Kas ir psiholoģiska vardarbība?

Vardarbība ir centrālais jēdziens, lai aprakstītu sociālās attiecības starp cilvēkiem ētiski un politiskā nozīmīgums. Bet kas ir vardarbība? Kādas formas tas var veikt? Vai cilvēku dzīvē var būt vardarbība, un vai tā tam vajadzētu būt? Šie ir daži no smagajiem jautājumiem, uz kuriem vardarbības teorijai jāpievēršas.
Šajā rakstā mēs apskatīsim psiholoģisko vardarbību, kas tiks atdalīta no fiziskās vardarbības un verbālās vardarbības. Citi jautājumi, piemēram, “Kāpēc cilvēki ir vardarbīgi?” Vai “Vai vardarbība kādreiz var būt taisnīga?, ”vai“ Vai cilvēkiem jācenšas nevardarboties? ”tiks atstāts citam gadījumam.

Pirmajā tuvinājumā psiholoģisko vardarbību var definēt kā tāda veida vardarbību, kas saistīta ar psiholoģisku kaitējumu aģentam, kurš tiek pārkāpts. Jums ir psiholoģiska vardarbība, tas ir, katru reizi, kad aģents brīvprātīgi rada aģentam kādas psiholoģiskas ciešanas.
Psiholoģiskā vardarbība ir saderīga ar fizisko vardarbību vai verbālā vardarbība. Kaitējums, kas nodarīts personai, kas ir kļuvusi par seksuālas vardarbības upuri, ir ne tikai kaitējums, kas rodas no fiziskiem savainojumiem viņas vai viņa ķermenim; psiholoģiskā trauma, kuru var izraisīt notikums, ir neatņemama vardarbības daļa, kas ir psiholoģiska vardarbība.

Psiholoģiskā vardarbība ir ārkārtīgi svarīga no politiskā viedokļa. Rasisms un seksisms patiešām tiek analizēti kā vardarbības veidi, ko dažiem indivīdiem nodarījusi valdība vai sabiedrības sekta. Raugoties no juridiskā viedokļa, atzīt, ka rasisms ir vardarbības veids pat tad, ja tas netiek provocēts rasistiskas izturēšanās upuris ir svarīgs instruments, lai izdarītu zināmu spiedienu (tas ir, lai īstenotu kāda veida piespiešana) tiem, kuru rīcība ir rasistiska.
No otras puses, tā kā bieži ir grūti novērtēt psiholoģisko kaitējumu (kurš var pateikt, vai sieviete patiešām cieš jo drīzāk par savu paziņu seksistisko izturēšanos, nevis viņas personīgo problēmu dēļ?), psiholoģiskas vardarbības kritiķi bieži mēģina atrast vieglu atvainošanās izeju. Kaut arī cēloņu nošķiršana psiholoģiskajā jomā ir sarežģīta, tomēr nav šaubu par diskriminējošu attieksmi visu veidu pārstāvji rada zināmu psiholoģisku spiedienu uz aģentiem: šāda sajūta ir diezgan pazīstama visiem cilvēkiem kopš bērnība.

Psiholoģiskā vardarbība rada arī dažas svarīgas un sarežģītas ētiskās dilemmas. Pirmkārt, vai ir pamatoti reaģēt uz fizisku vardarbību uz psiholoģiskas vardarbības aktu? Vai mēs, piemēram, varam attaisnot asiņainus vai fiziski vardarbīgus nemierus, kas tika izdarīti kā reakcija uz psiholoģiskas vardarbības situācijām? Apsveriet pat vienkāršu mobinga gadījumu, kas (vismaz daļēji) ir saistīts ar zināmu psiholoģiskas vardarbības devu: vai var attaisnot fiziski vardarbīgu reaģēšanu uz mobingu?
Tikko uzdotie jautājumi skarbi sadala tos, kuri diskutē par vardarbību. No vienas puses, tie, kas fizisko vardarbību uzskata par a augstāk vardarbīgas izturēšanās variants: reaģēt uz psiholoģisku vardarbību, veicot fizisku vardarbību, nozīmē saasināties vardarbība. No otras puses, daži apgalvo, ka daži psiholoģiskas vardarbības veidi var būt šausmīgāki nekā jebkura veida fiziska vardarbība: tā tas ir Patiešām, tas, ka daži no vissliktākajiem spīdzināšanas veidiem ir psiholoģiski un, iespējams, nav nodarīts tiešs fizisks kaitējums, spīdzināts.

Kaut arī vairums cilvēku, iespējams, kaut kādā savas dzīves laikā ir kļuvuši par psiholoģiskas vardarbības upuriem, bez pienācīga priekšstata par sevi ir grūti izstrādāt efektīvas stratēģijas, kā tikt galā ar zaudējumiem, kas radušies šo vardarbīgo aktu rezultātā. Kas tam nepieciešams? dziedēt no psiholoģiskas traumas vai bojājumiem? Kā izkopt sevis labklājību? Tie, iespējams, ir vieni no vissarežģītākajiem un centrālākajiem jautājumiem, uz kuriem ir jāatbild filozofiem, psihologiem un sociālajiem zinātniekiem, lai izkoptu indivīdu labklājību.