16. ielas baptistu baznīcas sprādziens bija akts iekšzemes terorisms veic zināms baltais pārākums locekļi Ku Klux Klan svētdien, 1963. gada 15. septembrī, pārsvarā afroamerikāņu 16. ielas baptistu baznīcā Birmingemā, Alabamas štatā. Četras jaunas melnādainas meitenes gāja bojā un 14 citi draudzes locekļi tika ievainoti sprādzienā vēsturiskajā baznīcā, kas kalpoja arī kā regulāra pilsoņu tiesību līderu tikšanās vieta. Bombardēšana un tam sekojošie bieži vardarbīgie protesti padarīja pilsoņu tiesību kustību par sabiedriskās domas uzmanības loku un galu galā kalpoja par lūzuma punktu, pieņemot 1964. gada pilsoņu tiesību akts.
Galvenās līdzņemšanas iespējas: 16. ielas baptistu baznīcas bombardēšana
- Afroamerikāņu 16. ielas baptistu baznīcas sprādziens notika svētdienas, 1963. gada 15. septembra, rītā Birmingemā, Alabamas štatā.
- Sprādzienā, kas tika pasludināts par rasistiski motivētu iekšzemes terora aktu, tika nogalinātas četras jaunas afroamerikāņu meitenes, bet vairāk nekā 20 citi baznīcas apmeklētāji tika ievainoti.
- Sešdesmitajos gados baznīca regulāri rīkoja pilsoņu tiesību kustības sanāksmes un mītiņus, piemēram, Birmingemas “Bērnu krusta kara” pretsegregācijas gājienu 1963. gada maijā.
- Līdz 2001. gadam trīs bijušie Ku Klux Klan dalībnieki bija notiesāti par slepkavību par spridzināšanu un tika notiesāti ar mūža ieslodzījumu.
- Sabiedrības sašutums par spridzināšanu un policijas nereti brutālo izturēšanos pret protestētājiem tieši veicināja divu no svarīgākajiem pilsoņu tiesību likumiem valsts vēsturē, 1964. gada Civiltiesību likumu un 1965. gada Balsstiesību likumu.
- 16. ielas baptistu baznīca tika izremontēta un atkal tika atvērta regulāriem dievkalpojumiem svētdien, 1964. gada 7. jūnijā.
Birmingemā, Alabamas štatā, 1963. gadā
Sešdesmito gadu sākumā Birmingema tika uzskatīta par vienu no visvairāk rasu ziņā segregēti pilsētas Amerikas Savienotajās Valstīs. Tikai ierosinājumu par rasu integrāciju nekavējoties noraidīja aparteīdam līdzīgs pilnīgi baltās pilsētas vadība. Pilsētā nebija melno policistu vai ugunsdzēsēju, un visus pilsētas darbus, izņemot visniecīgākos, veica baltie. Visā pilsētā melnādainajiem bija aizliegts izmantot tādas sabiedriskās iespējas kā parki un gadatirgus, izņemot noteiktās “krāsainās dienās”.
Aptauju nodokļu dēļ, ko piemēro selektīvi vēlētāju lasītprasmes testi, un Ku Klux Klan vardarbības draudi, ļoti nedaudziem melnajiem izdevās reģistrēties balsošanai. Savā vēsturiskajā “Vēstule no Birmingemas cietuma” Mārtins Luters Kings, jaunākais, Birmingemu nosauca par “iespējams, visdziļāk nošķirto pilsētu Savienotajās Valstīs”. Laikā no 1955. līdz 1963. gadam virkne vismaz 21 sprādziena melnādainajās mājās un baznīcās, lai gan neviens no tiem nebija izraisījis bojāeju, vēl vairāk saasināja rasu spriedzi pilsētā, kas kļuva pazīstama kā "Bombingema."
Kāpēc 16. ielas baptistu baznīca?
16. ielas baptistu baznīca, kas dibināta 1873. gadā kā Birmingemas Pirmā krāsaino baptistu baznīca, bija Birmingemas pirmā baznīca, kurā pārsvarā dzīvoja melnādains. Baznīca atrodas netālu no rātsnama pilsētas tirdzniecības rajona centrā, un tā kalpoja par galveno tikšanās vietu un sociālo centru Birmingemas afroamerikāņu kopienai. 1960. gados baznīca regulāri rīkoja cilvēktiesību kustība organizatoriskās sanāksmes un mītiņi.
