Kāda ir komunisma politiskā ideoloģija?

Komunisms ir politiska ideoloģija, kas uzskata, ka sabiedrības var panākt pilnīgu sociālo vienlīdzību, likvidējot privāto īpašumu. Komunisma jēdziens sākās ar vācu filozofiem Kārlis Markss un Frīdrihs Engels 1840. gados, bet galu galā izplatījās visā pasaulē, tika pielāgoti izmantošanai Padomju Savienībā, Ķīnā, Austrumvācijā, Ziemeļkorejā, Kubā, Vjetnamā un citur.

Pēc otrais pasaules karš, ātra komunisma izplatība tika uztverta kā drauds kapitālisma valstis un noveda pie Aukstais karš. Līdz 70. gadiem, gandrīz simts gadus pēc Marksa nāves, vairāk nekā viena trešdaļa pasaules iedzīvotāju dzīvoja kaut kādā komunisma formā. Kopš Berlīnes mūra krišana tomēr 1989. gadā komunisms ir samazinājies.

Parasti vācu filozofs un teorētiķis Kārlis Markss (1818–1883) ir kreditēts par mūsdienu komunisma jēdziena atrašanu. Markss un viņa draugs, vācu sociālisma filozofs Frīdrihs Engels (1820–1895) savā sākotnējā darbā vispirms izveidoja komunisma idejas ietvaru "Komunistiskais manifests"(vācu valodā sākotnēji publicēts 1848. gadā).

Kopš tā laika Marksa un Engelsa izklāstītā filozofija tiek dēvēta Marksisms, jo tas būtiski atšķiras no dažādajām komunisma formām, kas tam izdevās.

Kārļa Marksa uzskati nāca no viņa “materiālistiskā” vēstures skatījuma, kas nozīmē, ka viņš redzēja tās attīstību vēsturiskie notikumi kā attiecību rezultāts starp jebkura dotā klasēm sabiedrībā. Pēc Marksa domām, “klases” jēdziens tika noteikts pēc tā, vai kādam indivīdam vai personu grupai bija pieeja īpašumam un bagātībai, ko šāds īpašums potenciāli varētu radīt.

Tradicionāli šī koncepcija tika definēta ļoti pamatos. Piemēram, viduslaiku Eiropā sabiedrība bija skaidri sadalīta starp tiem, kam piederēja zeme, un tiem, kuri strādāja tiem, kuriem zeme piederēja. Ar iestāšanos Industriālā revolūcija, klases līnijas tagad atradās starp tiem, kam piederēja rūpnīcas, un tiem, kas strādāja rūpnīcās. Markss šos rūpnīcas īpašniekus sauca par buržuāzija (Franču valodā - “vidusšķira”) un strādnieki, - proletariāts (no latīņu valodas vārda, kas raksturoja cilvēku ar nelielu mantu vai bez tās).

Markss uzskatīja, ka tieši šie pamata klases dalījumi, kas ir atkarīgi no īpašuma jēdziena, izraisa sabiedrībās revolūcijas un konfliktus; tādējādi galu galā nosakot vēsturisko iznākumu virzienu. Kā viņš teica "Komunistiskā manifesta" pirmās daļas ievaddaļā:

Visu līdz šim pastāvošās sabiedrības vēsture ir klašu cīņu vēsture.

Freemanis un vergs, patriks un plebejs, kungs un dzimtcilvēks, ģildes meistars un ceļinieks, vārdu sakot, apspiedējs un apspiestais, pastāvīgi nostājās viens pret otru, turpināja nepārtraukta, tagad slēpta, tagad atklāta cīņa, cīņa, kas katru reizi beidzās vai nu ar revolucionāru sabiedrības atjaunošanu plašā sabiedrībā, vai arī ar konfliktējošo dalībnieku kopējo drupu klases.*

Markss uzskatīja, ka tieši šāda veida opozīcija un spriedze - starp valdošajiem un strādniekiem - galu galā sasniegs viršanas punktu un novedīs pie sociālisma revolūcijas. Tas, savukārt, radītu tādu valdības sistēmu, kurā dominētu lielais tautas vairākums, nevis tikai maza valdošā elite.

Diemžēl Markss bija neskaidrs par to, kāda veida politiskā sistēma materializēsies pēc sociālisma revolūcijas. Viņš iedomājās pakāpenisku egalitārā utopijas veida - komunisma - parādīšanos, kas liecinās par elitārisma novēršanu un masu homogenizāciju atbilstoši ekonomiskajām un politiskajām līnijām. Patiešām, Markss uzskatīja, ka, parādoties šim komunismam, tas pakāpeniski likvidēs vajadzību pēc valsts, valdības vai ekonomiskās sistēmas kopumā.

Tomēr starplaikā Markss uzskatīja, ka pirms kāda komunisma varētu izcelties, ir vajadzīga noteikta veida politiskā sistēma sociālistiskās revolūcijas pelni - pagaidu un pārejas posma valsts, kas būtu jāpārvalda tautai paši.

