Kwanzaa pirmsākumu un svētku ceļvedis

Atšķirībā no Ziemassvētkiem, Ramadan vai Hanukkah, Kwanzaa nav saistīta ar galveno reliģiju. Viena no jaunākajām Amerikas brīvdienām Kwanzaa radās vētrainajos 60. gados, lai ieaudzinātu rasu lepnumu un vienotību melnādainajā sabiedrībā. Tagad Kwanzaa ir plaši atzīta Amerikas lielākajā daļā.

ASV pasta dienests savu pirmo Kwanzaa zīmogu debitēja 1997. gadā, otro piemiņas zīmogu izlaižot 2004. gadā. Turklāt bijušie ASV prezidenti Bils Klintons un Džordžs V. Bušs dienu atzina, atrodoties amatā. Tomēr Kwanzaa ir sava kritiķu daļa, neskatoties uz galveno statusu.

Vai jūs plānojat šogad svinēt Kwanzaa? Atklājiet argumentus par un pret to, vai visi melnādainie (un visi ne-melnādainie) to svin, un Kwanzaa ietekme uz Amerikas kultūru.

1966. gadā izveidojis afroamerikāņu profesors, aktīvists un autors Rons Karenga (jeb Maulana Karenga) Kwanzaa mērķis ir atkal savienot melnādainos amerikāņus ar savām Āfrikas saknēm un atzīt viņu cīņas par tautu, veidojot kopiena. Tas tiek novērots katru gadu starp decembri. 26 un Jan. 1. Atvasināts no svahili valodas vārda “matunda ya kwanza”, kas nozīmē “pirmie augļi”, Kwanzaa ir balstīta uz Āfrikas ražas svinībām, piemēram, septiņu dienu Zululand Umkhost.

Pēc amatpersonas teiktā Kwanzaa vietne, “Kwanzaa tika izveidota no Kawaida filozofijas, kas ir kultūrnacionālisma filozofija, kas apgalvo, ka galvenais izaicinājums melno cilvēku dzīves ir kultūras izaicinājums, un tas, kas afrikāņiem ir jādara, ir atklāt un izcelt labāko no viņu kultūras, gan seno, gan pašreizējo, un izmantojiet to kā pamatu, lai ieviestu cilvēku izcilības modeļus un iespējas bagātināt un paplašināt mūsu dzīvo. ”

Tāpat kā daudzas Āfrikas ražas svinības notiek septiņas dienas, Kwanzaa ir septiņi principi, kas pazīstami kā Nguzo Saba. Tie ir: umoja (vienotība); kujichagulia (pašnoteikšanās); ujima (kolektīvs darbs un atbildība); ujāmaa (kooperatīvā ekonomika); nia (mērķis); kuumba (radošums); un imani (ticība).

Kwanzaa svinību laikā uz galda, uz kura klāta, gulstas mkeka (salmu paklājs) kente audumsvai cits Āfrikas audums. Mkeka virspusē sēž kinara (svečturis), kurā iet mishumaa saba (septiņas sveces). Kwanzaa krāsas cilvēkiem ir melnas, sarkanas viņu cīņai un zaļas nākotnei un cerībai, kas nāk no viņu cīņas, liecina oficiālā Kwanzaa vietne.

Uz mkeka sēž arī Mazao (kultūras) un kikombe cha umoja (Vienotības kauss). Vienības kausu izmanto tambiko (libation) ielešanai senču piemiņai. Visbeidzot, Āfrikas mākslas priekšmeti un grāmatas par afrikāņu cilvēku dzīvi un kultūru sēž uz paklāja, lai simbolizētu apņemšanos ievērot mantojumu un mācīties.

Kaut arī Kwanzaa svin Āfrikas saknes un kultūru, Nacionālais mazumtirdzniecības fonds atklāja, ka tikai 13 procenti no Āfrikas amerikāņi ievēro brīvdienasjeb aptuveni 4,7 miljoni. Daži melnādainie ir pieņēmuši apzinātu lēmumu izvairīties no dienas reliģiskās pārliecības, dienas pirmsākumu un Kwanzaa dibinātāja vēstures dēļ (tas viss tiks apskatīts vēlāk). Ja jums ir interese par to, vai kāds melnādains cilvēks jūsu dzīvē novēro Kwanzaa tāpēc, ka vēlaties saņemt viņam vai viņai saistītu karti, dāvanu vai citu priekšmetu, vienkārši jautājiet. Neveiciet pieņēmumus.

Kamēr Kwanzaa koncentrējas uz melnādaino kopienu un Āfrikas diasporu, svētkos var pievienoties cilvēki no citām rasu grupām. Tāpat kā cilvēki no dažādām vidēm piedalās kultūras svētkos, piemēram, Cinco de Mayo, Ķīniešu Jaunais gads vai indiāņu pulciņi, tie, kas nav afrikāņu izcelsmes, var svinēt Kwanzaa.

