Modernistu audēju Anni Albers dzīve un māksla

Paredzēts, ka Anni Albers, dzimis Anneliese Fleischmann 1899. gadā pārtikušā vācu ģimenē, dzīvos mierīgu mājsaimnieces dzīvi. Tomēr Annija bija apņēmusies kļūt par mākslinieci. Pazīstams ar savu meistarīgo tekstildarbu un ietekmīgajām idejām par dizainu, Albērs turpināja nodibināt aušanu kā jaunu mūsdienu mākslas paņēmienu.

Ātri fakti: Anni Albers

Būdams pusaudzis, Anni pieklauvēja pie slavenā ekspresionistu gleznotāja Oskara Kokoščka durvīm un vaicāja, vai viņa varētu mācekli vadīt zem viņa. Atbildot uz jauno sievieti un gleznām, kuras viņa bija sev atnesusi, Kokoschka nobijās, tikko norādot dienas laiku. Neuzņemoties, Anni vērsās pie jaunizveidotā Bauhaus Veimārā, Vācijā, kur arhitekta Valtera Gropiusa vadībā tika izstrādāta jauna dizaina filozofija.

Annija iepazinās ar savu nākamo vīru Jozefs Albers, vienpadsmit gadus vecāks, 1922. gadā. Pēc Anni teiktā, viņa lūdza viņu ievietot studente Bauhaus stikla darināšanas studijā, jo viņa tur bija redzējusi izskatīga izskata vīrieti darbā un viņa cerēja, ka viņš varētu būt viņas skolotājs. Lai arī viņai tika liegta ievietošana stikla darbnīcā, viņa tomēr vīrietī atrada mūža partneri: Jozefu Albersu. Viņi apprecējās 1925. gadā un paliks precējušies vairāk nekā 50 gadus, līdz Žozefa nāvei 1976. gadā.

Lai arī Bauhaus sludināja iekļaušanu, sievietēm bija atļauts ieiet tikai bukmeikeru studijā un aušanas darbnīcā. Un tā kā bukmeikeru darbnīca aizsākās drīz pēc Bauhaus dibināšanas, sievietes secināja, ka viņu vienīgā iespēja ir ienākt kā audējas. (Ironiski, ka viņu ražoto audumu komerciālā pārdošana uzturēja Bauhaus finansiāli drošu.) Albers izcēlās ar izcilu programmu un galu galā kļuva par darbnīcas vadītāju.

Bauhausā Albers demonstrēja ievērojamu spēju ieviest jauninājumus, izmantojot dažādus materiālus. Par diplomprojektu viņai tika uzdots izveidot audumu auditorijas sienu izlīdzināšanai. Izmantojot celofānu un kokvilnu, viņa izgatavoja materiālu, kas varētu atstarot gaismu un absorbēt skaņu, un to nevarēja iekrāsot.

1933. gadā Vācijā pie varas nāca nacistu partija. Bauhaus projekts beidzās pēc režīma spiediena. Tā kā Annijai bija ebreju saknes (lai arī viņas ģimene jaunībā bija pievērsusies kristietībai), viņa un Jozefs uzskatīja, ka vislabāk ir bēgt no Vācijas. Drīzāk pozitīvi, ka Josefam tika piedāvāts darbs Melno kalnu koledžā Ziemeļkarolīnā, izmantojot Filipa Džonsona, uzticības persona Mūsdienu mākslas muzejā, ieteikumu.

Melno kalnu koledža bija eksperiments izglītībā, iedvesmojoties no Džona Deivija rakstiem un mācībām. Deveja filozofija sludināja par māksliniecisko izglītību kā līdzekli demokrātisku pilsoņu izglītošanai, kuri spēj rīkoties individuāli. Džozefa pedagoģiskā prasme drīz bija neatsverama Melnā kalna mācību programmas sastāvdaļa, kur viņš mācīja, cik svarīgi ir saprast materiālu, krāsu un līniju caur tīru redzi.

Anni Albers bija instruktora palīgs Melnajā kalnā, kur viņa mācīja studentus aušanas studijā. Viņas pašas filozofija izrietēja no tā, cik svarīgi ir saprast materiālu. Mēs pieskaramies lietām, lai nodibinātu sevi ciešā kontaktā ar realitāti, lai atgādinātu sev, ka atrodamies pasaulē, nevis virs tās, - viņa rakstīja.