Markss šo pagaidu sistēmu nosauca par “proletariāta diktatūru”. Markss tikai dažas reizes pieminēja šīs pagaidu sistēmas ideju un sīkāk to neizstrādāja, kas atstāja šo jēdzienu interpretācijas iespēju nākamajiem komunistiskajiem revolucionāriem un vadītāji.

Tādējādi, kaut arī Markss, iespējams, ir nodrošinājis visaptverošu komunisma filozofiskās idejas ietvaru, turpmākajos gados ideoloģija kā līderi mainījās piemēram, Vladimirs Ļeņins (ļeņinisms), Džozefs Staļins (staļinisms), Mao Dzeduns (maoisms) un citi mēģināja ieviest komunismu kā praktisku valdīšana. Katrs no šiem līderiem pārveidoja komunisma pamatelementus, lai tie atbilstu viņu personīgajām varas interesēm vai attiecīgo sabiedrību un kultūru interesēm un īpatnībām.

Krievijai bija jākļūst par pirmo valsti, kas ieviesa komunismu. Tomēr to nedarīja ar uzplaukumu proletariāts kā Markss bija paredzējis; tā vietā to vadīja neliela inteliģences grupa Vladimira Ļeņina vadībā.

Pēc pirmā Krievijas revolūcija notika 1917. gada februārī un, kad tika gāzts pēdējais Krievijas cārs, tika izveidota Pagaidu valdība. Pagaidu valdība, kas valdīja cara vietā, nespēja pārvaldīt valsts lietas veiksmīgi un nokļuva spēcīgā pretinieku, viņu vidū ļoti vokālu partiju, kas pazīstama kā boļševiki, vadībā autors Ļeņins).

Boļševiki pārsūdzēja lielu daļu Krievijas iedzīvotāju, lielākoties zemniekus, kuri bija apnikuši Pirmais pasaules karš un posts, ko tā viņiem bija nesusi. Ļeņina vienkāršais sauklis “Miers, zeme, maize” un solījums par egalitāru sabiedrību komunisma aizgādībā aicināja iedzīvotājus. 1917. gada oktobrī ar tautas atbalstu boļševikiem izdevās sagraut Pagaidu valdību un uzņemties varu, kļūstot par pirmo komunistisko partiju, kas jebkad valdījusi.

Turēšanās pie varas, no otras puses, izrādījās izaicinoša. Laikā no 1917. līdz 1921. gadam boļševiki zaudēja ievērojamu atbalstu zemnieku vidū un pat saskārās ar lielu pretestību no viņu pašu vidus. Tā rezultātā jaunā valsts smagi pielietoja vārda brīvību un politisko brīvību. Kopš 1921. gada tika aizliegtas opozīcijas partijas, un partijas biedriem neļāva savā starpā veidot pretējas politiskās grupējumus.

Tomēr ekonomiski jaunais režīms izrādījās liberālāks, vismaz tik ilgi, kamēr Vladimirs Ļeņins palika dzīvs. Tika mudināti maza mēroga kapitālisms un privāts uzņēmums, lai palīdzētu ekonomikai atjaunoties un tādējādi kompensētu iedzīvotāju neapmierinātību.

Kad 1924. gada janvārī nomira Ļeņins, sekojošais varas vakuums vēl vairāk destabilizēja režīmu. Šīs spēka cīņas uzvarētājs bija Jāzeps Staļins, ko daudzi komunistiskajā partijā (jaunais lielinieku nosaukums) uzskata par samierinātāju - samierinošu ietekmi, kas varētu apvienot opozīcijas partiju frakcijas.

Staļinam izdevās atkārtot entuziasmu, kas pirmajās dienās bija jūtams par sociālisma revolūciju, atsaucoties uz savu tautiešu emocijām un patriotismu.

Viņa vadības stils tomēr pastāstītu pavisam citu stāstu. Staļins uzskatīja, ka pasaules lielvaras centīsies visu iespējamo, lai pretotos komunistu režīmam Padomju savienība (Krievijas jaunais nosaukums). Patiešām, ekonomikas atjaunošanai nepieciešamās ārvalstu investīcijas nebija gaidāmas, un Staļins uzskatīja, ka viņam ir jāiegūst līdzekļi Padomju Savienības industrializācijai no iekšienes.

Staļins pievērsās pārpalikumu savākšanai no zemnieku saimniecības un sociālisma apziņas veidošanai viņu vidū arī kolektivizējot saimniecības, tādējādi piespiežot visus individuālistiskos zemniekus kļūt kolektīviem orientēts. Šādā veidā Staļins uzskatīja, ka viņš var veicināt valsts panākumus ideoloģiskā līmenī, vienlaikus organizējot zemnieki efektīvāk, lai radītu nepieciešamo bagātību Krievijas galveno rūpnīcu industrializācijai pilsētas.