Kā skaidro vietne Kwanzaa, “Kwanzaa principiem un Kwanzaa vēstījumam ir universāls vēstījums visiem labas gribas cilvēkiem. Tā sakņojas Āfrikas kultūrā, un mēs runājam tā, kā jārunā afrikāņiem ne tikai sev, bet arī pasaulei. ”

Ņujorkas Laiks reportieris Sevels Čans uzauga, svinot šo dienu. "Kā bērns, kas aug Kvīnsā, es atceros, ka apmeklēju Kwanzaa svinības Amerikas Dabas vēstures muzejā pie radiem un draugiem, kuri, tāpat kā es, bija ķīnieši-amerikāņi," viņš teica. “Svētki likās jautri un iekļaujoši (un, atzīstu, mazliet eksotiski), un es labprāt apņēmos atcerēties Nguzo Saba jeb septiņus principus…”

Pārbaudiet vietējo laikrakstu sarakstus, melnās baznīcas, kultūras centrus vai muzejus, lai uzzinātu, kur jūsu kopienā svinēt Kwanzaa. Ja kāds jūsu paziņa svin Kwanzaa, lūdziet atļauju apmeklēt svētkus kopā ar viņu. Tomēr būtu aizskaroši doties kā vojeram, kam nerūp pati diena, bet viņam ir interese redzēt, kas tas ir. Dodieties tāpēc, ka jūs piekrītat dienas principiem un esat apņēmies tos ieviest savā dzīvē un sabiedrībā. Galu galā Kwanzaa ir miljoniem cilvēku ārkārtīgi nozīmīga diena.

Kas iebilst pret Kwanzaa? Dažas kristiešu grupas, kuras svētkus uzskata par pagāniem, personas, kas apšauba to īstumu, un tie, kuri iebilst pret dibinātāja Rona Karenga personisko vēsturi. Grupa, ko sauca par Jaunā Likteņa Brālības Organizāciju (BOND), brīvdienas apzīmēja kā rasistiskas un antikristīgas.

Rakstā pašpietiekamā labējā spārna anti-musulmaņu žurnālā FrontPage, BOND dibinātājs Džesijs Lī Pētersons apšauba sludinātāju tendenci iekļaut Kwanzaa savos vēstījumos, saucot gājienu par “briesmīgu kļūdu”, kas attālina melnādainos Ziemassvētkus.

“Pirmkārt, kā mēs redzējām, visi svētki tiek veidoti,” apgalvo Pētersons. "Kristieši, kas svin vai iesaista Kwanzaa, novērš uzmanību no Ziemassvētkiem, mūsu Pestītāja dzimšanas un vienkārša pestīšanas vēsts: mīlestības uz Dievu caur savu Dēlu."

Vietnē Kwanzaa paskaidrots, ka Kwanzaa nav reliģioza vai tā ir paredzēta, lai aizstātu reliģiskās brīvdienas. “Visu ticību afrikāņi var un var svinēt Kwanzaa, t.i., musulmaņi, kristieši, ebreji, budisti…,” teikts vietnes paziņojumā. "Tas, ko Kwanzaa piedāvā, nav viņu reliģijas vai ticības alternatīva, bet gan Āfrikas kultūras kopīgais pamats, kuru viņi visi kopīgi un lolo."

Pat tie, kuri reliģisku apsvērumu dēļ neiebilst pret Kwanzaa, var to paust, jo Kwanzaa nav īsts brīvdienas Āfrikā, un turklāt muitas dibinātājs Rons Karenga šos svētkus pamatoja ar saknēm Austrumos Āfrika. Laikā transatlantiskā vergu tirdzniecībatomēr melnādainie tika ievesti no Rietumāfrikas, kas nozīmē, ka Kwanzaa un tās svahili valodas terminoloģija nav daļa no afroamerikāņu mantojuma.

Vēl viens iemesls, kāpēc cilvēki izvēlas neievērot Kwanzaa ir Rona Karenga fons. 70. gados Karenga tika notiesāta par nozieguma izdarīšanu un nepatiesu ieslodzījumu. Tiek ziņots, ka uzbrukuma laikā tika upurētas divas melnādainas sievietes no organizācijas Us - melno nacionālistu grupas, ar kuru viņš joprojām ir saistīts. Kritiķi apšauba, kā Karenga var būt melnās sabiedrības vienotības aizstāvis, kad viņš pats tika iesaistīts uzbrukumā melnādainajām sievietēm.

Kamēr Kwanzaa un tās dibinātājs dažreiz tiek kritizēts, žurnālisti, piemēram, Afi-Odelia E. Skrugži svin svētkus, jo tic ticamības principiem. Jo īpaši tās vērtības, kuras Kwanzaa piešķir bērniem un melnajai sabiedrībai kopumā, ir iemesls, kāpēc Skrugss ievēro šo dienu. Sākumā Scruggs domāja, ka Kwanzaa ir izdomāta, taču, redzot tās principus darbā, viņa pārdomāja.

Iekšā Washington Post slejā viņa rakstīja: “Esmu redzējusi, ka Kvanzaa ētikas principi darbojas daudzos veidos. Kad es atgādinu piektklasniekiem, es mācu, ka, praktizējot umoja, viņi netraucē draugiem, viņi klusē. … Kad es redzu, kā kaimiņi pārvērš vakantās partijas sabiedriskajos dārzos, es vēroju gan “nia”, gan “karsba” praktisko pielietojumu. ”

Īsāk sakot, lai gan Kwanzaa ir pretrunas un tās dibinātājam ir satraukta vēsture, svētku mērķis ir vienot un pacilāt tos, kas to ievēro. Tāpat kā citas brīvdienas, Kwanzaa var izmantot kā pozitīvu spēku sabiedrībā. Daži uzskata, ka tas atsver visas bažas par autentiskumu.