Etu definīcija un piemēri klasiskajā retorikā

click fraud protection

Iekšā klasiskā retorika, ētoss ir pārliecinošs apelācija (viena no trim) mākslinieciski pierādījumi), pamatojoties uz runātāja vai rakstnieka raksturu vai prognozēto raksturu. Ko sauc arī par ētiskā pievilcība vai ētiskais arguments. Pēc Aristoteļa vārdiem, pārliecinošas ētikas galvenās sastāvdaļas ir laba griba, praktiskā gudrība un tikumība. Kā īpašības vārds: ētiski vai etotiskā.

Parasti tiek atzīti divi plaši ētikas veidi: izgudrots ētoss un atrodas ētoss. Krovijs un Havjē novēro, ka "rektori var izgudrot personai, kas piemērota gadījumam, tas ir izgudrots ētoss. Tomēr, ja retoriem ir paveicies, ka viņiem ir laba reputācija sabiedrībā, viņi to var izmantot kā ētisku pierādījumu - tas ir atrodas ētoss" (Senā retorika mūsdienu studentiem. Pīrsons, 2004).

Izruna

EE-tie

Etimoloģija

No grieķu valodas "paraža, ieradums, raksturs"

Saistītie noteikumi

  • Identifikācija
  • Netiešais autors
  • Logotipi un Patoss
  • Persona
  • Filofroneze
  • Fononeze

Piemēri un novērojumi

Universāla apelācija

"Visi iesniedz apelāciju

instagram viewer
ētoss ja nu vienīgi ētika izvēlēties nekad nenokavēties pie tādiem jautājumiem kā ētoss. Neviena runas ar nodomu nav “retoriska”. Retorika nav viss, bet tā ir visur cilvēku strīdnieku runā. "(Donalds N. McCloskey, "Kā veikt retorisku analīzi un kāpēc." Jauni virzieni ekonomikas metodoloģijā, red. autors Rodžers Backhouse. Routledge, 1994)

Paredzētās rakstzīmes

  • "Es neesmu ārsts, bet vienu spēlēju televizorā." (1960. gadu televīzijas reklāma uzņēmumam Excedrin)
  • "Es pieļāvu savas kļūdas, bet visos sabiedriskās dzīves gados es nekad neesmu guvis labumu, nekad neesmu guvis labumu no valsts dienesta - es nopelnīju katru centu. Un visos savos sabiedriskās dzīves gados es nekad neesmu traucējis taisnīgumam. Un es arī domāju, ka es varētu sacīt, ka savos sabiedriskās dzīves gados es atzinīgi vērtēju šāda veida pārbaudi, jo cilvēki ir zinājuši, vai viņu prezidents ir ķeksis. Nu, es neesmu ķeksis. Esmu nopelnījis visu, ko esmu ieguvis. "(Prezidents Ričards Niksons, preses konference Orlando, Floridā, 1973. gada 17. novembrī)
  • "Viņiem mūsu debatēs bija ļoti neērta lieta, ka es biju tikai lauku zēns no Arkanzasas un nācu no vieta, kur cilvēki joprojām domāja, ka divi un divi bija četri. "(Bils Klintons, uzstāšanās Demokrātiskajā nacionālajā konventā, 2012)
  • "Ja manos mazajos brīžos, vārdos, darbos vai attieksmē, pateicoties zināmai temperamenta, gaumes vai rakstura kļūdai, es kādam esmu sagādājis diskomfortu, radījis sāpes vai atdzīvinājis kāda bailes, tas nebija mans patiesākais es. Ja bija gadījumi, kad mana vīnoga pārvērtās par rozīni un mans prieka zvans zaudēja savu rezonansi, lūdzu, piedod. Lādējiet to man uz galvas, nevis uz sirdi. Mana galva - tik ierobežota ar savu galīgumu; mana sirds, kas ir neizmērojama mīlestībā uz cilvēku ģimeni. Es neesmu ideāls kalps. Es esmu ierēdnis, darot visu iespējamo, lai gan nesmuki. "(Džesijs Džeksons, Demokrātiskās nacionālās konferences galvenā uzruna, 1984)

Kontrastējoši uzskati

  • "Statuss ētoss retorisko principu hierarhijā ir svārstījies, jo dažādu laikmetu retoriki ir centušies definēt retoriku vai nu ideālistisku mērķu, vai pragmatisku prasmju izteiksmē. [Platonam] runātāja tikuma realitāte tiek parādīta kā efektīvas runāšanas priekšnoteikums. Turpretī Aristoteļa Retorika pasniedz retoriku kā stratēģisku mākslu, kas atvieglo lēmumu pieņemšanu civillietās un atzīst labestības parādīšanos kā pietiekamu, lai dzirdētājos iedvesmotu pārliecību... Cicerona un Kvintilija pretrunīgie uzskati par retorikas mērķiem un ētikas funkciju atgādina Platona un Aristoteļa viedokļu atšķirības par to, vai runātāja morālais tikums ir raksturīgs un priekšnoteikums, vai arī izvēlēts un stratēģiski pasniegts. "(Nan Johnson," Ethos and the Ames of Retorika. " Esejas par klasisko retoriku un mūsdienu diskursu, red. autors Roberts Dž. Connors, Lisa Ede un Andrea Lunsford. Southern Illinois University Press, 1984)

