Filips Zimbardo un Stenfordas cietuma eksperiments

Filips G. Zimbardo, dzimis 1933. gada 23. martā, ir ietekmīgs sociālais psihologs. Viņš ir vislabāk pazīstams ar ietekmīgo - tomēr pretrunīgi vērtēto - pētījumu, kas pazīstams kā “Stenfordas cietuma eksperiments” - pētījums, kurā pētījuma dalībnieki bija “ieslodzītie” un “sargi” izspēles cietumā. Papildus Stenfordas cietuma eksperimentam Zimbardo ir strādājis pie visdažādākajām pētniecības tēmām un rakstījis vairāk nekā 50 grāmatu un publicēti vairāk nekā 300 raksti. Pašlaik viņš ir Stenfordas universitātes emeritētais profesors un Varoņu iztēles projekta - organizācijas, kuras mērķis ir palielināt varonīgu izturēšanos ikdienas cilvēku vidū, prezidents.

Zimbardo dzimis 1933. gadā un uzauga Ņujorkas pilsētas Bronksas dienvidos. Zimbardo raksta ka dzīvošana nabadzīgā apkaimē kā bērns ietekmēja viņa interesi par psiholoģiju: “Mana interese izprast cilvēku agresijas un vardarbības dinamika izriet no agrīnas personīgas pieredzes ”dzīvot rupjā, vardarbīgā veidā apkārtne. Zimbardo

1971. gadā Zimbardo veica savu slavenāko un pretrunīgi vērtēto pētījumu - Stenfordas cietuma eksperimentu. Šajā studēt, koledžas vecuma vīrieši piedalījās izspēles cietumā. Daži no vīriešiem pēc nejaušības principa tika izvēlēti par ieslodzītajiem un līdz pat viņu mājām veica izspēles “arestus” vietējā policija pirms nogādāšanas izspēles cietumā Stenfordas pilsētiņā. Pārējie dalībnieki tika izvēlēti par cietuma apsargiem. Zimbardo sev piešķīra cietuma virsnieka lomu.

Lai arī sākotnēji bija paredzēts, ka pētījums ilgs divas nedēļas, tas tika pabeigts agri - tikai pēc sešām dienām -, jo notikumi cietumā notika negaidīti. Apsargi sāka cietsirdīgi, aizskaroši izturēties pret ieslodzītajiem un piespieda viņus iesaistīties pazemojošā un pazemojošā uzvedībā. Ieslodzītajiem pētījumā sāka parādīties depresijas pazīmes, un daži pat piedzīvoja nervu sabrukumu. Pētījuma piektajā dienā Zimbardo draudzene tajā laikā, psiholoģe Kristīna Maslača, apmeklēja izspēles cietumu un bija šokēta par redzēto. Maslach (kura tagad ir Zimbardo sieva) teicu viņam, "Jūs zināt, ko, tas ir briesmīgi, ko jūs darāt ar tiem zēniem." Ieraudzījis cietuma notikumus no malas, Zimbardo pārtrauca pētījumu.

Kāpēc cilvēki izturējās tā, kā izturējās cietuma eksperimentā? Kas tas bija par eksperimentu, kura dēļ cietuma apsargi izturējās tik atšķirīgi, kā to darīja ikdienas dzīvē?

Pēc Zimbardo teiktā, Stenfordas cietuma eksperiments runā par spēcīgu veidu, kādu var radīt sociālie konteksti noformē savu rīcību un liek mums izturēties tādā veidā, kas mums pat dažās īsās dienās nebūtu iedomājams pirms tam. Pat pats Zimbardo atklāja, ka viņa uzvedība mainījās, uzņemoties cietuma priekšnieka lomu. Tiklīdz viņš identificējās ar savu lomu, viņš atklāja, ka viņam ir grūti atpazīt pārkāpumus, kas notiek viņa paša cietumā: “Es zaudēju līdzjūtības sajūtu,” viņš skaidro intervija ar Klusā okeāna standarts.

Zimbardo skaidro, ka cietuma eksperiments piedāvā pārsteidzošu un satraucošu atradumu par cilvēka dabu. Tā kā mūsu uzvedību daļēji nosaka sistēmas un situācijas, kurās atrodamies, mēs ekstremālās situācijās mēs varam izturēties negaidīti un satraucoši. Viņš skaidro, ka, kaut arī cilvēkiem patīk domāt par savu uzvedību kā samērā stabilu un paredzamu, mēs dažreiz to darām rīkojieties tādā veidā, kas pārsteidz pat mūs pašus. Rakstot par eksperimentu cietumā The New Yorker, Marija Konņikova piedāvā citu iespējamo rezultātu skaidrojumu: viņa norāda, ka cietuma vide bija varena situācijā, un ka cilvēki bieži maina savu izturēšanos, lai atbilstu tam, kas, viņuprāt, tiek gaidīts no tādām situācijām kā šo. Citiem vārdiem sakot, cietuma eksperiments parāda, ka mūsu uzvedība var krasi mainīties atkarībā no vides, kurā atrodamies.