1963. gada aprīlī pēc godājamā Freda Šatlsvorta uzaicinājuma Mārtins Luters Kings jaunākais un viņa Dienvidu kristiešu līderības konference ieradās 16. ielas baptistu baznīcā, lai palīdzētu cīnīties pret rasu segregāciju Birmingemā. Tagad, atbalstot SCLC kampaņu, baznīca kļuva par pulcēšanās vietu daudziem gājieniem un demonstrācijām, kas palielinātu rasu spriedzi Birmingemā.
Bērnu krusta karš
1963. gada 2. maijā tūkstošiem Birmingemas apgabala studentu vecumā no 8 līdz 18 gadiem, kurus SCLC apmācīja nevardarbīgā taktikā, devās ceļā no plkst. 16. ielas baptistu baznīca "Bērnu krusta karā" dodas uz rātsnamu, lai mēģinātu pārliecināt mēru atdalīt pilsēta. Lai gan bērnu protests bija mierīgs, pilsētas reakcija nebija. Pirmajā gājiena dienā policija arestēja simtiem bērnu. 3. maijā sabiedriskās drošības komisārs Jūdžins “Bulls” Konors, kurš pazīstams ar skarbu fizisku spēku pielietošanu rasu problēmu risināšanā. demonstranti, lika policijai pret bērniem un pieaugušajiem izmantot augstspiediena ūdens strūklas, stekus un policijas suņus apkārtējie.
Presē izplatoties informācijai par vardarbīgo izturēšanos pret miermīlīgi protestējošajiem Birmingemas bērniem, sabiedriskā doma kļuva viņiem labvēlīga.
1963. gada 10. maijā Bērnu krusta kara sekcijas un tam sekojošie protesti un boikoti lika pilsētas vadītājiem negribīgi pavēl likvidēt sabiedriskās tualetes, dzeramās strūklakas, pusdienu letes un citas sabiedriskās telpas Birmingema. Šī akcija saniknoja segregacionistus un, vēl bīstamāk, balto pārākumu. Nākamajā dienā Mārtiņa Lutera Kinga, jaunākā brāļa A. D. King, tika sabojāts ar bumbu. 20. augustā un vēlreiz 4. septembrī NAACP advokāta Artura Šora māja tika apdedzināta.
9. septembrī prezidents Džons F. Kenedijs vēl vairāk saniknoja balto segregacionistus, pavēlot Alabamas Nacionālās gvardes bruņotajiem karaspēkiem pārraudzīt visu Birmingemas valsts skolu rasu integrāciju. Pēc nedēļas 16. ielas baptistu baznīcas bombardēšana sasniegs Birmingemas naida vasaru līdz nāvējošam maksimumam.
Baznīcas bombardēšana
1963. gada 15. septembra svētdienas rītā aptuveni pulksten 10:22 16. ielas baptistu draudzes svētdienas skolas sekretāre saņēma tālruni. zvans, kura laikā anonīms zvanītājs vīrietis vienkārši pateica “trīs minūtes”. Pēc dažām sekundēm zem baznīcas priekšējiem kāpnēm netālu no baznīcas eksplodēja spēcīga bumba pagrabs. Sprādziena brīdī apmēram 200 draudzes locekļu — daudzi no tiem bērni, kas apmeklē svētdienas skolu — bija sapulcējušies uz dievkalpojumu pulksten 11.00, kurā bija sprediķis ar ironisku nosaukumu “Mīlestība, kas piedod”.
Sprādziens iegāzās baznīcas iekšējās sienās un iepūta ķieģeļus un javu autostāvvietā. Kamēr lielākā daļa draudzes locekļu varēja atrast drošību zem soliem un izkļūt no ēkas, četru jaunu meiteņu Adijas sakropļotie ķermeņi. Meja Kolinsa (14 gadus veca), Kerola Robertsone (14 gadus veca), Sintija Veslija (14 gadus veca) un Kerola Denīze Maknēra (11 gadus veca) tika atrasta gruvešos. pagrabs. Piektā meitene, Adijas Mae Kolinsa 12 gadus vecā māsa Sjūzena, izdzīvoja, bet palika uz visiem laikiem akla. Vairāk nekā 20 citi cilvēki tika ievainoti sprādzienā.