Tā kā viņas vīrs, ierodoties ASV, runāja maz angliski (un, neskatoties uz četrdesmit, nekad to nerunās tekoši) gadu Amerikā), Anni darbojās kā viņa tulkotāja, iemācījusies angļu valodu no Īrijas valdības, pie kuras viņa uzauga Berlīne. Viņas valodas prasme bija ievērojama, kā tas redzams, lasot jebkuru no plašajiem rakstiem vai nu daudzās Black Mountain biļetenu publikācijās, vai arī viņas pašas publicētajos darbos.

No Melnā kalna Anni un Jozefs dažreiz ar draugiem brauks uz Meksiku, kur ar skulptūru, arhitektūras un amatniecības palīdzību pētīs seno kultūru. Abiem bija daudz jāmācās un viņi sāka kolekcionēt figūriņas un seno audumu un keramikas piemērus. Viņi arī ienesīs atmiņā Dienvidamerikas krāsu un gaismu, ko abi iekļaus savā praksē. Žozefs centīsies sagūstīt tīros tuksneša apelsīnus un sarkanos, savukārt Anni imitēs monolītās formas, kuras viņa atklāja seno civilizāciju drupās, iekļaujot tās tādos darbos kā Senā rakstīšana (1936) un La Luz (1958).

1949. gadā domstarpību dēļ ar Melnā kalna administrāciju Jozefs un Anni Albers atstāja Melno kalnu Ņujorkas koledža, bet pēc tam devās uz Konektikūtu, kur Žozefam tika piedāvāts amats Jēlas skolā Art. Tajā pašā gadā Alberam Modernās mākslas muzejā tika sarīkota pirmā personālizstāde, kas veltīta tekstilmāksliniekam.

Anni Albers bija produktīvs rakstnieks, amatniecības žurnālos bieži publicēja informāciju par aušanu. Viņa bija arī grāmatas autore Enciklopēdija BrittanicaIeraksts par aušanu ar rokām, ar kuru viņa sāk savu tekstu, Par aušanu, pirmo reizi publicēts 1965. gadā. (Atjauninātu, krāsainu šī darba versiju 2017. gadā atkārtoti izdeva Princeton University Press.) Par aušanu daļēji bija tikai lietošanas pamācība, bet precīzāk aprakstīts kā cieņas nesējs. Tajā Albērs izceļ aušanas procesa priekus, izceļ tā būtiskuma nozīmi un pēta tā garo vēsturi. Viņa velta darbu senajiem Peru audējiem, kurus viņa dēvē par “skolotājiem”, jo viņa uzskatīja, ka medijs ir sasniedzis visaugstākos augstumus šajā civilizācijā.

Albērs savu stelles pārdeva līdz 1968. gadam pēc tam, kad bija saražots pēdējais atbilstošais nosaukums Epitafija. Pavadot savu vīru uz rezidenci koledžā Kalifornijā, viņa atteicās būt sieva, kura blakus sēdēja bez darba, tāpēc atrada līdzekļus, lai būtu produktīvi. Viņa izmantoja skolas mākslas studijas, lai ražotu sietspiedes, kas drīz dominēs viņas praksē un bieži atdarināja ģeometrijas, kuras viņa izstrādāja savos darbos.

Pirms Anni Albersa nāves 1994. gada 9. maijā Vācijas valdība samaksāja kundzei. Albers atlīdzina par viņas vecāku veiksmīgā mēbeļu biznesa konfiskāciju pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados, kas tika slēgts ģimenes ebreju sakņu dēļ. Albers iegūto summu nodibināja fondā, kas šodien pārvalda Albera muižu. Tajā ir pāra arhīvs, kā arī dokumenti, kas attiecas uz dažiem viņu studentiem no Melnā kalna, ieskaitot stiepļu tēlnieku Rūta Asava.

• Albers, Ā. (1965). Par aušanu. Midltauna, CT: Wesleyan University Press.
• Danilowitz, B. un Liesbrock, H (red.). (2007). Anni un Josefs Albers: Latīņamerikāņi
• Ceļojumi. Berlīne: Hatje Cantz.
• Fokss Vēbers, N. un Tabatabai Asbaghi, P. (1999). Anni Albers. Venēcija: Gugenheima muzejs.
• Smits, T. (21014). Bauhaus aušanas teorija: no sievišķības amatniecības līdz dizaina veidam
• Bauhaus. Mineapolisa, MN: Minesotas preses centrs.