Lai arī Stenfordas cietuma eksperimentam ir bijusi būtiska ietekme (tas pat bija filmas iedvesma), daži cilvēki ir apšaubījuši eksperimenta pamatotību. Tā vietā, lai vienkārši būtu pētījuma novērotājs no ārpuses, Zimbardo kalpoja kā cietuma uzraugs un viens no viņa studentiem kalpoja par cietuma virsnieku. Pats Zimbardo ir atzinis ka viņš nožēlo, ka ir cietuma priekšnieks, un viņam vajadzēja palikt objektīvākam.

2018. gada rakstā Medium, rakstnieks Bens Blūms apgalvo, ka pētījumā ir vairākas būtiskas nepilnības. Pirmkārt, viņš ziņo, ka vairāki ieslodzītie apgalvoja, ka nespēj pamest pētījumu (Zimbardo šo apgalvojumu noliedz). Otrkārt, viņš liek domāt, ka Zimbardo students Deivids Jafs (cietuma priekšnieks), iespējams, ir ietekmējis apsargu izturēšanos, mudinot viņus izturēties pret ieslodzītajiem daudz bargāk.

Tas ir bijis norādīja ka Stenfordas cietuma eksperiments parāda, cik svarīgi ir pārskatīt katra pētījuma ētiku pirms pētījuma uzsākšanas, un lai pētnieki rūpīgi pārdomātu viņu izmantotās pētījumu metodes izmantot. Tomēr, neraugoties uz strīdiem, Stenfordas cietuma eksperiments rada aizraujošu jautājumu: cik daudz sociālais konteksts ietekmē mūsu uzvedību?

Pēc Stenfordas cietuma eksperimenta veikšanas Zimbardo turpināja pētījumu par vairākām citām tēmām, piemēram, kā mēs domājam par laiku un kā cilvēki to var pārvarēt kautrību. Zimbardo ir strādājis arī pie tā, lai dalītos pētījumos ar auditoriju ārpus akadēmiskās vides. 2007. gadā viņš rakstīja Lucifera efekts: izpratne par to, cik labi cilvēki kļūst ļauni, pamatojoties uz to, ko viņš uzzināja par cilvēka dabu, veicot savus pētījumus Stenfordas cietuma eksperimentā. 2008. gadā viņš rakstīja Laika paradokss: jaunā laika psiholoģija, kas mainīs jūsu dzīvi par viņa pētījumu par laika perspektīvām. Viņš ir arī rīkojis izglītojošu videoklipu sēriju ar nosaukumu Atklājiet psiholoģiju.

Pēc tam, kad tika atklāti humānie pārkāpumi Abū Ghraibā, Zimbardo ir runājis arī par vardarbības cēloņiem cietumos. Zimbardo bija eksperts liecinieks vienam no apsargiem Abū Ghraibā, un viņš paskaidroja, ka, viņaprāt, notikumi cietumā ir sistemātiski. Citiem vārdiem sakot, viņš apgalvo, ka tas nav saistīts ar a uzvedību “Daži slikti āboli” vardarbības gadījumi Abū Ghraibā notika cietuma organizēšanas sistēmas dēļ. Iekšā 2008. gada TED saruna, viņš paskaidro, kāpēc, viņaprāt, notikumi notika Abū Ghraibā: “Ja jūs piešķirat cilvēkiem varu bez uzraudzības, tas ir recepte par ļaunprātīgu izmantošanu. ” Zimbardo ir runājis arī par cietumu reformas nepieciešamību, lai novērstu turpmākus pārkāpumus cietumos: piemēram, a 2015. gada intervija ar Ziņu nedēļa, viņš paskaidroja, cik svarīgi ir labāk pārraudzīt cietuma apsargus, lai novērstu ļaunprātīgas izmantošanas gadījumus cietumos.