Sekas un izmeklēšana
Drīz pēc sprādziena ielas ap 16. ielas baptistu baznīcu piepildīja tūkstošiem melnādaino protestētāju. Vardarbība pilsētā izcēlās pēc tam, kad Alabamas gubernators Džordžs Volless bija apsolījis vēlētājiem: “Segregācija tagad, segregācija rīt, segregācija uz visiem laikiem,” nosūtīja 300 štata karavīrus un 500 zemessargus, lai izjauktu demonstrācijas. Desmitiem protestētāju tika arestēti, un policija nogalināja vienu melno vīrieti.
Nākamajā dienā pēc bombardēšanas prezidents Kenedijs paziņoja: "Ja šie nežēlīgie un traģiskie notikumi var tikai pamodināt šo pilsētu un štatu, ja tie var tikai pamodināt visu šo tautu apzinoties rasu netaisnības, naida un vardarbības muļķību, tad vēl nav par vēlu visiem iesaistītajiem apvienoties soļos mierīgam progresam, pirms vēl vairāk dzīvību zaudēja."
FIB ātri identificēja četrus Ku Klux Klan dalībniekus Bobiju Frenku Čeriju, Tomasu Blantonu, Robertu Čamblisu un Hermanu Frenku Kešu kā aizdomās turamos sprādzienā. Tomēr, atsaucoties uz fizisko pierādījumu trūkumu un liecinieku nevēlēšanos sadarboties, FIB toreiz atteicās izvirzīt apsūdzības. Baumas ātri izplatījās pretrunīgi vērtētais FIB direktors Dž. Edgars Hūvers, civiltiesību kustības kritiķis, kurš bija licis izmeklēt Mārtiņu Luteru Kingu, jaunāko, un SCLC, izmeklēšanu atlika. Pārsteidzoši, būtu vajadzīgi gandrīz 40 gadi, lai beidzot tiktu īstenots taisnīgums.
1967. gada beigās Alabamas ģenerālprokurors Bils Bakslijs lika lietu atjaunot. 1977. gada 18. novembrī Klana līderis Roberts Čambliss tika notiesāts par pirmās pakāpes slepkavību sprādzienā, un viņam tika piespriests mūža ieslodzījums. Tiesas laikā Čamblisa brāļameita liecināja pret viņu, stāstot zvērinātajiem, ka pirms sprādziena Čambliss viņai lielījies, ka viņš bija "nolikts pietiekami daudz lietu [dinamīta], lai saplacinātu pusi Birmingemas". Joprojām saglabājot savu nevainību, Čambliss nomira cietumā 1985.
1997. gada jūlijā, pilnus 20 gadus pēc Čamblisa notiesāšanas, FIB atsāka lietu, pamatojoties uz jauniem pierādījumiem.
2001. gada maijā bijušie klansmeņi Bobijs Frenks Čerijs un Tomass Blantons tika atzīti par vainīgiem pirmās pakāpes slepkavībā un notiesāti uz četriem mūža ieslodzījumiem. Cherry nomira cietumā 2004. gadā. Blantons joprojām atrodas cietumā, un 2021. gadā viņam būs tiesības uz nosacītu pirmstermiņa pirmstermiņa atbrīvošanu, jo 2016. gadā viņam tika liegta nosacīta atbrīvošana.
Atlikušais aizdomās turamais Hermans Frenks Kešs nomira 1994. gadā, neuzrādot viņam apsūdzību sprādzienā.
Likumdošanas atbilde
Kamēr kriminālās justīcijas sistēmas riteņi griezās lēni, 16. ielas baptistu baznīcas sprādziena ietekme uz sociālo taisnīgumu bija ātra un nozīmīga.