Lauksaimniekiem tomēr bija citas idejas. Sākotnēji viņi bija atbalstījuši boļševikus zemes apsolījuma dēļ, kuru viņi varēs vadīt individuāli bez iejaukšanās. Staļina kolektivizācijas politika tagad šķita kā šī solījuma laušana. Turklāt jaunā agrārā politika un pārpalikumu savākšana izraisīja badu laukos. Līdz 1930. gadiem daudzi Padomju Savienības zemnieki bija kļuvuši dziļi antikomunistiski noskaņoti.

Staļins nolēma reaģēt uz šo opozīciju, izmantojot spēku, lai piespiestu zemniekus kolektīviem un slāpētu jebkādu politisku vai ideoloģisku opozīciju. Šis atbrīvotais asins izlaišanas gads, kas pazīstams kā “Lielais terors”, kura laikā cieta un gāja bojā aptuveni 20 miljoni cilvēku.

Patiesībā Staļins vadīja totalitāru valdību, kurā viņš bija diktators ar absolūtām pilnvarām. Viņa “komunists”Politika neradīja Marksa paredzēto egalitāro utopiju; tā vietā tas noveda pie viņa pašu cilvēku masveida slepkavībām.

Mao Dzeduns, jau lepni nacionālistisks un pretrietumniecisks, vispirms par marksismu-ļeņinismu sāka interesēties ap 1919. – 1920.

Tad, kad Ķīnas līderis Čiang Kai-Šeks 1927. gadā sāka cīnīties pret komunismu Ķīnā, Mao sāka slepties. 20 gadus Mao strādāja pie partizānu armijas veidošanas.

Pretstatā ļeņinismam, kas uzskatīja, ka komunistu revolūcija ir jāuzsāk nelielai grupai intelektuāļi, Mao uzskatīja, ka Ķīnas milzīgā zemnieku šķira varētu celties augšup un sākt komunistisko revolūciju Ķīnā. 1949. gadā ar Ķīnas zemnieku atbalstu Mao veiksmīgi pārņēma Ķīnu un padarīja to par komunistisku valsti.

Sākumā Mao mēģināja sekot staļinismam, bet pēc Staļina nāves viņš izvēlējās pats savu ceļu. No 1958. līdz 1960. gadam Mao uzsāka ļoti neveiksmīgo Lielo lēcienu, kurā viņš mēģināja piespiest Ķīnas iedzīvotāji nonāk komūnās, lai mēģinātu sākt industrializāciju, izmantojot tādas lietas kā piemājas teritorija krāsnis. Mao ticēja nacionālismam un zemniekiem.

Pēc tam, uztraucoties par to, ka Ķīna ideoloģiski virzās nepareizā virzienā, Mao lika Kultūras 1966. gada revolūcija, kurā Mao iestājās par antiintelektuālismu un atgriešanos pie revolucionāra gars. Rezultāts bija terors un anarhija.

Lai arī maoisms daudzējādā ziņā izrādījās savādāks nekā staļinisms, ar to noslēdzās gan Ķīna, gan Padomju Savienība diktatori, kuri bija gatavi darīt jebko, lai paliktu pie varas un kuri pilnīgi necieta pret cilvēku tiesības.

Tika uzskatīts, ka komunisma izplatība visā pasaulē ir neizbēgama, kaut arī tā atbalstītāji pirms Otrā pasaules kara Mongolija bija vienīgā nācija, kas atradās komunistu pakļautībā, izņemot padomju Savienība. Tomēr līdz Otrā pasaules kara beigām liela daļa Austrumeiropas bija nonākusi komunistu pakļautībā, galvenokārt tāpēc, ka: Staļina noteiktais leļļu režīms tām valstīm, kuras bija gulējušas pēc padomju armijas virzības uz priekšu Berlīne.

Pēc sakāves 1945. gadā pati Vācija tika sadalīta četrās okupētajās zonās, galu galā sadalot Rietumvācijā (kapitālisms) un Austrumvācijā (komunistiskajā). Pat Vācijas galvaspilsēta tika sadalīta uz pusēm, un Berlīnes mūris, kas to sadalīja, kļuva par aukstā kara ikonu.

Austrumvācija nebija vienīgā valsts, kas pēc Otrā pasaules kara kļuva par komunistisko. Polija un Bulgārija kļuva par komunisti attiecīgi 1945. un 1946. gadā. Tam drīz sekoja Ungārija 1947. gadā un Čehoslovākija 1948. gadā.

Pēc tam Ziemeļkoreja 1948. gadā kļuva par komunistu, 1961. gadā - Kuba, 1975. gadā - Angola un Kambodža, 1976. gadā - Vjetnama (pēc Vjetnamas kara) un 1987. gadā - Etiopija. Bija arī citi.

Neskatoties uz šķietami komunisma panākumiem, daudzās no šīm valstīm sāka parādīties problēmas. Uzziniet, kas izraisīja komunisma sabrukums.

• Kārlis Markss un Frīdrihs Engelss, “Komunistiskais manifests”. (Ņujorka, NY: Signet Classic, 1998) 50.