Vai musulmaņiem ir atļauts smēķēt? Islāma Fatvas skats

Islāma zinātniekiem vēsturiski ir bijuši dažādi viedokļi par tabaka, un vēl nesen nebija skaidra, vienprātīga lēmuma fatva (juridiskais atzinums) par to, vai musulmaņiem ir atļauts vai aizliegts smēķēt

Termiņš haram attiecas uz musulmaņu uzvedības aizliegumiem. Aizliegtas darbības, kas ir haramādas, parasti ir skaidri aizliegtas Korāna un Sunnas reliģiskajos tekstos, un tās tiek uzskatītas par ļoti nopietniem aizliegumiem. Jebkura rīcība, kas tiek vērtēta haram paliek aizliegts neatkarīgi no tā, kādi nodomi vai mērķis ir aiz akta.

Tomēr Korāns un Sunna ir seni teksti, kas neparedzēja mūsdienu sabiedrības jautājumus. Tādējādi papildu islāma tiesiskie lēmumi, fatva, nodrošina līdzekļus sprieduma pieņemšanai par darbībām un izturēšanos, kas nav skaidri aprakstīta vai aprakstīta Korānā un Sunnā. Fatva ir juridisks paziņojums, ko izdod mufti (reliģisko tiesību eksperts), kurš nodarbojas ar konkrētu jautājumu. Parasti šis jautājums būs saistīts ar jaunām tehnoloģijām un sociālo attīstību, piemēram, klonēšanu vai apaugļošanu in vitro. Daži salīdzina. islāma fatwa lēmums līdz ASV Augstākās tiesas juridiskajam lēmumam, kas izsniedz likumu interpretācijas indivīdiem apstākļi. Tomēr musulmaņiem, kas dzīvo rietumvalstīs, fatva tiek uzskatīts par sekulāru likumu šīs sabiedrības dzīvesveids - fatwa indivīdam nav obligāti, ja tā nonāk pretrunā ar laicīgo likumi.

Attīstās viedokļi par cigaretes radās tāpēc, ka cigaretes ir jaunāks izgudrojums, un Korāna atklāsmes laikā, 7. gadsimtā, CE, tās nebija. Tāpēc nevar atrast Korāna pantu vai pravieša Muhameda vārdus, skaidri sakot, ka "cigarešu smēķēšana ir aizliegta".

Tomēr ir daudz gadījumu, kad Korāns dod mums vispārīgas vadlīnijas un aicina mūs izmantot savu saprātu un inteliģenci un meklēt Allah norādījumus par to, kas ir pareizi un kas nepareizi. Tradicionāli islāma zinātnieki izmanto savas zināšanas un spriedumus, lai pieņemtu jaunus juridiskus lēmumus (fatwa) jautājumos, kuri netika apskatīti oficiālajos islāma rakstos. Šai pieejai ir atbalsts oficiālajos islāma rakstos. Korānā Allah saka:

... viņš [pravietis] pavēl viņiem taisnīgumu un aizliedz viņiem ļaunu; viņš atļauj viņiem kā likumīgam, kas ir labs, un aizliedz viņiem to, kas ir slikts... (Korāns 7: 157).

Pēdējā laikā kā tabakas lietošanas briesmas ir pierādīts, bez šaubām, islāma zinātnieki ir vienisprātis, paziņojot, ka tabakas lietošana ir acīmredzama haram (aizliegts) ticīgajiem. Tagad viņi izmanto visstingrākos vārdus, lai nosodītu šo ieradumu. Šeit ir skaidrs piemērs:

Ņemot vērā tabakas radīto kaitējumu, tabakas audzēšana, tirdzniecība un smēķēšana tiek uzskatīta par haram (aizliegta). Tiek ziņots, ka pravietis, miers viņam, saka: 'Nekaitiniet sev vai citiem.' Turklāt tabaka ir nevīžīga un Dievs Korānā teikts, ka pravietis, miers viņam, izbauda tiem, kas ir labs un tīrs, un aizliedz tiem, kas ir neveselīgi. (Pastāvīgā akadēmisko pētījumu un Fatwa komiteja, Saūda Arābija).

Visticamāk, ka daudzi musulmaņi joprojām smēķē, jo fatva viedoklis joprojām ir salīdzinoši nesens, un ne visi musulmaņi to vēl ir pieņēmuši kā kultūras normu.