Klasiskais grieķu cilvēka piecu gadu vecums vispirms tika ierakstīts 8. gadsimtā pirms mūsu ēras rakstītā dzejolī, kuru uzrakstījis gans Hesiods, kurš kopā ar Homēru bija viens no agrākajiem grieķu episkajiem dzejniekiem. Viņš, iespējams, balstīja savu darbu uz neidentificētu vecāku leģendu, iespējams, no Mesopotamijas vai Ēģiptes.
Episka iedvesma
Saskaņā ar grieķu leģendu Hesiods bija lauksaimnieks no Boeotian Grieķijas reģiona, kurš kādu dienu, satiekot aitu, bija izaudzējis savas aitas. Deviņas mūzas. Deviņas mūzas bija Zevs un Mnemosyne (Memory), dievišķās būtnes, kas iedvesmoja visu veidu radītājus, ieskaitot dzejniekus, runātājus un māksliniekus. Pēc vienošanās uz mūzām vienmēr atsaucās episkā dzejoļa sākumā.
Šajā dienā mūzas iedvesmoja Hesiodu uzrakstīt 800 rindu episko dzejoli, kuru sauca Darbi un dienas. Tajā Hesiods stāsta par trim mītiem: stāstu par Prometeusa uguns zādzība, pasaka par Pandora un viņas slimību kaste, un pieci cilvēka vecumi. Pieci cilvēka vecumi ir a Grieķu radīšanas stāsts
kas izseko cilvēces cilti caur pieciem secīgiem "laikmetiem" vai "rasēm", ieskaitot zelta laikmetu, sudraba laikmetu, bronzas laikmetu, varoņu laikmetu un pašreizējo (līdz Hesiodam) dzelzs laikmetu.Zelta laikmets
Zelta laikmets bija cilvēka mītiskais pirmais periods. Zelta laikmeta ļaudis tika izveidoti TitānsKronuss, kuru romieši sauca par Saturnu. Mirstīgie dzīvoja kā dievi, nekad nezinādami bēdas vai ciešanas; kad viņi nomira, tas it kā aizmiga. Neviens nestrādāja un nepieauga. Pavasaris nekad nebeidzās. To pat apraksta kā periodu, kurā cilvēki noveco. Kad viņi nomira, viņi kļuva daimoniem (grieķu vārds tikai vēlāk pārveidots par “dēmoniem”), kas klīst pa zemi. Kad Zevs pārvarēja titānus, Zelta laikmets beidzās.
Pēc dzejnieka Pindara (517–438 BC) teiktā, grieķu prātam zeltam ir alegoriska nozīme, kas nozīmē gaismas starojumu, veiksmi, svētību un visu taisnīgāko un labāko. Babilonijā zelts bija saules metāls.
Sudraba un bronzas laikmeti
Hesioda sudraba laikmeta laikā Olimpiešu dievs Zevs bija atbildīgs. Zevs lika šai cilvēku paaudzei tikt radītai kā zemākai dievu pēc izskata un gudrības. Gadu viņš sadalīja četrās sezonās. Cilvēkam bija jāstrādā - jāstāda graudi un jāmeklē pajumte, bet bērns varēja izaugt 100 gadus pirms audzēšanas. Tauta godā dievus, tāpēc Zevs tos iznīcināja. Kad viņi nomira, viņi kļuva par “svētiem pazemes gariem”. Mezopotāmijā sudrabs bija mēness metāls. Sudrabs ir maigāks ar blāvāku spīdumu nekā zelts.
Hesioda trešais vecums bija no bronzas. Zevs radīja vīrus no pelniem - cieta koka, ko izmantoja šķēpiem. Bronzas laikmeta vīrieši bija briesmīgi, spēcīgi un karīgi. Viņu bruņas un mājas bija izgatavotas no bronzas; un viņi neēda maizi, dzīvojot galvenokārt no gaļas. Tieši šo cilvēku paaudzi iznīcināja plūdi Prometeja dēla Deukaliona un Pirras dienās. Kad bronzas vīrieši nomira, viņi devās uz pazemes pasauli. Varš (chalkos) un bronzas sastāvdaļa ir Ishtar metāls Babilonā. Grieķu un vecāka gadagājuma mītos bronza bija savienota ar ieročiem, karu un karadarbību, un to bruņas un mājas bija izgatavotas no bronzas.
Varoņu laikmets un dzelzs laikmets
Ceturtajā vecumā Hesiods metās no metalurģijas metaforas un tā vietā to sauca par varoņu laikmetu. Varoņu laikmets Hesiodam bija vēsturisks periods, atsaucoties uz Mikēnas laikmetu un stāstiem, ko stāstīja Hesioda līdzcilvēks dzejnieks Homērs. Varoņu laikmets bija labāks un taisnīgāks laiks, kad vīrieši, kurus sauca par Henitheoi, bija padievi, spēcīgi, drosmīgi un varonīgi. daudzus iznīcināja grieķu leģendas lielie kari. Pēc nāves daži devās uz pazemes pasauli; citi uz Vissvētāko salām.
Piektais vecums bija dzelzs laikmets, Hesioda vārds bija savs laiks, un tajā visus mūsdienu cilvēkus Zevs radīja kā ļaunu un savtīgu, apgrūtinātu ar nogurumu un bēdām. Šajā laikmetā radās visādi ļaunumi. Dievbijība un citi tikumi pazuda, un lielākā daļa dievu, kuri bija palikuši uz Zemes, to pameta. Hesiods paredzēja, ka Zevs kādu dienu iznīcinās šīs sacensības. Dzelzs ir vissmagākais metāls un visvairāk satraucošs darbam, kalts ugunī un metālkalumi.
Hesioda vēstījums
Pieci cilvēka laikmeti ir ilgs nepārtrauktas deģenerācijas fragments, izsekojot cilvēku dzīvībām nolaišanās no primitīvas nevainības stāvokļa līdz ļaunumam, ar vienu izņēmumu varoņu laikmetam. Daži zinātnieki ir atzīmējuši, ka Hesiods apvienoja mītisko un reālistisko, izveidojot jauktu stāstu, kura pamatā ir sena pasaka, uz kuru varēja atsaukties un no kuras mācīties.
Avoti:
- Fontenrose, Joseph. "Darbs, taisnīgums un Hesioda pieci gadi." Klasiskā filoloģija 69.1 (1974): 1-16. Drukāt.
- Ganz T. 1996. "Agrīnais grieķu mīts." Johns Hopkins University Press: Baltimora.
- Griffiths JG. 1956. "Arheoloģija un Hesioda pieci gadi." Ideju vēstures žurnāls 17(1):109–119.