Sprādziens pamudināja Džeimsu Bevelu, ievērojamu pilsoņu tiesību vadītāju un SCLC organizētāju, izveidot Alabamas projektu par balsstiesībām. Veltīts pilnīgai paplašināšanai balsstiesības un aizsardzība visiem atbilstīgajiem Alabamas pilsoņiem neatkarīgi no rases Bevela centieni noveda pie "Asiņaina svētdienaSelma 1965. gada vēlētāju reģistrācijas gājieni uz Montgomeri un pēc tam uz federālās valdības pāreju 1965. gada balsstiesību akts, aizliedzot visa veida rasu diskrimināciju balsošanas un vēlēšanu procesā.
Varbūt vēl būtiskāk ir tas, ka sabiedrības sašutums par bombardēšanu palielināja Kongresa atbalstu orientiera galīgajai pārejai 1964. gada pilsoņu tiesību akts rasu segregācijas aizliegšana skolās, nodarbinātībā un sabiedriskās izmitināšanas vietās. Tādā veidā sprādziens panāca tieši pretējus rezultātus, uz ko bija cerējuši tā veicēji.
Ar ziedojumu palīdzību vairāk nekā 300 000 USD apmērā no visas pasaules, pilnībā atjaunota 16. ielas baptistu draudze atkal atvērts regulārajiem reisiem svētdien, 1964. gada 7. jūnijā. Mūsdienās baznīca turpina kalpot kā reliģiskais un sociālais centrs Birmingemas afroamerikāņu kopienai, uzņemot vidēji 2000 dievlūdzēju nedēļā.
Līdztekus tam, ka baznīca tika iekļauta Alabamas pieminekļu un mantojuma reģistrā, 1980. gadā baznīca tika iekļauta ASV Nacionālajā vēsturisko vietu reģistrā. Atsaucoties uz baznīcas vēsturisko vietu valsts mēroga krusta karā par pilsoņtiesībām, ASV Iekšlietu departaments 2006. gada 20. februārī ēku noteica par Nacionālo vēsturisko orientieri. Turklāt baznīca ir iekļauta UNESCO "Pasaules mantojuma vietu pagaidu sarakstā". 2013. gada maijā, Prezidents Baraks Obama pēc nāves piešķīra Kongresa zelta medaļu četrām jaunām meitenēm, kuras nomira 1963. bombardēšana.
Avoti un papildu atsauces
- Khans, Farinazs. “Šodien, 1963. gadā: 16. ielas baptistu baznīcas bombardēšana.” Andželas Džūlijas Kūperes centrs (arhivēts), 2003. gada 15. septembris, https://web.archive.org/web/20170813104615/http://ajccenter.wfu.edu/2013/09/15/tih-1963-16th-street-baptist-church/.
- Krajičeks, Deivids Dž. "Taisnīguma stāsts: Birmingemas baznīcas sprādzienā rasistiski motivētā uzbrukumā tiek nogalinātas 4 nevainīgas meitenes." New York Daily News, 2013. gada 1. septembris, https://www.nydailynews.com/news/justice-story/justice-story-birmingham-church-bombing-article-1.1441568.
- Kings, Mārtiņš Luters, jaunākais (1963. gada 16. aprīlis). “Vēstule no Birmingemas pilsētas cietuma (izvilkumi).” TeachingAmericanHistory.org. Ešlendas universitāte. https://teachingamericanhistory.org/library/document/letter-from-birmingham-city-jail-excerpts/.
- Bragg, Riks. "Aculiecinieki saka, ka bijušais Klansmens lepojās ar sprādzieniem baznīcā." Ņujorkas Laiks, 2002. gada 17. maijs, https://www.nytimes.com/2002/05/17/us/witnesses-say-ex-klansman-boasted-of-church-bombing.html.
- "Prokurors saka, ka 63. gada sprādzienā taisnīgums ir "nokavēts". The Washington Times, 2002. gada 22. maijs, https://www.washingtontimes.com/news/2002/may/22/20020522-025235-4231r/.
- Huff, Melisa. “Skaistums no 16. ielas baptistu baznīcas pelniem.” Evaņģēlija koalīcija, 2003. gada 11. septembris, https://www.thegospelcoalition.org/article/beauty-from-the-ashes-of-16th-street-baptist-church/.