Aristotelis par etosu

  • "Ja Aristoteļa pētījums par patoss ir emociju psiholoģija, tad viņa attieksme pret ētoss pielīdzina rakstura socioloģijai. Tas nav vienkārši kā ceļvedis, kā noteikt savu uzticamību auditorija, bet drīzāk tas ir rūpīgs pētījums par to, ko atēnieši uzskata par uzticama indivīda īpašībām. "(James Herrick, Retorikas vēsture un teorija. Allyn and Bacon, 2001)
  • "Aristoteliešu koncepcijas pamatelements ētoss ir brīvprātīgas izvēles ētiskais princips: runātāja intelekts, raksturs un īpašības, ko saprot labā griba, tiek pierādītas caur izgudrojums, stils, Piegādeun tāpat iekļauts izkārtojums no runa. Etos galvenokārt izstrādā Aristotelis kā retoriskas izgudrošanas funkciju; otrkārt, izmantojot stilu un piegādi. "(Viljams Sattlers," Koncepcijas par Ethos senajā retorikā. " Runas monogrāfijas, 14, 1947)

Ētiskās apelācijas reklāmā un zīmola veidošanā

  • "Daži oratorija var vairāk paļauties uz viena veida pierādījumiem nekā citi. Piemēram, šodien mēs atzīmējam, ka liela daļa reklāmas tiek izmantota ētoss plaši izmantojot slavenību apstiprinājumus, taču tas, iespējams, neizmanto patosu. Tas skaidri izriet no Aristoteļa diskusijas Retorikatomēr kopumā trīs pierādījumi darbojas kopā, lai pārliecinātu (sk. Grimaldi, 1972). Turklāt ir tikpat skaidrs, ka ētiskais raksturs ir tas, kurš visu satur kopā. Kā paziņoja Aristotelis, “morālais raksturs... ir visefektīvākais pierādīšanas līdzeklis ”(1356a). Nav iespējams, ka auditorija pozitīvi reaģēs uz slikta rakstura runātāju: viņa vai viņas paziņojumu par telpas tiks sagaidīts ar skepsi; viņam / viņai būs grūti izraisīt situācijai atbilstošas ​​emocijas; un pati runas kvalitāte tiks vērtēta negatīvi. "(Džeimss Dale Viljamss, Ievads klasiskajā retorikā. Vilejs, 2009. gads)
  • "Personālajam zīmolam kā reputācijas pārvaldībai ir dažas pamatiezīmes ar seno grieķu koncepciju ētoss, kas parasti tiek saprasts kā māksla pārliecināt auditoriju, ka cilvēks ir apdomīgs vai rīkojas pamatoti (fononeze), tam ir labs morāls raksturs (arête) un rīkojas ar labu gribu pret auditoriju (eunoia). Vēsturiski retorikas zinātnieki pārliecināšanas pamatus ir redzējuši kā runātāja spēju izprast un pielāgot savu vēstījumu atbilstoši sociālo situāciju un cilvēka sarežģītībai raksturs. Etos, plaši runājot, saprot kā runātāja personāža retorisku uzbūvi. "(Kristīne Harolda, '' Brand You! ': Personīgā zīmola veidošana un kopienas bizness nemierīgos laikos." Routledge Companion reklāmas un reklāmas kultūrā, red. autors Metjū P Makalistera un Emīlija Vestas. Routledge, 2013)

Ētikas pierādījums Džonatans Svifts "Pieticīgs priekšlikums"

  • "Konkrētā informācija, ar kuru Swift izveido ētisks pierādījums iedalās četrās projektoru raksturojošās kategorijās: viņa cilvēcība, pašapziņa, kompetence tiešā priekšlikuma tēmā un saprātīgums... Esmu teicis, ka projektors ir mazliet greizs. Viņš ir arī acīmredzami pazemīgs un pieticīgs. Priekšlikums ir “pieticīgs”. Tas tiek ieviests parasti pieticīgi: “Tāpēc es TAGAD TAGAD pazemīgi ierosinu savas domas ...”; Es pazemīgi piedāvāju sabiedrības apsvērumi... . ' Svifts ir sajaucis šīs divas sava projektora īpašības tādā veidā, ka tās ir pārliecinošas un ka neviena kvalitāte neaizēno otru. Rezultāts ir plenērs, kura pazemību attaisno pārliecība, ka viņam ir kaut kas, ko Īrija var piedāvāt viņas mūžīgajam labumam. Tie ir skaidri izteikumi par procesuālā procesa dalībnieka morālo raksturu; tos pastiprina un dramatizē viss tonis esejas. "(Čārlzs A. Bumonts, Svifta klasiskā retorika. University of Georgia Press, 1961)
instagram story viewer