Vizuālās retorikas piemēri: pārliecinoša attēlu izmantošana

Vizuāla retorika ir retoriskās studijas kas saistīti ar pārliecinošs attēlu izmantošana neatkarīgi vai pašu uzņēmumā vārdi.

Vizuālās retorikas pamatā ir paplašināts retorikas jēdziens, kas ietver "ne tikai literatūras un runa, bet gan kultūra, māksla un pat zinātne "(Kennijs un Skots Pārliecinoši attēli, 2003).

"[W] pasūtījumiem un tam, kā tie tiek apkopoti vienā lappusē, ir savs vizuāls aspekts, taču tie var mijiedarboties arī ar nekursīvajiem attēliem, piemēram, zīmējumiem, gleznām, fotogrāfijām vai kustīgiem attēliem. Lai reklamētu produktu, kas paredzēts pakalpojumam, piemēram, lielākajā daļā reklāmu tiek izmantota kāda teksta un vizuālo attēlu kombinācija... Lai arī vizuālā retorika nav pilnīgi jauna, vizuālās retorikas tēma kļūst arvien aktuālāka ir svarīgi, jo īpaši tāpēc, ka mēs pastāvīgi esam pārpludināti ar attēliem un arī tāpēc, ka attēli var kalpot kā retoriski pierādījumi. "(Šarona Krovlija un Debra Havjē, Senā retorika mūsdienu studentiem. Pīrsons, 2004. gads

"Ne katrs vizuālais objekts ir vizuāla retorika. Kas vizuālo objektu pārvērš par komunikabls artefakts - a simbolu kas sazinās un ko var izpētīt kā retoriku - ir trīs raksturlielumu klātbūtne.. .. Attēlam jābūt simboliskam, jāietver cilvēka iejaukšanās un tas jāuzrāda auditorija lai sazinātos ar šo auditoriju. "(Kenneth Louis Smith, Vizuālās komunikācijas rokasgrāmata. Routledge, 2005)

"Vizuālās retorikas [S] studenti var vēlēties apsvērt, kā dažāda rakstura darbību izteikšana vai izteikšana nozīmes no dažādu dalībnieku vai skatītāju viedokļa. Piemēram, kaut kas tik acīmredzami vienkāršs kā publisks skūpsts var būt sveiciens draugu starpā, simpātijas vai mīlestības izpausme, demonstrēta simboliska darbība laulības ceremonijas laikā, par pašsaprotamu priviliģētā statusa parādīšanu vai sabiedrības pretošanās un protesta aktu, kas apmelo diskrimināciju un sociālo netaisnība. Mūsu skūpsta nozīmes interpretācija būs atkarīga no tā, kurš skūpstu veic; tās rituālie, institucionālie vai kultūras apstākļi; un dalībnieku un skatītāju perspektīvas. "(Lesters C. Olsons, Kara A. Finnegans un Diāna S. Ceru, Vizuālā retorika: lasītājs komunikācijā un Amerikas kultūrā. Sage, 2008)

"Pārtikas veikals - lai arī cik banāls tas būtu - ir izšķirīga vieta ikdienas vizuālās retorikas izpratnei postmodernajā pasaulē." (Gregs Dikinsons, "Vizuālās retorikas ievietošana". Vizuālās retorikas definēšana, red. autors Čārlzs A. Hils un Marguerite H. Helmers. Lawrence Erlbaum, 2004)

"Politikā un publiskajā diskursā ir viegli noraidīt attēlus kā tikai briļļu, izklaides iespējas, nevis iesaistīšanos, jo vizuālie attēli mūs tik viegli pārfiksē. Jautājums par to, vai prezidenta kandidāts nēsā Amerikas karoga tapu (nosūtot patriotiskas ziedošanās vizuālu vēstījumu), var triumfēt pār reālu diskusiju par šodienas sabiedrisko sfēru jautājumiem. Tāpat politiķi vismaz tikpat bieži izmanto pārvaldītas foto iespējas, lai radītu iespaidu, kā viņi, runājot no kausļa kanceles, ar faktiem, skaitļiem un saprātīgu argumenti. Paaugstinot verbālās vērtības nozīmi salīdzinājumā ar vizuālo, dažreiz mēs aizmirstam, ka ne visi verbālie ziņojumi ir racionāli, jo politiķi un aizstāvji arī stratēģiski runā ar kodu terminiem, buzz vārdi, un mirdzoši vispārinājumi. "(Jānis L. Edvards, "Vizuālā retorika". 21. gadsimta komunikācija: uzziņu rokasgrāmata, red. autors Viljams F. Eija. Sage, 2009)

"2007. gadā konservatīvie kritiķi uzbruka toreizējam kandidātam Barakam Obamam par viņa lēmumu nenēsāt Amerikas karoga tapu. Viņi centās viņa izvēli balstīt uz pierādījumu par viņa domājamo nelojalitāti un patriotisma trūkumu. Pat pēc tam, kad Obama paskaidroja savu nostāju, kritika turpinājās no tiem, kas viņu lasīja karoga kā simbola nozīme. "(Yohuru Williams," Kad mikroagresijas kļūst par makro Atzīšanās. " Huffington Post, 2015. gada 29. jūnijs)

"[A] dvertizēšana ir dominējošs vizuālās retorikas žanrs.... Tāpat kā verbālā retorika, arī vizuālā retorika ir atkarīga no identifikācija; reklāmas retorikā dominē aicinājumi uz dzimumu kā primāro patērētāja identitātes marķieri. "(Diane Hope," Gended Environments "in Vizuālās retorikas definēšana, red. autors C. A. Hils un M. H. Helmers, 2004)