlākie darbi (1931–1936)

1926. gadā Lovecraft finansiālās grūtības lika viņam atgriezties Providensā, un viņš piekrita izlīgšanai no Grēnas; tomēr šķiršanās dokumenti nekad netika iesniegti, tāpēc Grēna un Lovecrafs likumīgi apprecējās līdz viņa nāvei (Grēna nebija zinājusi un apprecējās atkārtoti). Reiz apmeties atpakaļ dzimtajā pilsētā, viņš sāka plaši strādāt, taču viņa centieni izdot un gūt finansiālus panākumus kļuva gandrīz nenozīmīgi. Viņš reti mēģināja publicēt savus darbus un bieži vien ignorēja darba piedāvājumus vai pieprasījumus, pat ja viņš bija sagatavojis stāstus, kas bija gatavi darbam.

1931. gadā publicēja Lovecraft Pie trakuma kalniem, noveles iestudējums viņa Cthulhu Mythos, kas apraksta katastrofālo ekspedīciju uz Antarktiku; tas joprojām ir viens no viņa slavenākajiem un visvairāk pārpublicētajiem darbiem. Lovekrafts sevi atbalstīja, veicot spoku rakstīšanu un rediģēšanu citiem rakstniekiem; tas kopā ar pūļu trūkumu sava darba mārketingā bieži noveda pie ilgas kavēšanās starp stāsta pabeigšanu un publicēšanu. Viņš uzrakstīja romānu Ēna virs Innsmutas piemēram, 1931. gadā, bet tas tika publicēts tikai 1936. gadā. Romāns bija šausmīgs trieciens Lovecraftam, jo ​​tas tika izdrukāts lēti, un tipā bija vairākas kļūdas. Pirms izdevēja darbības izbeigšanas grāmata tika pārdota tikai dažus simtus eksemplāru. Savu pēdējo stāstu "Tumsas vajāšana" Lovekrafts uzrakstīja 1935. gadā.

Personīgajā dzīvē

Lovecraft’s bija sarežģīta dzīve. Abiem viņa vecākiem bija garīga nestabilitāte, un viņa jaunību iezīmēja pastāvīgs gan finansiālās drošības, gan mājas dzīves stabilitātes kritums. Viņa māte dominēja jaunībā un agrīnā pieaugušā vecumā; kaut arī dažreiz to raksturo kā "dunci" un pats Lovekrafts to vienmēr mīļi atceras, citi pierādījumi viņu apzīmē kā nomācošu klātbūtni viņa dzīvē. Viņš bija nelokāms un bieži nespēja veikt pamatuzdevumus, kurus lielākā daļa cilvēku uzskata par pašsaprotamiem, piemēram, pabeigt pamatskolu vai strādāt. Lielu daļu pieaugušo dzīves viņš pavadīja gandrīz nabadzībā un bieži vien izlaida ēdienreizes, lai atļautos rakstīt materiālus un pastmarkas savai plašajai sarakstei.

Lovecrafta vienīgās zināmās attiecības bija ar Soniju Grīnu. Viņu īsa laulība sākās pietiekami laimīgi, taču atkal iejaucās finansiālā situācija. Kad Grīns bija spiests atrast darbu, viņi izšķīrās, kad pāris gadus bija precējušies, viņi draudzīgi šķīrās. Neskatoties uz to, ka Grīnam apliecināja, ka viņš to ir izdarījis, Lovekrafts nekad nav iesniedzis tiesā šķiršanās dokumentus, bet vai tas bija klusais protests pret laulības iziršanu vai vienkārši vēl vienu lietu, ko Lovekrafts uzskatīja par nespēju paveikt mirstīgās atliekas nezināms.

Mantojums

H. P. Lovecrafta ietekme uz šausmām un citām spekulatīvām daiļliteratūrām ir bijusi dziļa. Īpaši šausmas joprojām bija filmas žanrs Edgars Alans Po un Brams Stokers, kad Lovekrafts sāka publicēties, joprojām ir žanrs, kuru apzīmē kungi, kas vērsti pret ļaunumiem un cenšas iznīcināt dabisko kārtību vai pievilināt cilvēkus. Tajā pašā laikā viņa skaidrais un kodīgais rasisms ir sabojājis viņa mantojumu. 2015. gadā Pasaules fantāzijas balva mainīja balvas trofeju, atmetot Lovecrafta tēlu, kuru tā izmantoja kopš 1975. gada, atsaucoties uz viņa rasistiskajiem uzskatiem. Neskatoties uz viņa ietekmi, neviena saruna par Lovecraft nav iespējama, kaut kādā veidā nerunājot par viņa domas.

Bet Lovekrafta sastingtā valoda un atkārtotās apsēstības izcēla visu viņa paša apakšžanru, un viņš ieviesa kosmisko šausmu jēdzienus, kas pārveidoja to, kā tiek uztverts, pārejot no stāstiem, kas sekoja skaidram morāles kodeksam (parasti), kas balstīts uz rietumu ticības sistēmām, uz žanru, kas cenšas nemierināt, provocēt šausminoši. Neskatoties uz veiksmes vai slavas trūkumu dzīves laikā, viņš bez šaubām ir viens no ietekmīgākajiem 20. gadsimta rakstniekiem.

Avoti

• Plūdi, Elisona. “Pasaules fantāzijas balva nomaina HP Lovecraft kā balvas attēlu.” The Guardian, Guardian News and Media, 9. novembrī. 2015, www.theguardian.com/books/2015/nov/09/world-fantasy-award-drops-hp-lovecraft-as-prize-image.
• Eils, Filips. “H.P. Lovecraft: ģēnijs, kulta ikona, rasists. ” Atlantijas okeāns, Atlantic Media Company, 20. aug. 2015, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2015/08/hp-lovecraft-125/401471/.
• Keins, Siāns. "Desmit lietas, kas jums jāzina par HP Lovecraft." The Guardian, Guardian News and Media, 20. aug. 2014. gads, www.theguardian.com/books/2014/aug/20/ten-things-you-should-know-about-hp-lovecraft.
• Nuvers, Reičela. “Šodien mēs svinam īso, nelaimīgo H.P. Lovecraft. ” Smithsonian.com, Smithsonian Institution, 20. aug. 2012, www.smithsonianmag.com/smart-news/today-we-celebrate-the-short-unhappy-life-of-hp-lovecraft-28089970/.
• Wes House. “Mēs nevaram ignorēt H.P. Lovecrafta baltais pārākums. ” Literārais centrs, 9. apr. 2019. gads, lithub.com/we-cant-ignore-h-p-lovecrafts-white-supremacy/.
• Pelēks, Džons. “H.P. Lovecrafts izgudroja drausmīgu pasauli, lai izvairītos no nihilistiskā Visuma. ” Jaunā Republika, 24. okt. 2014, newrepublic.com/article/119996/hp-lovecrafts-philosophy-horror.
• Emrijs, Ruthanna. “H.P. Lovecrafts un ēna pār šausmām. ” NPR, NPR, 16. aug. 2018, www.npr.org/2018/08/16/638635379/h-p-lovecraft-and-the-shadow-over-horror.
• Personāls, VADĪTS. “Sonijas Grīnas noslēpumainā mīlestība pret H.P. Lovecraft. ” Wired, Conde Nast, 2017. gada 5. jūnijs, www.wired.com/2007/02/the-mysterious-2-2/.