Bandwagon ir maldība pamatojoties uz pieņēmumu, ka vairākuma viedoklis vienmēr ir pareizs: tas ir, visi tam tic, tāpēc arī jums. To sauc arī par apelācija popularitātei, autoritāte daudziem, un argumentum ad populum (Latīņu valodā nozīmē “pievilcība tautai”). Argumentum ad populumpierāda tikai tas, ka pārliecība ir populāra, nevis ka tā ir taisnība. Notiek maldība, saka Alekss Michaloss Loģikas principi, kad apelācija tiek piedāvāta pārliecinoša vietā arguments attiecīgajam skatam.
Piemēri
- "Carling Lager, Lielbritānijas numurs One Lager" (reklāmas sauklis)
- "Steiku aizbēgšana. Amerikāņu iecienītākais siera rieksts (reklāmas sauklis)
- "[Margareta] Mičela uzlaboja GWTW [Aizgājis ar vēju] mistika, nekad nepublicējot citu romānu. Bet kurš būtu tik čakls, ka gribētu vairāk? Izlasiet to. Desmit miljoni (un skaitot) amerikāņu nevar būt nepareizi, vai ne? "(Džons Sutherlands, Kā būt labi lasītam. Nejaušā māja, 2014)
Neganti secinājumi
"Apelē par popularitāti būtībā ir pārsteidzīgs secinājums maldības. Dati par ticības popularitāti vienkārši nav pietiekami, lai pamatotu ticības pieņemšanu. Loģiskā kļūda, atsaucoties uz popularitāti, slēpjas tajā, ka tā palielina popularitātes vērtību
pierādījumi. "(Džeimss Freemans [1995], citēts Douglas Walton in Apelācija tautas viedoklim. Penn State Press, 1999)Vairākuma noteikumi
"Vairākuma viedoklis ir derīgs lielāko daļu laika. Lielākā daļa cilvēku uzskata, ka tīģeri nedara labus mājdzīvniekus un ka maziem bērniem nevajadzētu braukt... Tomēr dažreiz vairākuma viedoklis nav derīgs, un, sekojot vairākumam, tas novirzīsies no ceļa. Bija laiks, kad visi uzskatīja, ka pasaule ir līdzena, un nesenāks laiks, kad vairākums atzina verdzību. Apkopojot jaunu informāciju un mainoties mūsu kultūras vērtībām, mainās arī vairākuma viedoklis. Tāpēc, lai arī vairākumam bieži ir taisnība, vairākuma viedokļa svārstības nozīmē, ka tas ir loģiski pamatots secinājums nevar balstīties tikai uz vairākumu. Tādējādi, pat ja valsts vairākums atbalstīja došanos karā ar Irāku, vairākuma viedoklis nav pietiekams, lai noteiktu, vai lēmums bija pareizs. "(Roberts Dž. Šternbergs, Henrijs L. Roedigers un Diāna F. Halperna, Kritiskā domāšana psiholoģijā, Cambridge University Press, 2007)
"Visi to dara"
"Fakts, ka" Ikviens to dara ", bieži tiek atsaukts kā iemesls, kāpēc cilvēki jūtas morāli attaisnoti, rīkojoties mazāk nekā ideāli. Tas jo īpaši attiecas uz uzņēmējdarbības lietām, kur konkurences spiediens bieži vien cenšas veikt perfekti taisnu rīcību, šķiet, grūti, ja pat neiespējami.
"Apgalvojums“ Ikviens to dara ”parasti rodas, kad mēs saskaramies ar vairāk vai mazāk izplatītu uzvedības veidu tas ir morāli nevēlams, jo tas ietver praksi, kas kopumā rada kaitējumu, ko cilvēki vēlētos izvairīties. Lai arī tas ir reti, ja burtiski visi citi ir iesaistīti šādā rīcībā, apgalvojums “Ikviens to dara” ir jēgpilni izteikts ikreiz, kad prakse ir plaši izplatīta. pietiekami, lai padarītu sevis izturēšanos pret šo rīcību šķietamu bezjēdzīgu vai nevajadzīgu pašiznīcinošu. "(Ronalds M Grīns," Kad "visi to dara" ir morāle Pamatojums? "Morālie jautājumi biznesā, 13. izdevums, rediģējuši Viljams Hū un Vincents Barijs, Cengage, 2016)
Prezidenti un aptaujas
"Kā Džordžs Stefanopuls rakstīja savā memuārā, kungs [Diks] Moriss dzīvoja pēc“ 60 procentu ”likuma: Ja 6 no 10 amerikāņiem kaut ko atbalstīja, tad arī Bilam Klintonam vajadzēja būt ...
"Bila Klintona prezidentūras zemākais solis bija tad, kad viņš lūdza Diku Morisu aptaujāt, vai viņam vajadzētu pateikt patiesību par Moniku Lewinsky. Bet līdz tam brīdim viņš jau bija apgriezis prezidentūras ideālu otrādi, ļaujot aritmētiskajam trumpim integritāti viņš gleznoja savu politiku, principus un pat ģimenes atvaļinājumus pēc numuriem. "(Maureen Dowd," Addiction to Papildinājums," The New York Times, 2002. gada 3. aprīlis)