Viens no Zimbardo jaunākajiem projektiem ir varonības psiholoģijas izpēte. Kāpēc daži cilvēki ir gatavi riskēt ar savu drošību, lai palīdzētu citiem, un kā mēs varam mudināt vairāk cilvēku iestāties par netaisnību? Kaut arī cietuma eksperiments parāda, kā situācijas var spēcīgi ietekmēt mūsu uzvedību, Zimbardo pašreizējie pētījumi liecina, ka izaicinošas situācijas ne vienmēr liek mums izturēties antisociāli veidos. Balstoties uz viņa pētījumiem par varoņiem, Zimbardo raksta ka sarežģītas situācijas dažkārt var likt cilvēkiem rīkoties kā varoņiem: “Līdz šim galvenais varonības pētījumu ieskats ir tieši tajās pašās situācijās, kas iekaist dažu cilvēku naidīgo iztēli, padarot viņus par neliešiem, var arī varoņdarbu iedvest citos cilvēkos, pamudinot viņus veikt varonīgus darbus. ”

Pašlaik Zimbardo ir Heroic Imagination Project, programmas, kuras mērķis ir izpētīt varonīgu izturēšanos un apmācīt cilvēkus varonīgas izturēšanās stratēģijās, prezidents. Nesen, piemēram, viņš ir pētījis varonīgas izturēšanās biežumu un faktorus, kas liek cilvēkiem rīkoties varonīgi. Svarīgi, ka Zimbardo no šī pētījuma ir secinājis, ka ikdienas cilvēki var izturēties varonīgi. Citiem vārdiem sakot, neskatoties uz Stenfordas cietuma eksperimenta rezultātiem, viņa pētījumi parādīja, ka negatīva izturēšanās tā nav neizbēgama - tā vietā mēs arī spējam izaicinošu pieredzi izmantot kā iespēju izturēties citos palīdzošos veidos cilvēki. Zimbardo raksta, “Daži cilvēki apgalvo, ka cilvēki ir dzimuši labi vai slikti; Manuprāt, tas ir absurds. Mēs visi esam dzimuši ar šo milzīgo spēju būt jebkam. ”

• Bekiempis, Viktorija. "Ko Filips Zimbardo un Stenfordas cietuma eksperiments stāsta par varas ļaunprātīgu izmantošanu." Newsweek, 4. augusts 2015, www.newsweek.com/stanford-prison-experiment-age-justice-reform-359247.
• Blūms, Bens. “Meli dzīves ilgums.” Vidējs: uzticības jautājumi.
• Kilkenija, Ketija. ““ Tas ir sāpīgi ”: Dr Philip Zimbardo atkārtoti apmeklē Stenfordas cietuma eksperimentu.” Klusā okeāna standarts, 20. jūlijs. 2015, psmag.com/social-justice/philip-zimbardo-revisits-the-stanford-prison-experiment.
• Konņikova, Marija. “Īstā Stenfordas cietuma eksperimenta stunda.” The New Yorker, 2015. gada 12. jūnijs, www.newyorker.com/science/maria-konnikova/the-real-lesson-of-the-stanford-prison-experiment.
• “Filips G. Zimbardo: Stenfordas cietuma eksperiments. ” Stenfordas bibliotēkas,eksponāti.stanford.edu/spe/about/philip-g-zimbardo.
• Ratnesārs, Romšs. "Draudi iekšā." Stenfordas absolventi, Jūlijs / aug. 2011, alumni.stanford.edu/get/page/magazine/article/?article_id=40741.
• Slavičs, Džordžs M. "Pēc 50 gadu psiholoģijas piešķiršanas: intervija ar Filipu Zimbardo." Psiholoģijas mācīšana, sēj. 36, nē. 4, 2009, lpp. 278-284, DOI: 10.1080 / 00986280903175772, www.georgeslavich.com/pubs/Slavich_ToP_2009.pdf.
• Toppo, Gregs. “Laiks atmest Stenfordas cietuma eksperimentu?” Inside Higher Ed, 2018. gads, 20. jūnijs https://www.insidehighered.com/news/2018/06/20/new-stanford-prison-experiment-revelations-question-findings.
• Zimbardo, Filips G. “Filips G. Zimbardo. ” Sociālās psiholoģijas tīkls, 8. septembris 2016, zimbardo.socialpsychology.org/.
• Zimbardo, Filips G. “Ļaunuma psiholoģija.” TED, Februāris 2008.
• Zimbardo, Filips G. “Laika psiholoģija.” TED, Februāris 2009.
• Zimbardo, Filips G. "Kas padara varoni?" Lielāks labas zinātnes centrs, 18. janvāris 2011, moregood.berkeley.edu/article/item/what_makes_a_hero.