Qafzeh ala: liecības par vidējā paleolīta apbedījumiem

Qafzeh ala ir nozīmīga daudzkomponentu klinšu patversme ar agrīnu mūsdienu cilvēku mirstīgajām atliekām, kas datētas ar Vidējā paleolīta periods. Tas atrodas Izraēlas Lejasgailejas reģiona Jizravas ielejā, Har Kedumima nogāzē 250 metru (820 pēdas) augstumā virs jūras līmeņa. Papildus nozīmīgajām vidējā paleolīta profesijām Qafzeh ir arī vēlāk Augšējais paleolīts un holocēna profesijas.

Vecākie līmeņi ir datēti ar Mousterian Vidējā paleolīta periods, apmēram pirms 80 000–100 000 gadu (termoluminiscence datumi 92 000 +/- 5000; elektronu spin rezonanses datumi 82 400-109 000 +/- 10 000). Papildus cilvēku mirstīgajām atliekām vietni raksturo virkne pavardi; un vidējā paleolīta līmeņa akmens darbarīkos dominē artefakti, kas izgatavoti, izmantojot radiālo vai centripetālo Levallois tehnika. Qafzeh ala satur dažus no senākajiem pierādījumiem par apbedījumiem pasaulē.

Dzīvnieki, kas pārstāvēti Mousterian līmeņos, ir mežiem piemēroti staltbrieži, dambrieži un auroči, kā arī mikro bezmugurkaulnieki. Augšējā paleolīta līmenī kā barības avoti ir sauszemes gliemeži un saldūdens gliemenes.

Cilvēku mirstīgajās atliekās no Qafzeh alas ietilpst vismaz 27 cilvēku kauli un kaulu fragmenti, ieskaitot astoņus daļējus skeletus. Qafzeh 9 un 10 ir gandrīz pilnībā neskarti. Šķiet, ka lielākā daļa cilvēku mirstīgo atlieku ir apbedīti: ja tā, tad šie ir ļoti agri mūsdienu uzvedības piemēri, apbedījumiem, kuru tiešais datums ir pirms ~ 92 000 gadu (BP). Atliekas ir no plkst anatomiski mūsdienu cilvēki, ar dažām arhaiskām iezīmēm; tie ir tieši saistīti ar Levallois-Mousterian asambleju.

Mūsdienu uzvedība, kas norādīta pie alas, ietver mērķtiecīgus apbedījumus; pielietojums okera ķermeņa krāsošanai; jūras gliemeņu klātbūtne, ko izmanto kā rotājumus, un, kas ir pats interesantākais, smagi smadzenēs bojāta bērna izdzīvošana un iespējama rituāla pārtīšana. Šajā lappusē attēlots šīs personas sadzītā galvas trauma.

Saskaņā ar Coqueugniot un kolēģu analīzi, Qafzeh 11, nepilngadīgais vecumā no 12 līdz 13 gadiem, apmēram astoņus gadus pirms viņa nāves guva traumatisku smadzeņu traumu. Ievainojums, iespējams, būtu ietekmējis Qafzeh 11 izziņas un sociālās prasmes, un šķiet, ka nepilngadīgajam būtu paredzēta apzināta, ceremoniāla apbedīšana ar briežu briežiem kā kapu mantu. Bērna apbedīšana un izdzīvošana atspoguļo sarežģītu sociālo izturēšanos vidējā paleolīta Qafze alas iedzīvotājos.

Atšķirībā no Qafzeh 11 briežu raga, jūras gliemežvāki, šķiet, nav saistīti ar apbedījumiem, bet drīzāk vairāk vai mazāk nejauši izkliedēti visā atradnē. Identificētās sugas ietver desmit Glycymeris insubrica vai G. nummaria.

Daži no čaumalām ir iekrāsoti ar sarkanu, dzeltenu un melnu krāsu pigmenti okera un mangāna. Katrs apvalks tika perforēts ar perforācijām, kas bija dabiskas un palielinātas ar perkusiju, vai arī pilnībā izveidotas ar perkusiju. Laikā, kad Mousterian ieņēma ala, jūras krasts atradās apmēram 45-50 kilometru (28-30 jūdzes) attālumā; Ir zināms, ka okera atradnes atrodas 6-8 km (3,7-5 jūdzes) attālumā no alas ieejas. Alu vietas vidējā paleolīta atradnēs citi jūras resursi netika atrasti.

Qafzeh alu pirmo reizi izraka R. Neuville un M. Stekelis pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados un atkal no 1965. līdz 1979. gadam Ofers Bārs-Jozefs un Bernards Vandermeershs.

• Bar-Yosef Mayer DE, Vandermeersch B un Bar-Yosef O. 2009. Gliemežvāki un okers Vidējā paleolīta Qafzeh alā, Izraēlā: norādes uz mūsdienīgu izturēšanos.Cilvēka evolūcijas žurnāls 56(3):307-314.
• Coqueugniot H, Dutour O, Arensburg B, Duday H, Vandermeersch B un Tillier A-m. 2014. Agrākā galvaskausa-encefaliskā trauma no Levantīnas vidējā paleolīta: Qafzeh 11 galvaskausa 3D atkārtota novērtēšana, bērnu smadzeņu bojājumu sekas individuālajam dzīves stāvoklim un sociālajai aprūpei.PLOS VIENS 9 (7): e102822.
• Gargett RH. 1999. Apmēram paleolīta apbedījumi nav miris jautājums: skats no Qafzeh, Saint-Césaire, Kebara, Amud un Dederiyeh.Cilvēka evolūcijas žurnāls 37(1):27-90.
• Hallin KA, Schoeninger MJ un Schwarcz HP. 2012. Paleoklima neandertāliešu laikā un anatomiski modernu cilvēku nodarbošanās Amudā un Qafzehā, Izraēlā: stabilie izotopu dati.Cilvēka evolūcijas žurnāls 62(1):59-73.
• Hovers E, Ilani S, Bar-Yosef O un Vandermeersch B. 2003. Krāsu simbolikas agrīns gadījums: Okera lietojums mūsdienu cilvēkiem Qafzeh alā. Pašreizējā antropoloģija 44(4):491-522.
• Niewoehner WA. 2001. Paliek uzvedības secinājumi no Skhul / Qafzeh agrīnā mūsdienu cilvēka rokām.Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 98(6):2979-2984.
• Schwarcz HP, Grün R, Vandermeersch B, Bar-Yosef O, Valladas H un Tchernov E. 1988. Kafzes hominīdu apbedīšanas vietas ESR datumi Izraēlā.Cilvēka evolūcijas žurnāls 17(8):733-737.