Romas muižnieces Lukretijas leģendārā izvarošana Tarquin, Romas karalis, un viņas sekojošā pašnāvība tiek uzskatīta par iedvesmu sacelšanai pret Tarquin ģimeni Lucius Junius Brutus kas noveda pie Romas Republikas dibināšanas.
- Datumi: 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. Līvija apgalvo, ka Lukretijas izvarošana notika 509. gadā pirms mūsu ēras.
- Zināms arī kā: Lukrece
Kur ir viņas stāsts dokumentēts?
Galli iznīcināja romiešu ierakstus 390. gadā pirms mūsu ēras, tāpēc tika iznīcināti visi laikmetīgie ieraksti. Stāsti no šī laika, iespējams, ir vairāk leģenda nekā vēsture.
Par Lukretijas leģendu Līvija ziņo savā Romiešu vēsture. Savā stāstā viņa bija Spurius Lucretius Tricipitinus meita, Publius Lucretius Tricipitinus māsa, brāļameita Lūcija Juniuss Brutus un Luija Tarquinius Collatinus sieva (Conlatinus), kurš bija Egerius dēls.
Viņas stāsts tiek stāstīts arī Ovīdijas filmā "Fasti".
Lukretijas stāsts
Stāsts sākas ar dzeramo likmi starp dažiem jauniem vīriešiem Romas karaļa dēla Sextus Tarquinius mājās. Viņi nolemj pārsteigt savas sievas, lai redzētu, kā viņi uzvedas, kad viņi negaida savus vīrus. Kollatinusa sieva Lukretija uzvedas tikumīgi, kamēr ķēniņa dēlu sievas nē.
Vairākas dienas vēlāk Sextus Tarquinius dodas uz Collatinus mājām un saņem viesmīlību. Kad visi pārējie guļ mājā, viņš dodas uz Lucretia guļamistabu un draud viņai ar zobenu, pieprasot un lūdzot, lai viņa pakļaujas viņa avansam. Viņa parāda, ka nebaidās no nāves, un tad viņš draud, ka viņš viņu nogalinās un ieliks viņas pliko ķermeni blakus kalpa plikam ķermenim, radot kaunu viņas ģimenei, jo tas nozīmē laulības pārkāpšanu ar viņas sabiedrisko pusi zemāks.
Viņa apgalvo, bet no rīta piezvana tēvam, vīram un tēvocim, un viņa stāsta viņiem, kā viņa ir "zaudējusi godu", un pieprasa, lai viņi atriebtos par viņas izvarošanu. Lai arī vīrieši mēģina viņu pārliecināt, ka viņa necieš negodību, viņa nepiekrīt un nogalina sevi, savu "sodu" par goda zaudēšanu. Viņas tēvocis Brutus paziņo, ka viņi vedīs karali un visu viņa ģimeni no Roma un nekad vairs nebūs karaļa Romā. Kad viņas ķermenis tiek publiski izlikts, tas daudziem citiem Romā atgādina par karaļa ģimenes vardarbības aktiem.
Tādējādi viņas izvarošana ir Romas revolūcijas ierosinātājs. Viņas tēvocis un vīrs ir revolūcijas un jaunizveidotās republikas vadītāji. Lucretia brālis un vīrs ir pirmie romiešu konsuli.
Lukretijas leģenda - sieviete, kas tika seksuāli vardarbīga un tāpēc apkaunoja savus vīriešus, kuri pēc tam atriebās izvarotājam un viņa ģimene - tika izmantota ne tikai Romas republikā, lai pārstāvētu pareizu sievišķo tikumu, bet vēlāk to izmantoja daudzi rakstnieki un mākslinieki reizes.
1594. gadā Šekspīrs uzrakstīja stāstījuma dzejoli par Lucretia. Dzejolis ir 1855 rindas garš, ar 265 stanzām. Šekspīrs izmantoja Lukretijas izvarošanu četros dzejoļos, izmantojot atsauces: "Cybeline", "Titus Andronicus", "Macbeth" un "Sūda vilšanās"dzejoli publicēja iespiedējs Ričards Fīlds, un to pārdeva Svētā Pāvila baznīcas dārzā grāmatu pārdevējs Džons Harisons vecākais. Šekspīrs izmantoja gan Ovida versiju filmā "Fasti", gan Līviju Romas vēsturē.